老師，人說(shuō)您在培育祖國(guó)的棟梁，不如說(shuō)您就是祖國(guó)的棟梁，正是您，支撐起我們一代人的脊梁。下面小編為大家整理了幾篇中學(xué)教師演講范文，希望對(duì)你有幫助。

中學(xué)教師演講一

時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)瞬間在教育戰(zhàn)線上我已經(jīng)度過(guò)了?個(gè)春秋。回首這幾千個(gè)日日夜夜，酸甜苦辣各顯其間，這三尺見(jiàn)方的講臺(tái)上，凝結(jié)著我全部的心血與汗水，苦過(guò)、累過(guò)、但能與我可愛(ài)的學(xué)生們?cè)谝黄穑褪亲畲蟮男腋?，我熱?ài)我的事業(yè)，鐘愛(ài)教育不言悔。

“教師”雖說(shuō)只是一個(gè)職業(yè)的稱謂，而在現(xiàn)實(shí)中，教師的職業(yè)行為似乎成了他們生活的全部。他們以犧牲自我來(lái)?yè)Q得學(xué)生茁壯成長(zhǎng)。講臺(tái)催人老，粉筆染白頭，但教師們卻無(wú)怨無(wú)悔，矢志不改，耕耘不輟。這種甘為人梯、無(wú)私奉獻(xiàn)精神就如同紅燭一般，燃燒自己來(lái)照亮別人，用自己的付出換來(lái)一批批學(xué)生的成長(zhǎng)。不得不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)，教育工作是辛苦的。我們每天都進(jìn)行著大量平凡、瑣碎的工作，日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么，是什么支撐著無(wú)數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡泊名利、默默耕耘的呢?又是什么使教師樂(lè)于奉獻(xiàn)、勤勤懇懇、充當(dāng)人梯的呢?我想那一定是教師對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱情，是這種愛(ài)崗敬業(yè)的精神讓他們義無(wú)反顧地投身于教育事業(yè)，更是一種對(duì)于教育事業(yè)的責(zé)任心，以教書(shū)育人為己任的高尚道德讓他們?yōu)榱酥腥A民族的明天貢獻(xiàn)自己的力量。

我們學(xué)校的許多老師都在自己的崗位上默默奉獻(xiàn)，教學(xué)上，精益求精，用廣博的知識(shí)、豐富的語(yǔ)言給學(xué)生以知識(shí)世界的洗禮;科研上，勇于創(chuàng)新，用富有價(jià)值的學(xué)術(shù)論文為我國(guó)的科教事業(yè)作出貢獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)遼大先進(jìn)教師的事跡，我深為他們高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神所感動(dòng)。學(xué)高為師，德高為范。師德是為師之本，更是立國(guó)之基。魯迅先生曾熱情地稱贊過(guò)奉獻(xiàn)者的泥土精神：“譬如想有喬木，想看好花，一定要有泥土;沒(méi)有土，便沒(méi)有花木;所以土實(shí)在較花木還重要。”古人云：“士不可以不弘毅。”而我卻要說(shuō)，師不可以不德高。沒(méi)有高尚的品德，豈能安貧樂(lè)道?沒(méi)有高尚的品德，豈能“化作春泥更護(hù)花”?

身為一名人民教師，我經(jīng)常問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題：要做一名優(yōu)秀的教師，最重要的條件是什么?是優(yōu)美的語(yǔ)言?是廣博的知識(shí)?還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?實(shí)踐的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)：作為一名優(yōu)秀的人民教師不僅要有優(yōu)美流暢的語(yǔ)言、廣博的知識(shí)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，最重要的是要有愛(ài)心。師愛(ài)是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。

一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們：仁者愛(ài)人。泰戈?duì)栆苍鴩@道：不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。“每個(gè)人都需要愛(ài)”在從事多年的教育工作之后，我深深地體會(huì)到這句話中所蘊(yùn)涵的道理。在愛(ài)的世界里，一切都充滿了陽(yáng)光。在平日的教學(xué)工作中，我試圖以平等的尊重和真誠(chéng)的愛(ài)心去打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心門，因?yàn)槲抑?，每一扇門的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙，每一扇門的開(kāi)啟，都是一個(gè)無(wú)法預(yù)測(cè)的未來(lái)。教育是對(duì)生命情懷的傾訴與關(guān)注的過(guò)程,是知識(shí)的構(gòu)建與生成的過(guò)程,，是師生為了未來(lái)而共同奮斗的過(guò)程，是托起希望的過(guò)程。我從不敢有絲毫的懈怠，我要將我所知的全部教給我的孩子們，因?yàn)槲乙獙?duì)得起那些渴望知識(shí)的眼睛，那些對(duì)我如此信任的心靈。

數(shù)學(xué)教學(xué)是一項(xiàng)要求嚴(yán)謹(jǐn)而涉及廣泛的工作，一節(jié)課既要有邏輯上的嚴(yán)密，又要有內(nèi)容上的完整，教師必須處理好教學(xué)目的、內(nèi)容、手段、方法等多方面的復(fù)雜關(guān)系。在課堂上，要為學(xué)生鋪設(shè)適當(dāng)?shù)奶荻?，放開(kāi)手，開(kāi)拓學(xué)生思路，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)一步鉆研的興趣。對(duì)于基礎(chǔ)差的學(xué)生，要精心選擇恰當(dāng)?shù)姆椒?，用形象的比喻化難為易，讓他們嘗到成功的喜悅。課堂上我不放棄對(duì)任何一個(gè)同學(xué)的鼓勵(lì)，我相信每名學(xué)生都是優(yōu)秀的。

原蘇聯(lián)著名教育家馬卡蓮柯說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。”冰心老師也說(shuō)過(guò)：“有了愛(ài)，便有了一切，有了愛(ài)，才有教育的先機(jī)。”

我的一個(gè)學(xué)生曾經(jīng)這樣說(shuō)，“我是一個(gè)特別不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生，一拿起課本就犯困，但我特別喜歡聽(tīng)您的課。我喜歡聽(tīng)您叫我可愛(ài)的孩子，讓我覺(jué)得很幸福，我知道老師很愛(ài)我，所以我不可以對(duì)不起您。”

另一個(gè)學(xué)生告訴我，“我喜歡看老師對(duì)我們笑，我可以感受到其中的溫暖與信任。老師就像母親，包容卻不放縱，我可以自由的表現(xiàn)自己，并且可以感受到自己的進(jìn)步。”很質(zhì)樸的話，卻讓我感動(dòng)。

是愛(ài)。愛(ài)是陽(yáng)光，可以把堅(jiān)冰融化;愛(ài)是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛(ài)是神奇，可以點(diǎn)石成金。愛(ài)是世上最偉大的語(yǔ)言，是激發(fā)潛能的最好動(dòng)力。

教師這個(gè)職業(yè)不僅僅是光榮的，同時(shí)也是一種責(zé)任。我們不是教書(shū)匠，我們是人類靈魂的工程師。我們可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;我們可以感染家長(zhǎng)，樹(shù)立威信，真誠(chéng)溝通;我們可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取、勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛(ài)崗敬業(yè)。

我們的生命在一批又一批的學(xué)生身上延續(xù)，我們的青春在一代又一代的青年身上閃光。這對(duì)于一個(gè)有限的生命來(lái)說(shuō)，不正是煥發(fā)著無(wú)限的生機(jī)嗎?

讓我們身在校園，心懷天下吧!以人類靈魂工程師的身份，以人民教師的光榮形象，走過(guò)這段無(wú)悔的苦樂(lè)年華。讓我們?cè)谶@個(gè)平凡，但是崇高的崗位上繼續(xù)奉獻(xiàn)，把我們的愛(ài)，我們的情，我們的德都留下來(lái)。

以愛(ài)為根，以德為本，用我們的熱血，譜寫(xiě)學(xué)生們美好的未來(lái)吧!

中學(xué)教師演講二

各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師： 大家好!今天我演講的題目是《我驕傲，我自豪，------我是光榮的人民教師》

小的時(shí)候，我為自己生長(zhǎng)在新中國(guó)，長(zhǎng)在紅旗下而驕傲，我滿懷豪情壯志，好好學(xué)習(xí)，天天向上。長(zhǎng)大后，我為自己是炎黃子孫而驕傲，黃帝立國(guó)、大禹治水、萬(wàn)里長(zhǎng)城、四大發(fā)明，使中華民族五千年的發(fā)展史絢爛而輝煌。

今天，我為自己成為一名教師，干起了太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)而自豪。

我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，因?yàn)檫@里揮灑了我的汗水，耕耘著我的夢(mèng)想!從一個(gè)剛剛涉世、莽莽撞撞的大學(xué)畢業(yè)生，到現(xiàn)在的穩(wěn)重大方，用愛(ài)心來(lái)培育祖國(guó)花朵的教師。我找到了放飛自己夢(mèng)想的地方。因?yàn)檫@里有我學(xué)習(xí)的榜樣，青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺(tái)而無(wú)怨無(wú)悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上;老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。正是他們引導(dǎo)著我航行的坐標(biāo)，他們的敬業(yè)精神，鼓舞和激勵(lì)我們朝著目標(biāo)，同舟共濟(jì)，奮勇向前。

我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，因?yàn)榻處熓瞧椒驳?，不像農(nóng)民，種瓜得瓜，種豆得豆;不像商人，出賣商品，收獲金錢;不像科學(xué)家，能創(chuàng)造出驚人的杰作;不像服裝設(shè)計(jì)師，能設(shè)計(jì)出新穎的奇服……我們只能在三尺講臺(tái)上，默默地耕耘著自己心中誰(shuí)也無(wú)法理解的希望。雖說(shuō)我們物質(zhì)上不富有，但我們精神上是充實(shí)的。我們是春天播撒種子的人，我們心中有著秋收的期盼;有誰(shuí)能像我們一樣，天天面對(duì)的是一張張可愛(ài)的笑臉，一雙雙晶瑩的眼睛，一顆顆透明的心，一個(gè)個(gè)青春的夢(mèng)?!有誰(shuí)能像我們一樣，一舉手，一投足，一絲美麗的微笑，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句關(guān)切的話語(yǔ)，就能撥動(dòng)一根根美妙的心弦，就能帶給他們無(wú)限的歡樂(lè)?!

我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，因?yàn)槟阒灰袗?ài)的付出，就會(huì)有愛(ài)的回報(bào)。記得，我曾經(jīng)教過(guò)的一個(gè)學(xué)生。那時(shí)，他的學(xué)習(xí)成績(jī)非常好，還是我的課代表，可是他是一個(gè)性格倔強(qiáng)、內(nèi)向的人。有一次，他和數(shù)學(xué)老師鬧情緒，只要是數(shù)學(xué)老師上課，他不僅不聽(tīng)，還上課搗亂。我知道了這種情況，先是和他做了一次長(zhǎng)談，從小學(xué)到初中，從同學(xué)到老師從理想到現(xiàn)實(shí)，從自由到到紀(jì)律，最后說(shuō)到了他和數(shù)學(xué)老師之間的關(guān)系，直到他露出會(huì)心的微笑。原來(lái)，有一次，上課期間他向前面的同學(xué)借東西，老師說(shuō)他不遵守課堂紀(jì)律，他覺(jué)得委曲。我對(duì)他說(shuō)：“如果我們班上的同學(xué)都像你一樣，隨意的向別人借東西，班上的紀(jì)律會(huì)成為什么樣子?你為什么不先把學(xué)習(xí)用具準(zhǔn)備好呢?”他小聲說(shuō)，我不想再向爸爸要錢了，他掙錢太不容易了。他是一個(gè)非常懂事的孩子，能體量大人的不易，真是難得。第二天我買了一套三角板、圓規(guī)送給了他，并且還送給他幾個(gè)作業(yè)本。后來(lái)他主動(dòng)向數(shù)學(xué)教師承認(rèn)了錯(cuò)誤。原來(lái)，他父母離異，他跟著父親生活，父親收入微薄，生活十分困難。一至到他考上高中，我在生活和學(xué)習(xí)方面都對(duì)他給予很大的關(guān)懷。在畢業(yè)之前，他對(duì)我說(shuō)：“謝謝你，老師。”現(xiàn)在他已經(jīng)是一名大學(xué)生了，還時(shí)常給我寫(xiě)信。

我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，當(dāng)汶川縣映秀鎮(zhèn)的群眾徒手搬開(kāi)垮塌的鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓的一角時(shí)，被眼前的一幕驚呆了：一名男子跪仆在廢墟上，雙臂緊緊摟著兩個(gè)孩子，兩個(gè)孩子還活著，而他已經(jīng)氣絕!由于緊抱著孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。這就是該校29歲的老師張米亞。“摘下我的翅膀，送給你飛翔。”多才多藝、最愛(ài)唱歌的張米亞老師用生命詮釋了他最喜歡的這句歌詞，用血肉之軀為他的學(xué)生牢牢把守住了生命之門。地震中這樣的老師還有很多很多，請(qǐng)大家記住他們，記住這些在地震來(lái)臨時(shí)，把生的希望留給學(xué)生、留給孩子的人民教師們。

雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)刻襯托著鮮花的美麗。用勤勞收獲喜悅，用智慧創(chuàng)造奇跡。在我們廣大教師的共同努力下，教育事業(yè)的明天會(huì)更加美好!我驕傲，我自豪，因?yàn)槲沂枪鈽s的人民教師!

中學(xué)教師演講三

朋友們，你們好嗎?

沒(méi)有反應(yīng)哦，看來(lái)你們習(xí)慣于當(dāng)老師，扮演老師這個(gè)角色太久了。卻忘了自己首先是個(gè)人。為什么這么說(shuō)呢?人的天性和本性是追求快樂(lè)的，快樂(lè)是需要表達(dá)出來(lái)的。但自從戴上了教師這個(gè)面具后，你們刻意掩蓋了純真的本性，讓自己為人師表，你們肩負(fù)著傳道解惑的神圣使命，心情變得無(wú)比地沉重，笑容慢慢地離你們而去，于是在他人眼里你們象真正的老師了，久而久之，你自己也相信你是個(gè)老師了。為什么我說(shuō)是你們，而不說(shuō)是我們呢?因?yàn)槲译m然站在講臺(tái)上，但我并不把自己當(dāng)成老師來(lái)看，至少我首先認(rèn)為我是個(gè)人，一個(gè)需要快樂(lè)的人，一個(gè)傳播快樂(lè)的人。如果教學(xué)是很苦的，受眾是不快樂(lè)的，那教學(xué)又有何意義呢?正如臺(tái)灣作家柏楊說(shuō)的“經(jīng)濟(jì)水平提高了，但人們的快樂(lè)反而減少了，那GDP增長(zhǎng)又能什么意義呢?”我不以老師們與你們打招呼，而以朋友們稱呼你們是為何呢?這并不代表我不尊敬你們，而是要讓你們忘了你們是老師，至少現(xiàn)在忘了你這個(gè)角色。回復(fù)到人的狀態(tài)，自由人的狀態(tài)。為什么我能忘了我是個(gè)老師的角色呢?因?yàn)槲沂冀K相信教育的最終使命是不用教育，也可以把它理解為沒(méi)有學(xué)生。醫(yī)生的最終使命是沒(méi)有病人。既然不用教育，為何現(xiàn)在還要教育呢?人類制定了社會(huì)的游戲規(guī)則，為了有序化，便于管理，于是大家都遵從它，并在此基礎(chǔ)上不斷地發(fā)展。為創(chuàng)造人類所需的財(cái)富，社會(huì)進(jìn)行了分工，每個(gè)人都得有一門技能進(jìn)行創(chuàng)造。哪些是不用教育的呢?我想是作為動(dòng)物的本性，追求快樂(lè)幸福，這些是不用教的。什么是不得不學(xué)的呢?那就是社會(huì)的游戲規(guī)則，為了生存下去不得不適應(yīng)的各種生存創(chuàng)造能力。但那是最終使命，是我們的理想境界，可相而知目前我們是沒(méi)有達(dá)到的，于是不得不去教育，首先教育人們?nèi)绾慰鞓?lè)。

沒(méi)有學(xué)生何來(lái)的老師呢?沒(méi)有學(xué)生就沒(méi)有老師，也就是每個(gè)人都是學(xué)生，每個(gè)人同時(shí)也是老師，于是每個(gè)人自然而然都是人，活生生的人，希望快樂(lè)幸福的人。

你們好嗎?看來(lái)我的笑容感染了你們，喚起了你們作為人的天性，現(xiàn)在我可以稱我們了。

社會(huì)無(wú)形的壓力壓得我們的學(xué)生喘不過(guò)氣來(lái)，誠(chéng)信機(jī)制的缺失讓人與人之間單純的關(guān)系復(fù)雜化。本來(lái)簡(jiǎn)單的教學(xué)變得復(fù)雜起來(lái)，在教學(xué)之前我們還得取得學(xué)生的信任，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，甚至在這之前還得讓學(xué)生們熱愛(ài)生活。當(dāng)我們以滿腔的熱情開(kāi)始教學(xué)時(shí)，發(fā)現(xiàn)下面一張張冰冷的臉孔，那份熱情于是慢慢地消退。這是作為老師的第一悲哀，面對(duì)那些無(wú)辜的臉，我們能消沉下去嗎?

看來(lái)喚發(fā)起學(xué)生熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，從而熱愛(ài)學(xué)習(xí)成為我們的第一任務(wù)，可以說(shuō)是重中之重了。

快樂(lè)這本來(lái)是人作為動(dòng)物的本性，與生俱來(lái)的天性，為何沒(méi)有了呢?既然是天性，那說(shuō)明是不可能消失的，只是被壓制了，掩蓋了。它一定還潛伏在動(dòng)物的潛意識(shí)中，人的潛意識(shí)中。只是需要疏導(dǎo)，從他們內(nèi)心深處爆發(fā)出來(lái)。需要一個(gè)媒介，或者叫導(dǎo)火線。是誰(shuí)壓制了他們?自從我們戴上了教師這個(gè)面具，學(xué)生們戴上了學(xué)生這個(gè)面具后，師生之間不可能完全地自由平等了。本來(lái)師生是朋友，現(xiàn)在卻不由自主地成了對(duì)立面。學(xué)生們討厭學(xué)習(xí)，認(rèn)為是不得不學(xué)習(xí)，那么自然而然認(rèn)為是老師要他們學(xué)，老師就成為他們的假想敵，發(fā)泄的對(duì)象，痛苦的制造者。

自從老師上臺(tái)的第一句話：同學(xué)們好!學(xué)生們不得不喊出：老師好!就定下了基調(diào)，悲劇就開(kāi)始了。面具帶上了。人為地制造了不平等，教育與被教育開(kāi)始了，事實(shí)上本應(yīng)該是互相的教育，自我的教育。

改革就從上臺(tái)的第一句話開(kāi)始：把同學(xué)們好改為朋友們好。也許剛開(kāi)始會(huì)不習(xí)慣，正如做慣了奴隸的人突然有一天做主人了，顯得無(wú)所適從一樣。但很快就會(huì)適應(yīng)的。面具會(huì)慢慢地被摘掉，于是人的本性自然而然地出現(xiàn)了，快樂(lè)重新回到學(xué)生的心中，再現(xiàn)于他們的臉上。

如果他們中毒太深，被壓抑太久不能輕易釋放時(shí)，我們得采用一些方法?？鞓?lè)是可以互相傳遞的?？梢宰屗麄冋f(shuō)說(shuō)昨天發(fā)生在他們身上最令他們快樂(lè)與自豪的一件事。注意力就是事實(shí)，這時(shí)他們自然而然地把注意力集中在尋找令他們快樂(lè)自豪的事上，一個(gè)人的快樂(lè)表達(dá)，二個(gè)人的快樂(lè)傾述，五分鐘內(nèi)營(yíng)造了一種快樂(lè)的氛圍。這工作也許不易，剛開(kāi)始或許看不出成效，需要堅(jiān)持下去，但終究會(huì)有效的，因?yàn)槟闶冀K要相信人本是一種動(dòng)物，動(dòng)物的本性一定能被喚發(fā)。

專業(yè)知識(shí)的教學(xué)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是駕輕就熟的了，大學(xué)學(xué)了整整四年，又有了這么多的自我思考。問(wèn)題出來(lái)了。有些老師深深地疑惑：我教的這些東西對(duì)學(xué)生們有用嗎?學(xué)生有必要學(xué)這些東西嗎?我講的都是真話嗎?我有言論的自由嗎?這些東西是不是必須教而不是我想教的呢?我對(duì)得起學(xué)生嗎?

大多數(shù)老師對(duì)中國(guó)的教育體制都是有自己的看法。本來(lái)進(jìn)步就是在肯定的基礎(chǔ)上進(jìn)行否定而來(lái)的。但改革卻是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，有些無(wú)奈，又不得不接受，時(shí)機(jī)不成熟該等待還得等待。

與其埋怨不如換個(gè)角度思考。既然事物都有兩面，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，那么這些即使沒(méi)用的東西背后是不是隱藏著有用的東西呢?挖掘這些有用的東西這可是挺有意義的一件事。也許某些知識(shí)本身對(duì)某些學(xué)生沒(méi)有用處，但這一有點(diǎn)痛苦的學(xué)習(xí)過(guò)程是否可以培養(yǎng)學(xué)生很多優(yōu)秀的品質(zhì)呢?比如毅力，忍耐力，堅(jiān)持心，超越性。至少可以在他們今后的人生道路上增強(qiáng)抗挫折能力，不會(huì)輕易地放棄。

我發(fā)現(xiàn)幾乎所有的中學(xué)分班了，分成重點(diǎn)班與普通班，也就是好班與差班。不同的班用不同的教育方式，本來(lái)根據(jù)學(xué)生的情況采用不同的適合他們的教育方式是好事。但有一點(diǎn)是要明確的：好班與差班只是單指在學(xué)習(xí)上的，有些人比較會(huì)學(xué)習(xí)，考試能力強(qiáng)，有些人不太會(huì)學(xué)習(xí)，對(duì)考試不太多感覺(jué)。好與差只是學(xué)習(xí)上的，運(yùn)用辯證主義科學(xué)的觀點(diǎn)是：每個(gè)人都有長(zhǎng)有短。不會(huì)學(xué)的人肯定有他獨(dú)特的特長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn)。但習(xí)慣性思維卻讓我們認(rèn)為：好班的學(xué)生比較優(yōu)秀，差班的學(xué)生不可救藥。在心里上放棄了對(duì)差生的教育。差班學(xué)生自從進(jìn)入差班后就變得真正地差了，本來(lái)學(xué)習(xí)上的差只是個(gè)現(xiàn)象，因?yàn)樗谏w了自己背后的強(qiáng)。但現(xiàn)在只有差卻沒(méi)有了那背后真正的強(qiáng)。于是好班就成為真正的好班了，差班終于成為人們心目中真正的差班了。

分到好班去教學(xué)的老師感覺(jué)責(zé)任重大，當(dāng)然也感覺(jué)到由衷的欣慰，培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生成就感會(huì)強(qiáng)一些，動(dòng)力相對(duì)也足一些。既然這批學(xué)生適合學(xué)習(xí)，那就讓他們好好學(xué)習(xí)吧，社會(huì)需要會(huì)學(xué)習(xí)的教師，科研工作者，科學(xué)家，哲學(xué)家，

分到差班去教學(xué)的老師一定要有清醒的頭腦，所謂眾人皆醉我獨(dú)醒。要始終記?。核麄冎皇遣贿m合學(xué)習(xí)，那么其背后一定有偉大的特質(zhì)，有沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)，造物主在造人本身這方面是公平的。老師們有了更加神圣的使命：令他們發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢(shì)。社會(huì)不是缺少企業(yè)家，藝術(shù)家，思想家嗎?培養(yǎng)他們吧，讓他們發(fā)現(xiàn)自己吧，他們是一群有創(chuàng)造力的人，創(chuàng)新就在于自由的想象中產(chǎn)生。不會(huì)學(xué)習(xí)是否預(yù)示著：他們不愿被常規(guī)性的東西束縛住自己，喜歡創(chuàng)新呢?社會(huì)不就是在創(chuàng)新中得以發(fā)展的嗎?老師們會(huì)擔(dān)心：我這樣做有意義嗎?學(xué)校只是以分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)老師的價(jià)值的。我的價(jià)值能被學(xué)?？隙▎?

我本為認(rèn)為基本的學(xué)習(xí)能力人人都有。只是由于被打擊得多了慢慢失去信心了。我相信只要受到足夠的重視和鼓勵(lì)，是可以把有用的知識(shí)學(xué)好的。學(xué)習(xí)的動(dòng)力不足是因?yàn)閷W(xué)生們認(rèn)為這玩意兒沒(méi)用。是否可以考慮深度挖掘并顯現(xiàn)其意義呢?

教學(xué)工作表現(xiàn)不錯(cuò)時(shí)，就會(huì)受到領(lǐng)導(dǎo)的器重，可能馬上會(huì)委以重任，做班主任，教務(wù)處主任，甚至副校長(zhǎng)等職務(wù)。這也許是好事，能者多勞嘛。在常人眼里社會(huì)地位有所提高，更受人尊重，這也是人性的高層次的需求。當(dāng)然這也有可能是壞事，你根本沒(méi)興趣當(dāng)官，你更喜歡教學(xué)。當(dāng)官就得花精力，這樣你的教學(xué)時(shí)間縮短，質(zhì)量自然會(huì)下降。教學(xué)質(zhì)量下降，學(xué)生們的受益就減少，對(duì)你的尊重和信賴就會(huì)慢慢地消失。而當(dāng)官并不能給你以成就感，教學(xué)中的成就感卻在無(wú)形中消失了。老師們這可要慎重，要抵制住外在的誘惑，認(rèn)清自己，找到自己的根，生存發(fā)展之根，千萬(wàn)不能舍本逐末。

當(dāng)然教育工作者有時(shí)會(huì)迷茫：在現(xiàn)行的體制下，自己的出路在哪?這份工作工作時(shí)間如此之長(zhǎng)，壓力越來(lái)越大，待遇卻一般。開(kāi)會(huì)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)大談特談奉獻(xiàn)精神，卻從報(bào)導(dǎo)者眼中發(fā)現(xiàn)了虛偽和無(wú)奈。

于是有人把這份無(wú)奈的工作當(dāng)成謀生的手段，同時(shí)搞些第二產(chǎn)業(yè)，以提高自己的經(jīng)濟(jì)地位，改善家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，不能讓自己的孩子輸在起跑線上。

累啊，能不累嗎?人哪有精力從事兩份不同的工作呢?這不是違反社會(huì)分工的原則了嗎?本來(lái)這個(gè)社會(huì)的就業(yè)機(jī)會(huì)就不夠，而你卻偏偏要多占一個(gè)機(jī)會(huì)，這豈不是破壞這社會(huì)的游戲規(guī)則嗎?

還是把機(jī)會(huì)還給社會(huì)吧!還給那些需要這個(gè)機(jī)會(huì)的人?；氐浇虒W(xué)上來(lái)，除非你不適應(yīng)教學(xué)，徹底放棄了教學(xué)為止，那說(shuō)明教學(xué)這個(gè)機(jī)會(huì)不屬于你，自然社會(huì)上有你要的機(jī)會(huì)，那就大膽地去吧。

問(wèn)題又來(lái)了，那收入不高怎么辦呢?難道老師就不能追求財(cái)富嗎?我又沒(méi)什么學(xué)校特權(quán)，無(wú)法權(quán)力尋租，豈不注定要守住清貧一輩子嗎?

未來(lái)社會(huì)是個(gè)資源共享的社會(huì)，知識(shí)傳播的手段越來(lái)越新，很多不可能都慢慢地成為可能。隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起，遠(yuǎn)程教育成為教學(xué)的又一新模式。關(guān)鍵在于你有沒(méi)有東西可以傳播，值得傳播。你的觀點(diǎn)新嗎?你的知識(shí)有獨(dú)見(jiàn)性嗎?你的理論研究深入嗎?你有首創(chuàng)精神嗎?你的教學(xué)方法有成效嗎?

教只是作為教育工作者的第一能力，可以說(shuō)是謀生的能力。研是教的升華，研究出一些東西，一些對(duì)人類有意義的東西。產(chǎn)是載體，把研究的成果生產(chǎn)出來(lái)，才能讓大眾受益。這產(chǎn)就是財(cái)富，可以轉(zhuǎn)化為金錢，提高我們的生活品質(zhì)。

當(dāng)然從教到研最終到產(chǎn)需要時(shí)間，我們得耐得住寂寞，默默地耕耘。

今天我們度過(guò)了一個(gè)愉快的下午，現(xiàn)在是愉快的，一生也就是愉快的。佛教中的活在當(dāng)下是很有見(jiàn)地的。