在新疆，我們面試公務(wù)員崗位時，需要做好準(zhǔn)備，了解面試問題很有必要，下面小編已經(jīng)為你們整理了新疆公務(wù)員面試真題及答案,一起來學(xué)習(xí)吧。

　　新疆公務(wù)員面試真題及答案一

　　1.溫家寶總理說：“手中有糧，心中不慌。”你如何理解這句話?

　　【參考答案】

　　古人云：“黃金珠玉，饑不可食，寒不可衣，都不如谷物和絲麻”，“吃飯是第一件大事”。在我國十二五規(guī)劃實施的關(guān)鍵時期，溫總理再次引用毛主席的經(jīng)典名言“手中有糧，心中不慌”，意在警醒大家重視糧食生產(chǎn)。

　　糧食安全不僅是經(jīng)濟和民生問題，也是發(fā)展和安全問題。在全球糧食危機中，作為擁有13億人口的大國更應(yīng)該未雨綢繆。

　　第一，這句話告訴我們，一定要始終做到“手中有糧”。“手中有糧，心中不慌”。既是古訓(xùn)，更是一種預(yù)見。我國作為世界上人口最多的發(fā)展中大國，吃飯問題是最大的民生問題。農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)，而糧食安全則是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，保障國家糧食安全是對世界最大的貢獻。我們必須牢固樹立長期立足國內(nèi)確保糧食基本自給的指導(dǎo)思想，任何時候都要做到“手中有糧”。

　　第二，這句話告訴我們，保持糧食市場的穩(wěn)定關(guān)鍵在于“手中有糧”。

　　當(dāng)前一段時期，“糧荒”波及世界許多地方，導(dǎo)致一些國家糧食供求關(guān)系緊張。與國際市場相比，我國國內(nèi)糧食市場價格相對平穩(wěn)，主要得益于黨中央、國務(wù)院始終高度重視“三農(nóng)”工作，牢牢掌握糧食安全的主動權(quán)，未雨綢繆，不斷加大對農(nóng)業(yè)的扶持力度，著力構(gòu)建確保糧食安全的長效機制。保證農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)充足、價格穩(wěn)定，才能做到手中有糧、心中不慌。

　　第三，這句話告訴我們，復(fù)雜多變的國際國內(nèi)糧食供求形勢要求我們高度重視“手中有糧”。隨著國內(nèi)糧食市場與國際市場接軌的程度加深，國際市場對國內(nèi)糧食供求和市場的影響越來越大，保持國內(nèi)糧食市場和價格基本穩(wěn)定的難度加大。糧食等農(nóng)產(chǎn)品價格一頭關(guān)乎農(nóng)民利益，一頭關(guān)乎消費者利益，必須統(tǒng)籌兼顧。需要我們在糧食安全問題上始終保持清醒頭腦，努力提高糧食宏觀調(diào)控能力和水平。力求不大漲、不大落，既不能影響消費者生活，又不能影響農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，科學(xué)應(yīng)對復(fù)雜多變的國際國內(nèi)糧食供求形勢，確保我國糧食等農(nóng)產(chǎn)品市場平穩(wěn)運行。

　　第四，這句話告訴我們，在解決糧食安全問題這項長期艱巨的任務(wù)面前，我們要確保糧食等主要農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)的穩(wěn)定發(fā)展，始終做到“手中有糧”。要調(diào)動農(nóng)民務(wù)農(nóng)種糧和地方各級政府重農(nóng)抓糧的積極性，著力提高糧食綜合生產(chǎn)能力。為此，必須繼續(xù)加大對農(nóng)業(yè)的投入和對農(nóng)民的補貼，努力構(gòu)建保障我國糧食等主要農(nóng)產(chǎn)品供給的長效機制。

　　我們堅信，有黨中央、國務(wù)院對“三農(nóng)”工作的高度重視和不斷鞏固、完善、強化強農(nóng)惠農(nóng)政策，有各地區(qū)各部門的大力支持，有各級農(nóng)業(yè)部門和億萬農(nóng)民的辛勤勞作，有科技支撐能力的穩(wěn)步提高，中國人完全有信心、有能力長期解決自己的吃飯問題。

　　2.有人說要做“拓荒牛”，有人要做“老黃牛”。你想做什么?

　　【參考思路】

　　“拓荒牛”面對困境開拓進取，奮發(fā)圖強，是開拓精神的象征;“老黃牛”腳踏實地、辛勤耕耘，是勤勞實干的寫照。

　　在現(xiàn)實工作中，我們要做埋頭苦干的“老黃牛”。成績都是在點滴汗水中辛勤耕耘的收獲，不是吹出來的，更不是投機取巧混出來的。不論是科研攻關(guān)，還是著書立說，不論是馳騁商場，還是縱橫阡陌，不論是舞臺出彩，還是賽場折桂，都要學(xué)學(xué)“老黃牛”的踏實態(tài)度，任勞任怨、永不懈怠。

　　同時，除了埋頭苦干，還得有敢為人先、勇于創(chuàng)新的“拓荒牛”精神。創(chuàng)新是一個民族生生不息的靈魂，也是一個人前進的動力。許多人都知道，深圳市政府門前有一尊著名的“拓荒牛”雕塑。深圳人就是發(fā)揚勤勉開拓、拼搏進取的“拓荒牛”精神，在短短三十年間，把一個小漁村建成了一座現(xiàn)代化的大都市。今天，我們?nèi)砸l(fā)揚這種“拓荒牛”精神，在各自的工作領(lǐng)域里與時俱進、大膽突破、再創(chuàng)輝煌。

　　倘若只做“拓荒牛”到處拓荒，而不肯像“老黃牛”一樣任勞任怨、精耕細作，充其量也只能是“粗放經(jīng)營”，甚至出現(xiàn)“復(fù)荒”現(xiàn)象。眾所周知，我國在元朝初期，幅員達前所未有之遼闊，但驍勇善戰(zhàn)的“拓荒牛”們只知開疆拓土，而不思穩(wěn)定民心、鞏固政權(quán)，最終將辛苦得來的疆土丟了出去，豈不可惜。倘若只做“老黃牛”而無人去做“拓荒牛”，固步自封，即便一時經(jīng)營得風(fēng)生水起，最終還是會湮沒在歷史的滾滾洪流中。

　　除了“拓荒牛”與“老黃牛”，還有一種“牛”為我們所熟知，那就是“孺子牛”。一代文豪魯迅先生曾這樣自喻：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。毛澤東、周恩來、朱德、任弼時等許多偉人都以“人民大眾的牛”自居。這是借牛寓志，折射出的是全心全意為人民服務(wù)的高尚情操。在具體的工作中，既要勤勤懇懇、無私奉獻，也要銳意進取、開拓創(chuàng)新，只有做好“老黃牛”與“拓荒牛”，才能最終做好人民大眾的孺子牛。

　　新疆公務(wù)員面試真題及答案二

　　1.孫中山說“要想著做大事,不要想著做大官”,拿破侖說“不想當(dāng)元帥的兵不是好兵”,你怎么理解這兩句話?

　　【答題要點】

　　(1)我認為，應(yīng)該辨證統(tǒng)一的看待。年輕人要踏踏實實做好基層工作，立志做大事，不要立志做大官，但同時要樹立遠大的志向。

　　(2)堅持立黨為公、執(zhí)政為民，落實科學(xué)發(fā)展觀和正確政績觀，首先要樹立正確的權(quán)力觀。先驅(qū)孫中山先生有句名言：“要立志做大事，不要立志做大官”。這是有志之士實現(xiàn)人生價值的座右銘，更應(yīng)成為我們?yōu)槊駸o私奉獻的追求。“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”是要告訴我們，年輕人要樹立遠大的志向，全心全意為人民群眾服務(wù)，這樣我們的奮斗才有方向。

　　(3)凡有利于國家和人民的事就是大事。立志做大事，體現(xiàn)的是執(zhí)政為民的公仆意識。涉及人民群眾切身利益的事，最小也是大事;人民群眾認可的好官，最小也是他們心目中的“大官”。 如果一個士兵努力拼搏，為部隊建設(shè)做出貢獻，為戰(zhàn)場制勝創(chuàng)造有利條件。他一樣是人民心目中的“將軍”。

　　(4)天下難事必做于易，天下大事必做于細。做大事的基礎(chǔ)是做好基層工作，不斷積累經(jīng)驗，提高自己，要眼睛往下看，身子往下沉，勁頭往下使，踏踏實實做好基層工作。

　　(5)年輕人應(yīng)該立下全心全意為人民服務(wù)的志向，立足本職，從基層做起，像孫中山同志說的那樣，我們要立志做大事，不是立志做大官，踏踏實實地為人民服務(wù)

　　2.教育學(xué)家黃炎培老先生贈給其子一句話，“取象于錢，外圓內(nèi)方”。對此你怎么理解?

　　【參考答案】“取象于錢，外圓內(nèi)方”，黃炎培老先生贈給其兒子的這句話，其意思是說為人處世應(yīng)該像銅錢的外形一樣，外圓而內(nèi)方。這句話用形象的方式給我們帶來啟迪，對此，我有以下幾點看法：

　　第一，銅錢的中心是個方形的孔，這指的是人們在做人做事時，要堅守自己的原則。“方”代表的是方方正正、不可逾越的原則，是做人之本。每個人都會基于自身的世界觀、人生觀和價值觀，在心里形成自己的處事原則，這就是每個人做人做事的基礎(chǔ)。我們在日常的生活和工作中，一定要通過學(xué)習(xí)理論和工作鍛煉來形成正確的處事原則，并堅定不移地堅持下去。尤其是對于公務(wù)員來說，只有堅守住心中的準(zhǔn)則，才能不被外界的誘惑或壓力所影響，嚴(yán)格履行公務(wù)員的職責(zé)。

　　第二，銅錢的外緣是圓形的，這指的是人們在做人做事時，要采用合適的方式，靈活處理問題，寬容待人。“圓”代表的是圓融變通，是處世之道。在工作和生活中，我們接觸到的很多人和事是復(fù)雜的，我們必須要學(xué)會與外界溝通，能夠接受和理解別人，真心為別人著想，靈活處理各種問題，這樣才能順利完成各項工作，與身邊的人相處好。

　　第三，“方”與“圓”兩者是相輔相成，互為補充的。一個人如果只是冷冰冰地堅持原則，沒有圓通的處世方法，那只會在社會上寸步難行，就像生鐵一樣，一扭就容易斷;但一個人如果八面玲瓏，圓滑透頂，而缺乏自己的原則，久而久之，也不會有太多的人愿意與之交往。 “外圓內(nèi)方”是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的為人處世的原則和方法。要將原則性和靈活性相結(jié)合，這要求我們在工作和生活中，要牢記自己的工作職責(zé)和做人原則，不斷學(xué)習(xí)處理事情的方法，學(xué)習(xí)與人溝通的技巧，這樣才能使自己掌握好原則和靈活的度，在為人處事方面處于和諧順利的狀態(tài)。

　　新疆公務(wù)員面試真題及答案三

　　1.有人說智慧比體力更重要，約占百分之九十;有人說關(guān)鍵在于如何使用智慧，智慧占百分之十，你怎么看?

　　【參考答案】有人說智慧比體力更重要，約占百分之九十;有人說關(guān)鍵在于如何使用智慧，智慧占百分之十。對于這兩句話，我認為應(yīng)該辯證的看待。智慧和體力，二者相輔相成，辯證統(tǒng)一，并不能說誰比誰更加重要。

　　第一，我認為體力是基礎(chǔ)。“身體是革命的本錢。”只有有了健康的身體，我們才能把自身的能力更好地發(fā)揮出來。如果沒有體力作為基礎(chǔ)，我們的一切想法、創(chuàng)意都是一紙空談，無法付諸行動。

　　第二，我認為智慧也是至關(guān)重要的。充分發(fā)揮智慧的作用，可以更大程度的節(jié)省體力，保證我們的工作可以更好的開展。企業(yè)的競爭，就是需要不斷提高企業(yè)的自主創(chuàng)新能力，打造核心競爭力;而世界各國間的較量，也是以科技為核心的綜合國力的較量。無論是創(chuàng)新還是科技，都是與智慧分不開的。如果遇到事情只是一味逞匹夫之勇，而不運用我們的智慧，那么失敗也是在所難免。

　　所以，智慧與體力，對于人的發(fā)展、社會的進步都具有非常重要的作用，二者并不存在孰輕孰重的問題。

　　這兩句話也給了我很大的啟示。

　　一方面，勞動沒有貴賤之分，只是社會分工不同而已。比如以體力生存的農(nóng)民工。在城市化的進程中，農(nóng)民工是非常重要的一股力量。他們付出汗水為城市的發(fā)展做出了巨大的貢獻，我們要重視勞動，重視體力勞動者，讓他們更加有尊嚴(yán)的生活。而對于在高樓大廈穿梭的白領(lǐng)來說，靠著自己的聰明才智為社會的發(fā)展做出貢獻，也是一種社會分工的體現(xiàn)。

　　另一方面，體力和智慧要相輔相成，共同發(fā)展，才能夠創(chuàng)造出更大的價值來。單純的體力和單純的智力，都無法將價值最大化。我們既要重視體力，又要重視智慧，將二者有機的結(jié)合起來。

　　作為一名剛走出校園的大學(xué)生，在未來的工作中，我一定會在不斷提高自己智慧的同時，加強體力的鍛煉，不怕苦，不怕累，勇于實踐。敢于在基層中鍛煉自己，讓自己成為一個對社會有用的人。

　　2.改革開放讓很多人富起來了，有人說，“改革開放就是為了讓腰包鼓起來”，也有人說，“改革開放不但要富口袋，也要富腦袋”，對此談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　【參考答案】

　　改革開放至今已經(jīng)走過32個年頭，歷史的發(fā)展和實踐的效果，已經(jīng)證明，只有改革開放才能發(fā)展中國特色社會主義。中國特色社會主義發(fā)軔于改革開放，改革開放成為中國特色社會主義最鮮明的特征。

　　無論是讓腰包鼓起來，還是讓腦袋鼓起來，其實都是有道理的，時代的不同，政策的指向性和致富的方法上必然也就不同。改革開發(fā)初期，鄧小平提出一部分人先富，先富帶動后富，最終實現(xiàn)共同富裕的理念，“兩個大局”的思想也對于加速經(jīng)濟發(fā)展有很大的幫助，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，最終實現(xiàn)了初步小康的目標(biāo)，東部地區(qū)得到了長久而快速的發(fā)展，實現(xiàn)了讓腰包鼓起來的目標(biāo)。

　　但是，貧富差距擴大、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡、環(huán)境污染的加劇的矛盾也日益顯露，讓“腰包鼓起來”只是實現(xiàn)了一部分人的福利，而不是廣大人民的，時代的發(fā)展，世界經(jīng)濟的新格局必然要求改革開發(fā)進入新的發(fā)展戰(zhàn)略，即“社會需要更加體現(xiàn)公平正義!”“富了口袋更要富腦袋!”比如，中國當(dāng)代農(nóng)村最大的問題就是農(nóng)民自身的素質(zhì)遠遠不能滿足農(nóng)村建設(shè)發(fā)展的需要。“三農(nóng)”問題包括農(nóng)村發(fā)展問題、農(nóng)民增收問題、鄉(xiāng)村治理問題、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展問題等，所有問題都關(guān)系到農(nóng)民自身的素質(zhì)，所以各地在積極開展新農(nóng)村建設(shè)的過程中，千萬不可忽視對農(nóng)村各類人才的培養(yǎng)，這樣才是又富口袋又富腦袋。知識時代，競爭越演越烈，“富腦袋”已經(jīng)成為“富口袋”的根本前提，科教興國的戰(zhàn)略、科技創(chuàng)新的力量正日益突出其重要性。因此我們因深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，著力提高國家的文化軟實力，提升國民素質(zhì)。

　　2010年胡錦濤同志又重點闡述了“包容性增長”的理念，其基本內(nèi)涵就是公平性的增長，將使經(jīng)濟發(fā)展的實惠更多地為廣大的普通老百姓所享受，使更多的普通人群的生活得到實質(zhì)性的提高和改善。包容性增長是倡導(dǎo)公平合理的分享經(jīng)濟社會發(fā)展成果的一種分配方式，是堅持以人為本的共享式增長方式。我國的改革開放，將建設(shè)物質(zhì)文明、精神文明，拓展到經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體，形成了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局。“國家興亡，匹夫有責(zé)”，時代在發(fā)展，每個人只有抓住歷史發(fā)展的規(guī)律，提升自我能力，必然會成為時代的弄潮兒，對國家，對個人，都相當(dāng)給力。

　　
看了“新疆公務(wù)員面試真題及答案”