鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員面試中，你有了解過面試題嗎?做好準(zhǔn)備很有必要，以下是小編幫你們整理的鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員面試真題，一起來學(xué)習(xí)啦。

　　鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員面試真題篇一

　　1.年英國文化大臣訪華，請60個中國老師去英國教數(shù)學(xué)，60個英國老師來中國學(xué)數(shù)學(xué)，這個項目耗資1000多萬，有人議論說這樣讓牛頓情何以堪，就此談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　【題目類別】綜合分析之現(xiàn)象 英國不惜耗費大量金錢，派本國數(shù)學(xué)教師來華取經(jīng)，并聘用中國老師赴英執(zhí)教，是對我國數(shù)學(xué)教學(xué)水平及方式的一種認(rèn)可。英國，無論是經(jīng)濟(jì)還是科技，都是世界公認(rèn)強國，受到該國如此肯定，我們確實為之感到驕傲與自豪，但歡慶之余，我們還要冷靜下來，自我反思。

　　英國雖然科研能力及經(jīng)濟(jì)實力都非常發(fā)達(dá)，但是民眾基礎(chǔ)教育略顯欠缺。英國政府認(rèn)識到自己的不足，對此提出足夠的重視，并通過材料中的項目以彌補自己的不足，這點是我們值得反思和學(xué)習(xí)的。另外，我們在互相交流學(xué)習(xí)的過程中，要注意方式方法，采取有效方法，避免人力、物力的浪費。

　　在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，雖然我國基礎(chǔ)教育得到世界人民的認(rèn)可，但是民族整體創(chuàng)新性和開放性思維略顯不足，這也是阻礙我們經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的障礙之一，因此我認(rèn)為可以從以下幾點來提高： 首先，我們要認(rèn)識自己的不足，秉持謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)習(xí)態(tài)度，引進(jìn)國外先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，借鑒國外成功案例，以提高我國科學(xué)和經(jīng)濟(jì)水平。

　　另外，在學(xué)習(xí)和交流中要注重方式方法，不能單靠引進(jìn)外援，還可以開展國際教育方式研討交流會等方式，并結(jié)合我國實際情況，因地制宜，切實提高我國自身經(jīng)濟(jì)與技術(shù)水平。 最后，繼續(xù)教育制度體制改革，改變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育體制，增強學(xué)生的素質(zhì)教育，以提高我國人民的創(chuàng)新性思維和開放性思維，是必不可少的舉措。只有從學(xué)生抓起，并號召社會共同努力，激發(fā)我國全民族的創(chuàng)新意識，科研精神，才能從根本上完成由“中國制造”向“中國創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變。

　　如何提高我國的經(jīng)濟(jì)實力與科技水平，是關(guān)乎我國國計民生的大事，必須我們?nèi)珖總€人去努力。我們要善于學(xué)習(xí)他人的長處，并深入挖掘，勇于創(chuàng)新，只有這樣，我們才能提高自身知識和技能，實現(xiàn)我們民族偉大復(fù)興的中國夢。

　　2.冰面上容易滑倒，一是因為太光滑缺少阻力，一是因為太平坦缺少坎坷，結(jié)合自己的經(jīng)歷，你怎么看。

　　【題目類別】綜合分析之觀點 我們無論是在工作中還是生活中都急切地渴望順利，而當(dāng)一切都太過順利時卻很容易迷失。阻力和坎坷，這些看似阻礙我們前進(jìn)的東西，反過來卻可以成就我們，讓我們的人生之路走得更穩(wěn)健、更順暢、更成功。這就是行走在冰面上的人生哲學(xué)。

　　逆境是生命過程的檢閱，一帆風(fēng)順的人生幾乎是不存在的，沒有人可以不遭遇逆境。所謂“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”。古今中外，不少經(jīng)天緯地之大才，正是逆境造就出來的。被漢武帝施以腐刑、潛心治學(xué)寫成“史家之絕唱、無韻之離騷”的《史記》的司馬遷。美國19世紀(jì)著名的現(xiàn)實主義作家杰克·倫敦出生于破產(chǎn)農(nóng)家，從小就在全國各地流浪，“把冒險里的困難當(dāng)做享受，把拓荒中的遭遇當(dāng)做歡樂”，只接受過一些間接的正規(guī)教育的他，寫出了具有世界意義的偉大作品《馬丁·伊登》。

　　記得我在撰寫畢業(yè)論文時，需要對一些企業(yè)進(jìn)行實地的走訪調(diào)查，而當(dāng)我真正去進(jìn)行調(diào)查時卻吃了無數(shù)的閉門羹。沒有實地的走訪調(diào)查，我的論文就不可能完成，那時我告訴自己一定可以，沒有理由也沒有可能放棄。我開始去搜集各企業(yè)老總的信息，通過各種方式與他們?nèi)〉寐?lián)系，在自己的不斷努力與學(xué)校老師的幫助下，我最終完成了調(diào)查，我的論文也被評選為優(yōu)秀論文。

　　艱難困苦，玉汝于成。我相信只有在困難與挫折面前不屈不撓，敢于與逆境抗?fàn)?，才能鑄就人生的輝煌。

　　3.你是一名基層工作人員，領(lǐng)導(dǎo)交給你一項工作規(guī)劃，但后來又交給同事小李來完成這個工作，小李缺乏相關(guān)工作經(jīng)驗，你怎么辦?

　　【題目類別】人際溝通 日常工作中任務(wù)的交接是極為常見的事情，我不會因此而影響工作情緒，一定會盡快做好交接工作。

　　同時我也會去思考，領(lǐng)導(dǎo)讓我將工作交給小李，是否是因為我在工作中的表現(xiàn)不佳，影響了工作進(jìn)度，引起了領(lǐng)導(dǎo)的不滿。如果是這樣我一定會主動找領(lǐng)導(dǎo)承認(rèn)錯誤，盡快調(diào)整工作狀態(tài)，保質(zhì)保量地完成工作。如果領(lǐng)導(dǎo)是想鍛煉一下小李，那我一定會去積極的配合小李完成工作。針對小李缺少相關(guān)工作經(jīng)驗的情況，我在交接時會將整個工作規(guī)劃的目的意義以及流程都詳細(xì)地告知小李，對于可能出現(xiàn)的問題要事先提醒小李引起注意。在小李完成工作的過程中，我會在不影響本職工作的情況下，多去幫助小李，幫助的過程中我也一定會注意方式方法，照顧到小李的情緒，盡量多去引導(dǎo)，提出自己的一些意見和看法，希望小李能夠采納，做到指點而不是指指點點。同時多鼓勵小李，雖然他在經(jīng)驗上有所欠缺，但是要相信自己的工作能力，對于有些工作也可以不必墨守成規(guī)，要勇于創(chuàng)新。

　　在今后的工作中我會時刻提醒自己一切以工作為重，對于工作中的一些細(xì)節(jié)問題也絕不能馬虎。多與同事交流工作經(jīng)驗，學(xué)習(xí)他們的長處，并且將自己的一些心得體會積極地與大家分享，與團(tuán)隊一同進(jìn)步。

　　4.漫畫題：請以“憂患”為題演講

　　情景：一個小孩拿著一張獎狀，獎狀上寫著 誠實，小孩的媽媽說這孩子太老實了，爸爸說以后不能接我的班。

　　各位考官： 請允許我站起來演講。(起立)非常榮幸為大家進(jìn)行演講，我演講的題目是“憂患”。

　　小學(xué)課本里曾有一個“狼來了”的故事，教育人從小要誠實，不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今，總是教育人誠實守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實守信的故事。孔子說：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世。”意思是說，一個人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。

　　然而從這幅漫畫中我們看到的是父母對孩子太過于誠實的擔(dān)憂，這種“憂患”意識很值得我們深思。對于一個誠實的孩子，父母表現(xiàn)出的擔(dān)憂一方面體現(xiàn)出父母對孩子未來踏入社會可能會遇到的現(xiàn)實問題的確憂慮的心情，另一方面也折射出父母對于“誠實”的態(tài)度，這種態(tài)度會影響孩子對是非黑白的認(rèn)知。現(xiàn)實社會的確不如孩子的童話中那般美好，但是難道就因為社會中的一些不和諧的因素，我們就要帶著有色眼鏡去面對社會嗎?我想，沒有一個父母愿意讓自己的孩子成為一個不夠誠實、兩面三刀、虛偽的人。因此，這“憂患”二字不僅僅是漫畫中父母對孩子的“憂患”意識，更值得我們反思的是這個社會中看似合情合理的“憂患”。當(dāng)今社會紛繁復(fù)雜，每天會面臨各種各樣的問題和困難，會遇到各式各樣的人和事，是隨波逐流，人云亦云，還是固守自己的本真，不為外物所累?我想，每一個人都有他的選擇。而我的選擇則是堅持自我，把握自己認(rèn)為對的，雖然可能一時會“吃虧”，但吃虧是福。就像參加競賽，不在于結(jié)果的輸贏勝負(fù)，而在于過程中的成長。最大的贏家是輸?shù)闷鸬妮敿?最大的輸家是不擇手段的贏家。

　　古人云：生于憂患，死于安樂。誠然，歷史的經(jīng)驗告訴我們：一個沒有憂患意識的人，會逐步退化，最終會被無情的社會所淘汰;而一個沒有憂患意識的民族，最終也會消沉下去，最后逐漸消失在歷史的長河中。而在社會生活中，我們經(jīng)常會遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，要提高對偽誠信思想的辨別和抵御能力，做老實人、說老實話、辦老實事，努力做一個誠實守信的人。

　　鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員面試真題篇二

　　1.鹽城一高中在高考誓師大會上帶領(lǐng)學(xué)生放生101條鯉魚，種植桂花樹。寓意“百里挑一”、“蟾宮折桂”，有人說這是搞彩頭或迷信。對此，你怎么看?

　　【參考解析】鹽城高中這一行為凸顯了當(dāng)今社會“高考”作為學(xué)生人生中的第一大考試的重要性。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在誓師大會上的這一表現(xiàn)初衷是可以理解的，但究其行為本質(zhì)卻是值得商榷的。

　　在誓師大會上帶領(lǐng)學(xué)生放生鯉魚、種植桂樹，在一定程度上體現(xiàn)了學(xué)校教育學(xué)生關(guān)愛動植物、保護(hù)環(huán)境的心態(tài)，也是踐行資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的體現(xiàn);同時，通過這樣一種方式，能夠為辛苦備戰(zhàn)高考的莘莘學(xué)子減輕一下心理壓力，放松一下心情。但是，從本質(zhì)上說，101條鯉魚和桂樹在中國的古語中均有“魚躍龍門、百里挑一、蟾宮折桂”之意，不免讓人想起了去年某校高考誓師大會上，學(xué)校老師帶領(lǐng)學(xué)生祭祀孔廟。這兩所高校的行為如出一轍，均采取這樣一種迷信的手法祈求高考的順利，反映出了當(dāng)前社會上流行的一種不正常的教育觀念，值得我們深思。

　　當(dāng)前社會以“高考”為人生第一大考試，重視高考勝過重視學(xué)生全面發(fā)展，究其原因有以下幾點：①從學(xué)校的角度來看，應(yīng)試教育的影子仍然根深蒂固，“唯分?jǐn)?shù)論”始終是學(xué)校教育的首選理念，尤其是高考這樣一場重要考試，學(xué)生的成績好了，為學(xué)校帶來的不僅僅是名譽，還有生源;②從國家的角度來看，教育體制從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育的呼聲喊了很多年，但仍然履步維艱，高考仍然是衡量學(xué)生能力的首選標(biāo)尺;③從社會的角度來看，當(dāng)代社會仍然重視所謂的“風(fēng)水”，其本質(zhì)是將希望寄托在一些具有某種意義的外物身上。由此，催生了高校在高考誓師大會上迷信的行為頻發(fā)。

　　為消除這樣一種行為，只有從以下幾方面入手：①學(xué)校方面，轉(zhuǎn)變“唯分?jǐn)?shù)論”的理念，在教育學(xué)生的時候注重他們的全面發(fā)展，均衡發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生合理看待高考的思想;②國家方面，制定合理的措施，真正推動教育體制改革，變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，改變高考決定命運的現(xiàn)狀;③社會方面，轉(zhuǎn)變社會的輿論導(dǎo)向，通過媒體宣傳等手段為民眾樹立正確的人生觀、價值觀，樹立民眾凡事要靠自身努力而非寄托于外物的思想。

　　只有學(xué)校、國家、社會等通力合作，才能夠轉(zhuǎn)變“高考至上”的思想觀念，才能將教育推向一個合理的軌道，類似的高考誓師大會才能夠從根本上消除。

　　2.習(xí)近平總書記在紀(jì)念憲法頒布三十周年的大會上說：“憲法的生命力在于實施，憲法的權(quán)威也在于實施”，對此，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　【參考解析】習(xí)近平總書記在紀(jì)念憲法頒布三十周年會議上的這句話凸顯了憲法實施的重要性。只有通過有效的實施憲法，才能確保憲法的生命力和權(quán)威。

　　憲法是國家的根本大法，是治國安邦的總章程，與國家前途、人民命運息息相關(guān)。當(dāng)前我國要努力建設(shè)社會主義法治社會，而依法治國的核心就是依憲治國。中國所有的法律都是憲法實施的具體內(nèi)容，只有以憲法為基礎(chǔ)，才能夠確保中國的法律能夠有效實施。正所謂：憲法的內(nèi)容如果不能夠得到有效的實施，憲法就是一紙空文。各級執(zhí)法部門必須嚴(yán)格踐行“有法可依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的理念，將憲法的內(nèi)容落到實處，只有這樣才能夠使憲法發(fā)揮他的生命力。同時，通過執(zhí)法部門的嚴(yán)格執(zhí)法，才能夠使百姓了解法律、尊重法律、遵守法律，才能夠在執(zhí)法的過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，完善憲法，使憲法永葆活力。1988年、1993年、1999年、2004年，在這三十年的時間里，憲法經(jīng)過了4次修改。每一次的修改都是為了順應(yīng)當(dāng)前的發(fā)展形勢，每一次的修改都折射出了依法治國的發(fā)展進(jìn)程，每一次的修改都體現(xiàn)了憲法強大的生命力。

　　同時，為了能夠切實維護(hù)憲法的權(quán)威，在憲法實施的過程中要完善憲法的相關(guān)監(jiān)督機(jī)制，切實加強各級執(zhí)法部門的監(jiān)督管理。加強教育，提高公民及執(zhí)法人員的憲法意識。對于個別執(zhí)法不嚴(yán)、執(zhí)法犯法等嚴(yán)重?fù)p害憲法權(quán)威的公職人員應(yīng)給予嚴(yán)厲打擊。

　　憲法的根基在于人民發(fā)自內(nèi)心的擁護(hù)，憲法的偉力在于人民出自真誠的信仰。只有確保人人都能夠做到懂法、守法，才能夠在真正意義上確保憲法的生命力和權(quán)威，才能夠真正建立起社會主義法治社會。

　　3.習(xí)近平總書記說“三得”即“沉得住氣、彎得下腰、抬得起頭”，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　【參考解析】

　　習(xí)近平總書記所提倡的“三得”也就是指的是我們?nèi)松娜辰缂?ldquo;沉得住氣，彎得下腰，抬得起頭。”一是沉得住氣：沉得住氣，是事業(yè)的開始，是事業(yè)進(jìn)步的標(biāo)志。只有沉得住氣才能韜光養(yǎng)晦，高瞻遠(yuǎn)矚。而沉不住氣特別是面對挫折逆境的時候，有人常常消極頹廢，心灰意冷。因為沉不住氣，在人生的低谷他們怨天尤人;在人生的高峰，他們唯我獨尊，我行我素。沉得住氣意味著要耐得住寂寞，基層的工作往往單調(diào)乏味，只有沉得住氣才能修煉自身。就像小崗村第一書記沈浩同志，就是沉得住氣，一心撲在小崗村的建設(shè)上，全心全意為人民的利益著想，沒有抱怨，才成就了他的一世美名。二是彎的下腰：彎的下腰就是做人要低調(diào)謙卑，海納百川，能屈能伸。古人韓信胯下彎腰，成就了大漢四百年基業(yè);司馬遷選擇彎腰，書寫出流傳青史的絕唱。可見，彎的下腰是一種姿態(tài)，是一種內(nèi)心的自信。面對基層工作，彎得下腰更指對待群眾的態(tài)度要謙卑、恭敬。三是抬得起頭一方面是指人無論身處逆境還是順境中，都要保持一種樂觀進(jìn)取的心態(tài);另一方面也指做人要正直，上無愧于祖國和人民，下無愧于父母和良心。

　　在我們黨的基層工作中，面對的都是人民群眾所反映的一些比較繁瑣、細(xì)微的事情，這就需要我們能夠沉得住氣，彎得下腰，放下身段，想人民群眾之所想，急人民群眾之所急，耐心細(xì)致的為群眾答疑解難。只有這樣，人民群眾才能更加信任我們;只有這樣，才能深刻踐行我黨的群眾路線，實現(xiàn)政府職能的轉(zhuǎn)變;也只有沉住氣、彎下腰，才能夠抬起頭，做一名稱職的人民公仆，做一名剛正不阿，留得正氣沖霄漢的人民公仆!

　　4.請以“我夢想中的老師”為題，發(fā)表一個演講。

　　【參考解析】 我夢想中的老師

　　人們常說，老師是園丁——用心血澆灌祖國的花朵;老師是紅燭——燃燒自己照亮別人;老師是航燈——指引學(xué)生遨游知識的海洋……我夢想中的老師更像一個母親，一個可敬可親的母親。她用自己的雙手，在透亮的黑板上編織著每個學(xué)生心目中的夢想;她以集智慧于一身的思想，在明亮的課堂上講述著無數(shù)的青春故事;她把生命中的大部分時間都奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)，奉獻(xiàn)給了激情高昂的莘莘學(xué)子。

　　她是一本書，一本永遠(yuǎn)讀不完的書。在這本書里，永遠(yuǎn)透著活力，永遠(yuǎn)樂趣無窮，讓我愉快地接受著教育;在這本書里，讀懂人生，讀出智慧，讀到高尚的品德、樂觀開朗的性情、不屈不撓的精神。

　　她是一幅畫，很隨意地往講臺上一站，風(fēng)情款款，文化氣質(zhì)和本身瓏玲的秀美是一副逼真的油畫，格外生動，生動得如同一條活潑的小溪，汨汨而流，流來長河落日，藍(lán)天白云，水秀山青的美景，流來唐詩，宋詞的質(zhì)韻，也流來五岳長城的悲壯。恣意的智慧之泉，澆灌像秧苗仰望雨露一樣，渴求知識的心靈。

　　我夢想中的老師是知識的傳播者，是道德的典范，更是愛心的化身，她們崇高、神圣而光輝。

　　崇高—銀絲訴說“人”字的筆劃，粉灰感嘆愛的溫暖。

　　神圣—理想鋪設(shè)成功的坦途，品格架設(shè)人生的橋梁，知識搭建事業(yè)的平臺，智慧展開騰飛的翅膀!

　　光輝—人類靈魂的工程師，無私奉獻(xiàn)，嘔心瀝血，不講任何代價的將自己的青春年華奉獻(xiàn)。

　　這就是我夢想中的老師，帶領(lǐng)我們從幼稚走向成熟，從愚昧走向文明，她用那赤誠的愛，喚醒了多少迷惘，哺育了多少自信，點燃了多少青春，催發(fā)了多少征帆。

　　感謝您，我夢想中的老師!

　　鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員面試真題篇三

　　1.“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”和“姜還是老的辣”這2句話，你怎么看?

　　【題目類別】綜合分析之觀點

　　“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”肯定了年輕人與時俱進(jìn)，敢為人先的創(chuàng)新精神。而“姜還是老的辣”指的是要敬畏經(jīng)驗。這兩者并不矛盾，在前進(jìn)的過程中，我們既要不斷總結(jié)吸收前人的經(jīng)驗，又要大膽創(chuàng)新，只有這樣才能取得進(jìn)步，推動個人事業(yè)和社會的發(fā)展。

　　“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”時代在進(jìn)步，社會經(jīng)歷著日新月異的變化，新事物、新情況不斷涌現(xiàn)，這個時候就需要我們有創(chuàng)新意識，敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，而不墨守成規(guī)。各行各業(yè)都需要發(fā)展，如果行業(yè)缺乏創(chuàng)新意識，那么它只會停滯不前，反而有可能會倒退。只有堅持創(chuàng)新精神，勇于實踐，行業(yè)才得到發(fā)展。

　　然而我們也不能忽略前人留給我們的寶貴經(jīng)驗，切莫忘了“青”即使“青于藍(lán)”，也是“取之于藍(lán)”。如果沒有前人的經(jīng)驗，那么我們的創(chuàng)新，社會的前進(jìn)就少了一盞導(dǎo)航的明燈。牛頓曾經(jīng)說過“如果說我比別人看得更遠(yuǎn)些，那是因為我站在了巨人的肩上”?？梢姡绻胍兴删?，不僅僅需要向前看的魄力，更需要低下頭，謙虛的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗，從這個意義上來說，“姜還是老的辣”于我們而言，意義深刻。

　　繼承前人，又不因循守舊;借鑒別人，又有所獨創(chuàng);努力做到觀察形勢有新視角，推進(jìn)工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項工作體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，唯有如此，才能使我們的國家、社會以及個人，長存前進(jìn)的不竭動力。

　　2.農(nóng)民賣東西難，而城里買東西貴，對于賣難買貴這個現(xiàn)象，你有什么看法?

　　【題目類別】綜合分析之現(xiàn)象

　　【參考解析】 農(nóng)民賣東西難而城里買東西貴說明了農(nóng)村和城市的商品流通體系還不夠完善，農(nóng)村和城市的信息還不對稱，農(nóng)民生產(chǎn)的包括農(nóng)產(chǎn)品在內(nèi)的生活用品還沒有完全的進(jìn)入到城市人民的生活中。

　　雖然我們現(xiàn)在是屬于市場經(jīng)濟(jì)，商品的價格是根據(jù)供需需求自由制定，但是目前農(nóng)村和城市的市場交流還存在著問題導(dǎo)致一些農(nóng)產(chǎn)品不能直接進(jìn)入城市，造成這種問題的原因主要有以下幾個方面：

　　第一，國家還沒有形成完善的關(guān)于農(nóng)村和城市市場互通有無的法律法規(guī)，農(nóng)民生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品不能直接流通到城市的市場中。尤其是近年來為了保障食品安全，進(jìn)入到市場和超市的包括蔬菜、水果等農(nóng)產(chǎn)品要經(jīng)過一系列的檢查才能進(jìn)行銷售，這無疑就增加了城里物品的價格。

　　第二，農(nóng)村和城市的供需信息不對稱，農(nóng)民無法得知城市最需要最緊缺的物品，這些信息只能通過廠商獲得。廠商為了提高自己的利潤會降低農(nóng)產(chǎn)品的收購價格并且提高物品的售價，并且在一定程度上控制物品的供給量。

　　第三，農(nóng)民缺乏相關(guān)的經(jīng)濟(jì)知識，思想比較傳統(tǒng)，對農(nóng)產(chǎn)品的銷售遵循傳統(tǒng)的模式，不懂的創(chuàng)新，把農(nóng)產(chǎn)品的銷售寄托在廠商身上。

　　目前，多地農(nóng)村出現(xiàn)大量蔬菜、水果等農(nóng)產(chǎn)品沒有銷路、無人采摘只能腐爛在地里的現(xiàn)象。國家和相關(guān)部門需要采取一些措施避免類似事件的發(fā)生。

　　首先，國家健全相關(guān)的一些法律制度，適當(dāng)允許部分農(nóng)產(chǎn)品不需要經(jīng)過復(fù)雜的手續(xù)而進(jìn)入到城市的市場中，可以開通一些農(nóng)村農(nóng)產(chǎn)品快速進(jìn)入到超市、市場的綠色通道。鼓勵農(nóng)民擴(kuò)大城市市場，而不僅限于農(nóng)村市場。

　　其次，規(guī)范中間廠商的市場行為，對其進(jìn)行宣傳和引導(dǎo)，不能唯利是圖損害城市人民和農(nóng)民的雙重利益。鼓勵部分企業(yè)和農(nóng)民簽訂包產(chǎn)包銷的合作方式，農(nóng)民生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品可以通過固定的超市、市場等進(jìn)行銷售。

　　最后，可以加強農(nóng)民的文化水平，普及相關(guān)的市場知識，鼓勵農(nóng)民建立產(chǎn)銷一條龍的方式。地方政府在發(fā)揮為人民服務(wù)的同時要積極幫助農(nóng)民尋找銷售渠道。

　　健全完善市場經(jīng)濟(jì)體制有助于提高人民的生活水平和幸福指數(shù)。通過各方的努力，這種現(xiàn)象會得到有效的改善。

　　3.作為選調(diào)生，你是向往基層生活還是向往更好的生活?

　　【題目類別】自我認(rèn)知與職位匹配

　　作為一名選調(diào)生，我應(yīng)該時刻牢記自己報考這一崗位的初衷：為人民服務(wù)。因此無論是基層生活，還是其他的地方、其他的層次的生活，只要是能夠為人民服務(wù)，為群眾作出實事，讓百姓受益，我都愿意接受。

　　古時候就有“民為貴，君為輕，水能載舟，亦能覆舟”的官以民為天的思想。而作為與群眾聯(lián)系最為緊密的基層干部，更應(yīng)該樹立正確的服務(wù)基層的意識?；鶎拥纳钜苍S在大多人看來是辛苦的，甚至有人排斥基層工作，然而在我看來，基層生活更能貼近群眾、了解群眾、服務(wù)群眾。在基層服務(wù)中，更能鍛煉一個人吃苦耐勞的品質(zhì)，能夠積累為群眾服務(wù)的經(jīng)驗，不斷提升自己的能力。因此，我認(rèn)為，在基層這片廣闊的舞臺上，只要努力，我們可以跟群眾一起揮灑出建設(shè)基層的最美篇章。

　　衡量一份職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是物質(zhì)生活、地域空間、工作環(huán)境，更應(yīng)該是群眾的需要。因此，如果其他地方工作的展開需要我的配合，無論條件好壞，我都會義無反顧的服從組織安排，不顧惜個人的利益。這不僅僅是我的看法，也是父母從小教育我的理念，“干一行愛一行”，無論身處何地、身在何位，要本著踏踏實實、愛崗敬業(yè)的態(tài)度經(jīng)營好自己職業(yè)，為社會貢獻(xiàn)自己的個人價值。

　　選調(diào)生的身份于我而言不僅僅是一份職業(yè)，更是一份事業(yè)，它承載著我服務(wù)人民的夢想。因此，在工作環(huán)境的選擇上，我不會計較個人的得失，以群眾需要為先，以百姓利益為先。

　　
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