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西游記的觀后感1500字

時(shí)間: 新華 觀后感

觀后感也是一種非常好的交流方式,可以與他人分享自己的想法和感受,并相互探討和交流不同的觀點(diǎn)。如何才能寫(xiě)出優(yōu)秀的西游記的觀后感1500字?這里給大家分享西游記的觀后感1500字供大家參考。

西游記的觀后感1500字篇1

這是一部籌劃了八年的動(dòng)畫(huà),一直默默無(wú)聞也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)半點(diǎn)風(fēng)聲。但古語(yǔ)有云,不鳴則已,一鳴驚人。第一天的票房就上千萬(wàn)。在這個(gè)暑期檔了,《小時(shí)代4》和《梔子花開(kāi)》都是認(rèn)定的大熱片,《大圣歸來(lái)》的檔期被壓的很少,觀眾面也不廣。就是這部表面上毫無(wú)優(yōu)勢(shì)的國(guó)漫,在豆瓣的評(píng)分是8.7,受到了一致的好評(píng)。

動(dòng)畫(huà)的題材是老掉牙的《西游記》,那只火眼金睛的猴子再次出現(xiàn)在銀幕上,講卻不是西游里的取經(jīng)打妖怪修成正果的故事。人還是那些人,事卻不是那些事,但頗佛家的因果循環(huán)的意味。片中沒(méi)有端莊穩(wěn)重的唐三藏,而是一個(gè)還是叫江流兒的小和尚,他從少聽(tīng)著孫悟空大鬧天宮的故事長(zhǎng)大,自小仰慕孫悟空這個(gè)蓋世英雄,在山妖要捉小孩子的時(shí)候,江流兒本著與生俱來(lái)的慈悲心救下了一個(gè)小女孩,被妖怪追殺的途中誤打誤撞解開(kāi)了五百年錢(qián)被壓在五指山下孫悟空身上的封印。但孫悟空卻因封印未完全解開(kāi)不能使用法力,即使是這樣,他還是盡力把因救了女孩而被妖怪追殺的江流兒送往長(zhǎng)安城,在旅途中遇到的豬八戒和白龍(史上最帥的一條龍)。兩人的感情也越來(lái)越深。在一家客棧留宿的時(shí)候中了妖怪的圈套,最后孫悟空寡不敵眾而且有法力盡失被妖怪混沌捉走了小女孩。當(dāng)年能一人大鬧天宮的齊天大圣現(xiàn)在卻保護(hù)不了一個(gè)小女孩,這讓孫悟空感到心灰意冷。但因?yàn)榻鲀簩?duì)自己的信任,這頹廢的齊天大圣還是振作了起來(lái),以普通猴子的力量拯救江流兒和被擄走的孩子。最后因?yàn)榻鲀罕皇^壓著失去了意識(shí),孫悟空以為他死了在悲痛之下沖破了手上及禁制,變回了戰(zhàn)無(wú)不勝的齊天大圣孫悟空秒殺了大boss,拯救了所有人。

之前就在彈幕網(wǎng)上看到網(wǎng)友的評(píng)論這樣說(shuō)道,今生不能護(hù)你周全,下世為你鞍前馬后。不知道官方是怎么想的,但我想到這句話就有點(diǎn)淚目。不禁想起了千里迢迢的取經(jīng)之路,唐僧騎著白龍馬,孫悟空拉著馬繩走在前頭開(kāi)路,八戒在馬后緊跟著的熟悉畫(huà)面?;蛟S這就是佛家說(shuō)的因緣,一切緣起于那大手與小手觸碰的那一瞬。小和尚有著天生的慈悲之心,而孫悟空是注定要守著這份慈悲。

與原著,片子中的孫悟空不再是戰(zhàn)無(wú)不勝的齊天大圣,而是一只法力盡失的猴子,打不過(guò)看管他的山神他會(huì)跑,遇到挫折會(huì)萎靡不振。但是他身邊有一個(gè)小粉絲,一直相信在他,鼓勵(lì)著他。在客棧的那段對(duì)話戳中了這位落難英雄心中的柔軟:“我回去以后就要努力念經(jīng),因?yàn)榇笫フf(shuō)佛祖會(huì)聽(tīng)見(jiàn)的,我要求佛祖把大圣的法力還回來(lái)?!被蛟S就是那時(shí)候,這位自己也沒(méi)多少自信的過(guò)期英雄就決定拼盡全力護(hù)他周全。因而才會(huì)有后來(lái)的舍命相救,才會(huì)有英雄歸來(lái)。

片子的名字是大圣歸來(lái),但整部電影只是在片尾才實(shí)實(shí)在在地感受到歸來(lái)的意味,片尾大圣身如玄鐵,戰(zhàn)衣烈烈,收納如意金箍棒立于山巔俯瞰眾生,王者之氣渾然天成,他最后的那一回眸向世人表明他的歸來(lái)。但片子的主要部分都在展現(xiàn)大圣是如何歸來(lái)的,而這個(gè)重要因素是整天在他身邊悠轉(zhuǎn)嘮叨的小和尚。

初見(jiàn)小和尚是在五指山中,小和尚無(wú)意識(shí)解除了佛祖加在孫悟空身上五百年的封印,而孫悟空也幫小和尚擊退了追殺他的妖怪。本以為可以把解救之恩一筆勾銷,但是小和尚因?yàn)槁?tīng)到他說(shuō)自己是齊天大圣就一路跟著怎么也趕不走,只能一路讓他跟著。在一開(kāi)始,孫悟空被小和尚嘮叨的煩躁非常,后來(lái)卻動(dòng)了惻忍之心一路護(hù)送他會(huì)長(zhǎng)安城,相互的感情也越來(lái)越深。在回長(zhǎng)安城的.路上遇到不少阻礙,但小和尚一直都堅(jiān)信著他的齊天大圣會(huì)救他的,因?yàn)樾『蜕邢嘈胚@他的強(qiáng)大,即使那時(shí)候的孫悟空失去了法力,只是一只普通的猴子,頗有虎落平陽(yáng)被犬欺的悲涼感。正是這種純粹的信任讓大圣一路走下去,讓他不斷超越變得軟弱的自己,在內(nèi)心實(shí)現(xiàn)真正的回歸。他用一只普通猴子的力量拼盡全力保護(hù)小和尚,即使自己落魄,也要守護(hù)著比自己更弱小的人,這才是真正的強(qiáng)者。后來(lái)小和尚被石頭掩埋,激發(fā)了孫悟空最大的潛力沖破了手上的禁制,實(shí)現(xiàn)力量上的回歸,成功解救了所有人功德完滿。

不難在孫悟空身上看到人到中年萎靡不振的縮影,在經(jīng)歷世事的研磨淬煉喪失了原有的斗志,大圣在解開(kāi)封印想回歸花果山,而更多人選擇的也是不問(wèn)世事,在生活中浮浮沉沉忘記了自己年輕時(shí)候的雄心斗志。但在片子的最后,大圣選擇了回歸,因?yàn)樯磉呌腥诵枰?。再想想自己的父母,人到中年也是身心疲倦,但是還是堅(jiān)持每天早出晚歸為自己的兒女家庭而拼盡全力,支撐他們走下去的或許就是他人的期待與需要。

西游記的觀后感1500字篇2

“齊天大圣孫悟空,身如玄鐵,火眼金睛,長(zhǎng)生不老還有七十二變,一個(gè)筋斗就有十萬(wàn)八千里?!苯鲀旱恼Z(yǔ)氣里充滿了崇拜跟期待,被壓在五指山下的孫悟空也聽(tīng)得享受,而當(dāng)江流兒說(shuō)到金箍棒的時(shí)候,孫悟空卻停了下來(lái),不讓他繼續(xù)說(shuō)下去。這是他心里的`痛,法力盡失,此刻他不過(guò)是一只普通的猴子,帶著禁錮被小小石神嘲笑的猴子。但在江流兒眼里,他是最初的英雄,是反抗天庭身手不凡的齊天大圣,是他的精神支柱與偶像,看不得大圣被欺負(fù),不顧危險(xiǎn)揭開(kāi)符咒,他與孫悟空的關(guān)系就此改變。

沒(méi)有金箍棒,也無(wú)法一個(gè)跟斗到達(dá)花果山,卻多了江流兒這樣一個(gè)“粉絲”或者說(shuō)朋友?我想猴子他是寂寞的,從他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,他就是寂寞的。他鬧龍宮、他闖天庭、他搗地獄、他目無(wú)一切,可他卻如此孤寂沒(méi)有朋友?;ü诫m好,卻也是被奉承稱王,你看這五指山下的五百年,可有一人去看過(guò)他?沒(méi)有人在乎,直到遇見(jiàn)了江流兒。“以后我要天天念經(jīng),因?yàn)榇笫フf(shuō)佛祖可以聽(tīng)見(jiàn),那樣我就可以讓佛祖把法力還給大圣了?!眴渭儏s認(rèn)真的一段話,讓這個(gè)“逆天而行”的猴子濕了眼眶。他盡力保護(hù)著江流兒,不讓他受到一點(diǎn)傷害,卻在“傻丫頭”這件事上退了步。他一直重復(fù)著說(shuō):“我管不了”,是無(wú)奈,卻讓我滿是心酸,天下妖神他何時(shí)怕過(guò)?齊天大圣又如何?連一個(gè)丫頭都救不了,他心里是苦的。

最后他還是去了,去救傻丫頭,去保護(hù)他最重要的江流兒。我想,他真的想通放下一切的時(shí)候,并不是覺(jué)得江流兒死了的時(shí)候,而是八戒那一句:“別忘了,你可是齊天大圣啊?!本退銢](méi)了法力又怎樣?他還是江流兒心中的英雄,還是自己,他不能讓江流兒失望,更不能讓自己失望。”他去了,沒(méi)有筋斗云就征服那條白龍;沒(méi)有金箍棒就捏緊拳頭;沒(méi)有威風(fēng)凜凜的戰(zhàn)衣就輕裝上陣。這一刻,他不是齊天大圣,只是想救朋友的猴子。因?yàn)榻鲀菏窃谒绱寺淦堑臅r(shí)候還陪著他的朋友,也是不顧危險(xiǎn)拼死救他的朋友。所以他愿意為了江流兒冒險(xiǎn),愿意肉身死搏,所以他在江流兒“死”后沖破了禁錮。此刻他是齊天大圣,是江流兒最期待、最相信的齊天大圣。身披鎧甲、殷紅披風(fēng),打贏后背影卻滿是落寞,“大圣”一句呼喚,孫悟空轉(zhuǎn)頭,眼里重燃希望,落幕。

對(duì)于國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影一直抱有期待,雖然也失望多次,可《大圣歸來(lái)》卻讓我眼前一亮,甚至不能忘懷?!洞篝[天宮》是經(jīng)典,《西游記》更是,而《大圣歸來(lái)》不僅讓我找回了記憶,更多的是讓我對(duì)它留下深刻的印象,人物的大膽創(chuàng)新,情節(jié)的全新構(gòu)造,這些都是它的成功之處,我覺(jué)得,這是一次成功的創(chuàng)新,是某種程度上的希望。同時(shí),這部電影也讓我看到了自己,或者說(shuō)看到了生活,每個(gè)人都有一個(gè)英雄夢(mèng),都曾嘗試著去改變這個(gè)世界,到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)什么都改變不了。小時(shí)候不能理解為什么孫悟空要被如來(lái)征服,皈依佛門(mén)?也許是當(dāng)時(shí)的叛逆,又或許他從最開(kāi)始想要的就不是成仙成佛,他想要的只是陪伴唐僧,護(hù)他一世平安,僅此而已。

當(dāng)下社會(huì)人情冷漠皆為常事,被生活壓彎了腰、壓低了頭也無(wú)心反抗,可是能不能為了那個(gè)最重要的人、為了自己,鼓足勇氣、沖破禁錮、昂首挺胸,做回那個(gè)英雄?就算我一無(wú)所有、就算孤軍奮戰(zhàn),我也會(huì)為你拼盡全力;就算只有那么一刻、就算全世界都不在乎,我也會(huì)是你的蓋世英雄,齊天大圣孫悟空!

西游記的觀后感1500字篇3

今天我讀了《西游記》后,我覺(jué)得《西游記》寫(xiě)的那么的生動(dòng),簡(jiǎn)直就像真的事情一樣。

要是這個(gè)世界上真有孫悟空的話,那現(xiàn)在有可能世界就不是這個(gè)樣的了。有可能人們每天都能看見(jiàn)孫悟空在天空上來(lái)回翻跟頭,世界上會(huì)有很多神仙,我的生活絢麗多彩。有可能世界上的科學(xué)家,已經(jīng)研制出來(lái)人們?cè)趺纯梢栽谠撇噬闲凶?。?dāng)那個(gè)時(shí)候來(lái)臨這個(gè)世界已經(jīng)不需要飛機(jī)和汽車(chē)了。那個(gè)時(shí)候會(huì)是一個(gè)美好的世界,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候汽車(chē)尾氣已經(jīng)完全消失,地球上的燃料也不會(huì)耗盡,我們的地球會(huì)得到很好的保護(hù)。但是這不是真的,需要科學(xué)家的繼續(xù)研究努力。

我要是唐僧絕對(duì)不會(huì)那么有耐力的,渡過(guò)九九八十一難,修成正果。我也許會(huì)在任何一難中被嚇跑了,呵呵。所以我要向唐僧學(xué)習(xí),要學(xué)會(huì)有耐力,才會(huì)成功。

西游記的觀后感1500字篇4

《西游記》是我國(guó)的四大名著之一,已經(jīng)成為家喻戶曉的一本書(shū),并且被翻譯成多國(guó)語(yǔ)言,在國(guó)際上也享有一定的知名度。這還真是要謝謝吳承恩,他為中國(guó)留下了寶貴的文化財(cái)產(chǎn)。在西游記中所描繪的一個(gè)個(gè)畫(huà)面都給我留下了深刻的印象。

比如說(shuō),唐僧師徒四人在取經(jīng)路上遇到了九九八十一劫難,可在孫悟空、豬八戒和沙和尚的保護(hù)下的唐僧還是取得了真經(jīng)。從這個(gè)故事中,我覺(jué)得孫悟空是一個(gè)對(duì)師傅盡忠盡職,對(duì)妖精冷酷無(wú)情的人。

每一次讀,我都從《西游記》中的一個(gè)個(gè)精彩的故事中懂得了許多道理。例如孫悟空三打白骨精,因?yàn)樘粕幌嘈艑O悟空打的是白骨精,也體現(xiàn)出了白骨精的貪婪狡猾,所以把孫悟空趕跑了,最后,害得自己被妖精捉去了。這讓我懂得了人與人之間要互相信任,不能被表面現(xiàn)象所迷惑。唐僧拿到假經(jīng)書(shū)的故事,是因?yàn)樘粕湃畏鸾套约海瑳](méi)有防備之心,從而上了那兩個(gè)弟子的當(dāng)。這讓我學(xué)會(huì)了我們不能輕意相信,我們不認(rèn)識(shí)的人。另外還有唐僧師徒四人,齊心協(xié)力共同度過(guò)難關(guān),還救了東海公主,讓我明白了我們每個(gè)人都要同心協(xié)力,才能度過(guò)難關(guān)。

自從讀了《西游記》后,我明白了不管我們遇到什么樣的困難,只要大家同心協(xié)力,同舟共濟(jì),就能克服一切困難。

西游記的觀后感1500字篇5

“書(shū)是人類智慧的源泉”它給予我們無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。書(shū)是海洋,我們是小魚(yú),在海里快樂(lè)地游玩;書(shū)是天空,我們是雄鷹,在蔚藍(lán)的天空中展翅飛翔……在茫茫書(shū)海中,我翻起了我國(guó)四大名著之一的《西游記》,津津有味地品讀了起來(lái)。

《西游記》是明朝吳承恩寫(xiě)的一部神話小說(shuō),是中國(guó)燦爛文化中的一顆明珠。小說(shuō)栩栩如生地塑造了一些各具特色的人物形象,愛(ài)打抱不平的孫悟空,寬容善良的唐僧貪吃貪睡的豬八戒,救苦救難的觀音菩薩,神力無(wú)邊的如來(lái)佛祖。其中最別具一格的是一個(gè)驚天地、動(dòng)鬼神的人物形象——齊天大圣孫悟空,他機(jī)靈可愛(ài)、有勇有謀、法力無(wú)邊,深受我的愛(ài)戴。

這本書(shū)中充滿幻想的故事情節(jié):大鬧天宮、美猴王出世、三打白骨精、智斗二郎神……雖然在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的,但作者筆下那精彩的打斗場(chǎng)面卻能讓我身臨其境。其中,我最喜歡美猴王出世及稱王的那一情景。石猴之所以能為群猴的首領(lǐng),成為美猴王,是因?yàn)樗謾C(jī)智勇敢。在群猴都不敢闖瀑布飛泉之時(shí),石猴無(wú)畏無(wú)懼,獨(dú)自闖關(guān),發(fā)現(xiàn)了水簾洞,最終成為美猴王。美猴王的故事啟示我們:做事情要有勇有謀,才能有所成就。

唐僧師僧四人不怕艱難險(xiǎn)阻,制服妖怪才取得真經(jīng)。在生活中我們要勇往直前,不被困難打倒。在學(xué)習(xí)中我們遇到挫折不要沮喪,從哪跌倒就從哪站起來(lái),一定向前沖,做一個(gè)成功人士!

西游記的觀后感1500字篇6

《西游記》是家喻戶曉的四大名著中最生動(dòng)。活潑。有趣的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕。驚心動(dòng)魄的神話世界。作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及孫悟空。豬八戒。沙僧三個(gè)徒弟和白龍馬一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

在唐僧身上,我們即能看到他無(wú)原則地講究慈悲,賢愚不辨,頭腦迂腐的一面,也能看到在無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻中他毫不動(dòng)搖取經(jīng)的信念,始終堅(jiān)持自己信仰的精神。孫悟空是《西游記》里的靈魂人物。他的故事分為前后兩個(gè)階段:一是從花果山到大鬧天宮,向最高統(tǒng)治者挑戰(zhàn),主要表現(xiàn)了他反抗神權(quán),追求自由的叛逆性格;二是保護(hù)唐僧前往西天取得真經(jīng),集中體現(xiàn)了他不畏自然艱險(xiǎn),征服邪惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)精神??梢哉f(shuō)在孫悟空的身上我們可以找到正義、樂(lè)觀、勇敢等多種性格。豬八戒是吳承恩塑造得很成功的形象,他雖然好吃懶做,卻是孫悟空不可缺少的好幫手;雖然自私自利,卻異常討人喜歡;雖然沒(méi)事喜歡撥弄個(gè)是非,每遇到困難喜歡打退堂鼓,但對(duì)師傅的忠誠(chéng)是毋庸置疑的。這個(gè)常常惹人發(fā)笑的喜劇形象集忠勇、善良、淳樸、可愛(ài)于一身。沙僧在三個(gè)徒弟中比較小,但他卻是取經(jīng)路上不可缺少的好幫手。平時(shí),他負(fù)責(zé)挑扁擔(dān)。在他身上,我們能看到他的忠厚誠(chéng)懇、任勞任怨、正直無(wú)私、一心一意,可以說(shuō)這個(gè)取經(jīng)隊(duì)伍中的平凡角色的身上時(shí)刻閃耀著不凡的光輝。

《西游記》這部名著讓人看了之后,無(wú)論是人物的塑造,故事情節(jié)的安排都有它的獨(dú)到之處,都不愧為世界文學(xué)史上的佳作。從中我們也深深感受到作者廣博的知識(shí),和對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的造詣所在。這部名著是我國(guó)藝術(shù)文化的瑰寶,也是世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。它將中國(guó)五千年的悠久歷史文化展現(xiàn)給世界各國(guó)人民,讓全世界人民都來(lái)了解中國(guó)、認(rèn)識(shí)中國(guó),中國(guó)的歷史是何等的源源流長(zhǎng)。中國(guó)古代的歷史是輝煌,中國(guó)今天的歷史更不可小看,一個(gè)強(qiáng)大、繁榮、富強(qiáng)的中國(guó)正在世界的東方屹立開(kāi)來(lái),中國(guó)這條巨龍,將騰飛在世界的民族之林的上空。中國(guó)的民族之魂將不可磨滅,中國(guó)人民將自強(qiáng)不息,與時(shí)俱進(jìn),建設(shè)我們的小康社會(huì)。

西游記的觀后感1500字篇7

《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。

為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化??梢?jiàn),精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視,考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng),只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),_的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的,完全是一種變了形的東西。

它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了??傊?,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找自由的精神。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

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