西游記觀后感1300字篇1

“齊天大圣孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，長(zhǎng)生不老還有七十二變，一個(gè)筋斗就有十萬(wàn)八千里?！苯鲀旱恼Z(yǔ)氣里充滿了崇拜跟期待，被壓在五指山下的孫悟空也聽(tīng)得享受，而當(dāng)江流兒說(shuō)到金箍棒的時(shí)候，孫悟空卻停了下來(lái)，不讓他繼續(xù)說(shuō)下去。這是他心里的`痛，法力盡失，此刻他不過(guò)是一只普通的猴子，帶著禁錮被小小石神嘲笑的猴子。但在江流兒眼里，他是最初的英雄，是反抗天庭身手不凡的齊天大圣，是他的精神支柱與偶像，看不得大圣被欺負(fù)，不顧危險(xiǎn)揭開(kāi)符咒，他與孫悟空的關(guān)系就此改變。

沒(méi)有金箍棒，也無(wú)法一個(gè)跟斗到達(dá)花果山，卻多了江流兒這樣一個(gè)“粉絲”或者說(shuō)朋友?我想猴子他是寂寞的，從他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，他就是寂寞的。他鬧龍宮、他闖天庭、他搗地獄、他目無(wú)一切，可他卻如此孤寂沒(méi)有朋友。花果山雖好，卻也是被奉承稱(chēng)王，你看這五指山下的五百年，可有一人去看過(guò)他?沒(méi)有人在乎，直到遇見(jiàn)了江流兒。“以后我要天天念經(jīng)，因?yàn)榇笫フf(shuō)佛祖可以聽(tīng)見(jiàn)，那樣我就可以讓佛祖把法力還給大圣了。”單純卻認(rèn)真的一段話，讓這個(gè)“逆天而行”的猴子濕了眼眶。他盡力保護(hù)著江流兒，不讓他受到一點(diǎn)傷害，卻在“傻丫頭”這件事上退了步。他一直重復(fù)著說(shuō)：“我管不了”，是無(wú)奈，卻讓我滿是心酸，天下妖神他何時(shí)怕過(guò)?齊天大圣又如何?連一個(gè)丫頭都救不了，他心里是苦的。

最后他還是去了，去救傻丫頭，去保護(hù)他最重要的江流兒。我想，他真的想通放下一切的時(shí)候，并不是覺(jué)得江流兒死了的時(shí)候，而是八戒那一句：“別忘了，你可是齊天大圣啊?！本退銢](méi)了法力又怎樣?他還是江流兒心中的英雄，還是自己，他不能讓江流兒失望，更不能讓自己失望?！彼チ耍瑳](méi)有筋斗云就征服那條白龍;沒(méi)有金箍棒就捏緊拳頭;沒(méi)有威風(fēng)凜凜的戰(zhàn)衣就輕裝上陣。這一刻，他不是齊天大圣，只是想救朋友的猴子。因?yàn)榻鲀菏窃谒绱寺淦堑臅r(shí)候還陪著他的朋友，也是不顧危險(xiǎn)拼死救他的朋友。所以他愿意為了江流兒冒險(xiǎn)，愿意肉身死搏，所以他在江流兒“死”后沖破了禁錮。此刻他是齊天大圣，是江流兒最期待、最相信的齊天大圣。身披鎧甲、殷紅披風(fēng)，打贏后背影卻滿是落寞，“大圣”一句呼喚，孫悟空轉(zhuǎn)頭，眼里重燃希望，落幕。

對(duì)于國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影一直抱有期待，雖然也失望多次，可《大圣歸來(lái)》卻讓我眼前一亮，甚至不能忘懷?！洞篝[天宮》是經(jīng)典，《西游記》更是，而《大圣歸來(lái)》不僅讓我找回了記憶，更多的是讓我對(duì)它留下深刻的印象，人物的大膽創(chuàng)新，情節(jié)的全新構(gòu)造，這些都是它的成功之處，我覺(jué)得，這是一次成功的創(chuàng)新，是某種程度上的希望。同時(shí)，這部電影也讓我看到了自己，或者說(shuō)看到了生活，每個(gè)人都有一個(gè)英雄夢(mèng)，都曾嘗試著去改變這個(gè)世界，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)什么都改變不了。小時(shí)候不能理解為什么孫悟空要被如來(lái)征服，皈依佛門(mén)?也許是當(dāng)時(shí)的叛逆，又或許他從最開(kāi)始想要的就不是成仙成佛，他想要的只是陪伴唐僧，護(hù)他一世平安，僅此而已。

當(dāng)下社會(huì)人情冷漠皆為常事，被生活壓彎了腰、壓低了頭也無(wú)心反抗，可是能不能為了那個(gè)最重要的人、為了自己，鼓足勇氣、沖破禁錮、昂首挺胸，做回那個(gè)英雄?就算我一無(wú)所有、就算孤軍奮戰(zhàn)，我也會(huì)為你拼盡全力;就算只有那么一刻、就算全世界都不在乎，我也會(huì)是你的蓋世英雄，齊天大圣孫悟空!

西游記觀后感1300字篇2

“齊天大圣孫悟空,身如玄鐵,火眼金睛,長(zhǎng)生不老還有七十二變，一個(gè)筋斗云啊就是十萬(wàn)八千里?！?/p>

童年的我看著電視中渾身是膽的孫悟空揮舞著如意金箍棒，喊著“妖怪吃我一棒!”的時(shí)候，他就成了我們心目中的第一個(gè)超級(jí)英雄。在那個(gè)文化相對(duì)比現(xiàn)在貧瘠很多的年代，沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，沒(méi)有手中刷刷刷的IPAD，每年暑假，電視上輪番播放的《西游記》成了我們最大的娛樂(lè)之一，孫悟空所帶給我們的幾乎是整個(gè)童年的精神崇拜。

伴隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技日新月異，我們迎來(lái)了瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代，手中的手機(jī)隨時(shí)推送著第一手的消息，各種光怪陸離。影院大熒幕上充斥著美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)、鋼鐵俠、雷神，大白……我們的大圣似乎真的變成了江流兒手中的布偶，在櫥柜的角落里蒙上了一層灰。

我是一個(gè)非常喜歡動(dòng)漫的大兒童，從不錯(cuò)過(guò)任何一部迪士尼和夢(mèng)工廠的動(dòng)畫(huà)，不是說(shuō)我崇洋媚外，只是國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫發(fā)展一直不盡如人意。從早些年國(guó)家的不重視，覺(jué)得動(dòng)畫(huà)只是給小孩子看的，到近些年多個(gè)省市出臺(tái)對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的扶植政策，以及主辦的各種大型動(dòng)漫展，我們似乎看到的多半只是增加了動(dòng)畫(huà)片產(chǎn)量，但其中并沒(méi)有什么可以讓我們眼前一亮，能夠記住的動(dòng)畫(huà)片。相較之下，我們的花木蘭、熊貓反倒是迪士尼就地取材，把他們推向了世界。有時(shí)候想想很痛心，我們的動(dòng)漫題材反反復(fù)復(fù)都是那些耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)故事，但可悲的是，連這些都拍不好。

所以，《西游記之大圣歸來(lái)》剛上映時(shí)，我沒(méi)有提起多大的興趣去看，光看貓眼上的海報(bào)，感覺(jué)可能也就是炒冷飯的內(nèi)容，隨便騙騙國(guó)家補(bǔ)貼的低齡向動(dòng)畫(huà)。但是身邊一個(gè)搞影視工作的朋友極力向我推薦，看到網(wǎng)上普遍的好評(píng)，內(nèi)心不由得有點(diǎn)小激動(dòng)，于是第一次一個(gè)人踏進(jìn)影院，滿懷期待的看看我童年的大英雄。

如果說(shuō)原版的《西游記》塑造了一位無(wú)所不能的超級(jí)英雄，而《大圣歸來(lái)》則賦予了這位超級(jí)英雄人性的光輝 —— 事實(shí)是，對(duì)于超級(jí)英雄，往往我們迷戀的并不是機(jī)械美學(xué)和超能力本身。酷炫的裝備，終究是冰冷的鎧甲，而擁有拯救世界能力的英雄若也有與我們同樣的那些無(wú)能為力和不知所措的細(xì)微瞬間，才可能真正走入我們的內(nèi)心。

不到90分鐘的電影，情節(jié)非常緊湊，有好萊塢式的幽默也有東方的細(xì)膩，人設(shè)完整飽滿，打斗場(chǎng)面恢弘大氣，隨處可見(jiàn)中國(guó)的好山好水，美麗風(fēng)光。畫(huà)面流暢程度絕對(duì)是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的巔峰。若非要細(xì)究，可能3D渲染效果不算太完美。但要知道，這部片子用了美國(guó)十年前的技術(shù)，卻拍出了他們當(dāng)時(shí)不可能出現(xiàn)的效果?？赐辏銜?huì)覺(jué)得這是一部真正的中國(guó)動(dòng)漫，講的是中國(guó)的故事。

“傻丫頭，別怕!大圣在這里，他會(huì)保護(hù)我們的!”，“大圣是不會(huì)死的! ”聽(tīng)到這些話，忍不住潸然淚下。我想起了小時(shí)候，我的外公是屬猴的，他總是喜歡讓我騎在的他的脖子上，然后扮起孫悟空，背著我繞圈圈，我開(kāi)心地笑著說(shuō)：“外公，我們要永遠(yuǎn)在一起?！薄F(xiàn)在，外公已經(jīng)離開(kāi)我了，但大圣卻永遠(yuǎn)都在，大圣是不會(huì)死的。

“轉(zhuǎn)身不算告別分離卻分不開(kāi)若是遇見(jiàn)從前的我請(qǐng)帶他回來(lái)”電影講述了用愛(ài)和勇氣找回夢(mèng)想，這是全世界觀眾都能理解的內(nèi)核。我們對(duì)中國(guó)動(dòng)漫崛起的信心從來(lái)沒(méi)有冷卻，但等待的時(shí)間太過(guò)漫長(zhǎng)了。如今，《大圣歸來(lái)》讓我們看到了一絲曙光。我們終于可以向世界宣布：我們也有自己的英雄! '

是時(shí)候也該讓我們的美猴王去驚艷四方了!

西游記觀后感1300字篇3

沒(méi)有原創(chuàng)的本子，用傳統(tǒng)故事演義，永遠(yuǎn)只是孵蛋，不是下蛋。

我們牛就牛在有太多的精神遺產(chǎn)，毀也毀在跳脫不出這精神遺產(chǎn)。

不是非要寫(xiě)一個(gè)全新的故事，但在原本的殼下，完全可以再灑脫些，演繹一個(gè)有著自身靈魂的故事。

這大圣，尚未歸來(lái)。

在故事的多數(shù)預(yù)設(shè)的笑點(diǎn)里，我分明看見(jiàn)的還是喜洋洋熊出沒(méi)式的暴力，打斗沒(méi)有機(jī)巧，主角光環(huán)過(guò)度，都是沒(méi)有為情節(jié)和人物塑造服務(wù)的炫技而已。這些場(chǎng)景在最終呈現(xiàn)上達(dá)到了令部分觀眾感覺(jué)“國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)技術(shù)上好牛啊”的效果，但恰恰暴露了導(dǎo)演兼編劇(同一人)孱弱的敘述能力，屬于十分明顯的“劇情不夠特技湊”。而正因?yàn)檫@些動(dòng)作場(chǎng)面與故事內(nèi)核不能緊密結(jié)合，我們能夠從其中輕易地看出對(duì)諸多動(dòng)畫(huà)與動(dòng)作電影的借鑒之處，這些場(chǎng)面放在哪部動(dòng)畫(huà)電影里都可以成立，而汪峰那首mv的“強(qiáng)行燃”也充分說(shuō)明了這一點(diǎn)——假使這一段單獨(dú)剪出放在《寶蓮燈》或《星游記》里，相信也不違和。

普遍適用說(shuō)明了獨(dú)特性的缺失。為什么對(duì)于片中BGM，觀眾也產(chǎn)生了兩極反應(yīng)，亦同此理。京劇?大話西游?流行歌曲?整體的BGM沒(méi)有一以貫之的風(fēng)格，使得敘事節(jié)奏竟被背景音效喧賓奪主，以音效提示我們故事的轉(zhuǎn)折，一時(shí)間竟有不輸于影院里響起手機(jī)鈴聲的糟糕體驗(yàn)。

同樣的突兀也出現(xiàn)在對(duì)人物形象的設(shè)計(jì)上，全片最出彩的設(shè)計(jì)竟然是江流兒手中的大圣布偶，而其他的設(shè)計(jì)都陷入了一種各自為營(yíng)的詭異混亂中。除了人類(lèi)形象保持在同一風(fēng)格上，豬八戒的過(guò)度肥膩，白龍的過(guò)度華麗，大BOSS變身后的“漢江怪物”……總教人覺(jué)得這是一部人設(shè)向《Toy Story》致敬的片子。

在技術(shù)呈現(xiàn)上的自信可能導(dǎo)致了整部片子其他地方的疲軟被一再忽略，這種忽略里能感受到整個(gè)團(tuán)隊(duì)對(duì)這部“國(guó)民經(jīng)典”深入人心程度的高估。在終極BOSS的設(shè)定上，觀影過(guò)程中一直有人在問(wèn)：這是不是沙僧啊?不論他是不是吧，他和悟空的糾葛到底緣何如此之深也是毫無(wú)交待，甚至弱于八戒和悟空的羈絆，這可教人如何相信他花費(fèi)巨力但求大圣一死?這個(gè)過(guò)于龐大的漏洞也是故事中的主要bug。而劇情里其余的大大小小的不自洽更不必一一細(xì)數(shù)。

曾經(jīng)，我們“不高明沙龍”里討論過(guò)評(píng)論時(shí)的毛病。我們是否也過(guò)于苛責(zé)我們所看到的這些國(guó)產(chǎn)作品，總是不肯用更普羅大眾的欣賞水平去窺看內(nèi)里的好。但評(píng)論就是評(píng)論，如果書(shū)評(píng)樂(lè)評(píng)影評(píng)都只是內(nèi)容介紹或贊美吹捧，那文藝作品的進(jìn)步可能就更加渺小。

世間的歌頌已是夠多了，這電影的好我也不是沒(méi)有說(shuō)到。在看國(guó)漫的圈子里，技術(shù)水平早就不是能引為驚奇的角度。我們還是更看重故事本身。當(dāng)然看到了制作團(tuán)隊(duì)在全年齡受眾上所做的權(quán)衡：女妖怪雖然設(shè)置了足以色誘的胸，但八戒的內(nèi)心繚亂還是出于吃而非出于欲。仍舊有朋友的評(píng)價(jià)嘲諷得十分準(zhǔn)確：此片使得國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的觀影年齡從5-8歲提高到了8-12歲。這個(gè)局限是審查的局限，但更多的，還是敘事水平在螺螄殼中做不出道場(chǎng)的能力欠缺。

愛(ài)之深，責(zé)之切。冷眼看過(guò)也寫(xiě)下臧否國(guó)漫的一切，但不管是懷抱猶豫的《魁拔》系列，或者跳票萬(wàn)年的《大魚(yú)海棠》，需要我們真金白銀的支持，我們永遠(yuǎn)會(huì)走進(jìn)影院。

西游記觀后感1300字篇4

是時(shí)候也該讓我們的猴子去驚艷四方了。

冰藍(lán)深海，猴子沉入水底。無(wú)能為力，大圣落魄，剝除齊天之名，只是區(qū)區(qū)一介石頭蹦出的普通猴子罷了。而眼前浮現(xiàn)那顆毛茸茸的圓光頭，烏溜溜的黑瞳仁，清脆地喊他一聲，“大圣”。他伸出手，穿過(guò)冰冷的水，握住了那只殘破的布偶。即使他的力量他的威風(fēng)他的神通還壓在那逃不出的五指山下，只要他能做那長(zhǎng)安城中掛單一名小和尚的齊天大圣，足矣。這個(gè)瞬間，在我看來(lái)，才是孫猴子真正掙破封印的一刻，不管比起之前掙破山石禁閉也好，掙脫腕間冰涼精鐵的佛印封鎖也罷。這一刻，孫猴子才真正打從心底重抖擻，我是真正的大圣，只要你需要，只要我可以。

孫悟空之所以一直充滿魅力，正在于他的復(fù)合型“人格”。正如電影海報(bào)里的“一念成魔，一念成佛”，這不可控的身軀里，存在著魔的殺性，佛的智慧，也有人的溫情。但在大鬧天宮以前，桀驁不馴的猴子是頑石里日月山川孕育的'一縷精魂，空有比天高的傲性和血性，卻無(wú)人教曉他忍之從之敬畏之。所以他也只能如楞頭青一般被滿天神佛忌諱之壓制之，最終真相大白下才有了毀天滅地不懼只求焚天大鬧一場(chǎng)。也只有寂寞山中漫長(zhǎng)五百年的禁錮，或許才給了他消停的時(shí)間，去懷疑，去思考，去發(fā)掘，除了翻天覆地之外該有其他什么。而光頭小江流兒正是應(yīng)了這個(gè)機(jī)緣?；蛟S，這如父如子，也是一種命中注定。

不知道是否主創(chuàng)的設(shè)計(jì)，我總覺(jué)得“手”在整部電影里是個(gè)特別重要的符號(hào)。同樣是一只手，如來(lái)一掌壓得孫猴子五百年不得動(dòng)彈，混沌出手就是奪人性命，孫悟空五指作并從耳窩里取出一根如意金箍棒，它伸可通天，重一萬(wàn)三千六百斤，起落之間，天地改色。這么多的手的畫(huà)面，通通都代表殺戮與鎮(zhèn)壓。唯獨(dú)只有小小江流兒，怯弱地將他小小的掌，貼合于冰面，五百年的冷被一滴血的溫暖驅(qū)散，大圣歸來(lái)。沉入深海里深深的藍(lán)有多么徹骨的冰涼，那一刻，那一只小小的手就有多么的溫暖。這只頑猴，才終于被馴服。漫天夕陽(yáng)的黃昏里，他跟著正步擺手的小和尚，走在送他返回長(zhǎng)安城的路上。那時(shí)他只是沒(méi)有意識(shí)到，九九八十一難，也許從十世中的這一世起，就開(kāi)始了。玄奘此人，是劫是難，也是救贖。這都是命運(yùn)的開(kāi)端。盡管他們?nèi)绺溉缱?，但我還是壞心眼地想，其實(shí)啊那威風(fēng)凜凜神通廣大花果山水簾洞美猴王齊天大圣孫悟空，其實(shí)也可以是之于小王子的那只紅毛狐貍呀。而我們每個(gè)人心中的那只孫猴子，有潑天的賴(lài)皮，有放肆的惡意，也有溫厚的依賴(lài)，和忠誠(chéng)的追隨。只是，能不能遇到那個(gè)話嘮嘮的唐僧呀，這又是個(gè)不可說(shuō)的天機(jī)，阿彌陀佛善哉善哉。

很慶幸自己能看到提前點(diǎn)映場(chǎng)，特地約上了相識(shí)小二十年的好友一同前往觀看。怎么說(shuō)呢，我相信這是我們這一代共同的回憶，也是爸爸輩爺爺輩共同的回憶。心里某個(gè)角落里落滿了灰塵的猴子布偶，也該是時(shí)候拎出來(lái)，揚(yáng)揚(yáng)灰，曬在日光下，重新打一聲招呼，說(shuō)句好久不見(jiàn)。從明至今五百年了，話本里的猴子傳唱了五百年，祖祖輩輩我們都在被他打動(dòng)。自先秦起數(shù)千年了，山海經(jīng)里的百鬼山川影響了整片亞洲大陸，但如今還有幾人識(shí)得混沌饕餮窮奇梼杌。是時(shí)候了，也該讓我們的故事，去驚艷四座，令人拍案稱(chēng)奇了。

西游記觀后感1300字篇5

終于把西游記看完了。這本書(shū)我看了很長(zhǎng)時(shí)間，從暑假一直看到現(xiàn)在。看的這么慢的原因，一是我看的是原版，有87萬(wàn)字，而且?guī)е难晕?，看起?lái)有點(diǎn)累;二是我看的斷斷續(xù)續(xù)，中間又看了不少其他書(shū)。老爸為此發(fā)過(guò)好幾次火，覺(jué)得我也太不重視四大名著了?？赐晡饔斡洠踔窈竦臅?shū)，覺(jué)得很有成就感。

吳承恩真了不起，他為中國(guó)乃至世界的人們留下了一本千古名著。如果沒(méi)有西游記，中國(guó)的文化會(huì)失去多少魅力呀，我們小朋友會(huì)失去多少歡笑呀。

唐僧師徒四人為了去西天拳，一路跋山涉水，斬妖除魔，花費(fèi)了十四年，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于取得了真經(jīng)。他們雖然遇到了種.種困難，但終于堅(jiān)持到底，取得了勝利。拳那么辛苦，他們還是完成了，我們?cè)谏钪幸灿性S多難事，但只要像他們一樣不懈努力，總會(huì)成功的。世上無(wú)難事，只怕有心人呀。

我來(lái)說(shuō)說(shuō)唐僧師徒給我的印象。唐僧這個(gè)人目標(biāo)明確，一心想著去西天拳，不管有多大困難，不管是美色誘惑還是榮華富貴，都不能動(dòng)搖他拳的決心。但他辨別真假的本領(lǐng)太差，經(jīng)常不聽(tīng)孫悟空勸，把妖怪當(dāng)好人，最后差點(diǎn)被吃掉。不過(guò)，唐僧的運(yùn)氣實(shí)在是太好了，每次被捉住，妖怪要么想著請(qǐng)客，要么想把另外三人抓全了再吃，最后什么也沒(méi)吃著。要是我是妖怪，早就一口把唐僧吃掉了。還有，我有一個(gè)疑惑，唐僧肉真能延年益壽嗎?既然沒(méi)人吃過(guò)，這個(gè)結(jié)論是誰(shuí)得出來(lái)的呢?

孫悟空是個(gè)英雄好漢，可謂智勇雙全，一路保護(hù)唐僧西天拳，立下了汗馬功勞，沒(méi)有他，拳是寸步難行。不過(guò)，我翻開(kāi)書(shū)細(xì)細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)孫悟空自身的本領(lǐng)并不是超級(jí)厲害，常常遇到妖怪就沒(méi)辦法。但他人緣不錯(cuò)，很會(huì)搬救兵。每次遇到厲害的妖精，就去請(qǐng)菩薩幫忙，實(shí)在不行再請(qǐng)如來(lái)佛親自出動(dòng)。孫悟空很喜歡捉弄豬八戒，他最?lèi)?ài)看師弟出丑，豬八戒無(wú)可奈何，就常常挑撥師傅和孫悟空的關(guān)系，弄得孫悟空又得受“緊箍咒”的痛。

豬八戒最大的特點(diǎn)就是貪吃，他的胃口不是一般的大，在人家寺廟里用齋，一口就吞了幾十碗飯，還要籠滿兩袖子饅頭才肯上路，要是供他一月，寺廟大概就破產(chǎn)了。豬八戒長(zhǎng)相不是一般的丑，人見(jiàn)人怕，他說(shuō)以前在高老莊的時(shí)候，一次能?chē)標(biāo)朗畞?lái)個(gè)人呢!不過(guò)，丑八戒在我們的心目中卻是非常的可愛(ài)，這是因?yàn)樨i八戒性格上有好多缺點(diǎn)，反而讓我們覺(jué)得親切、有趣。

沙和尚能吃苦耐勞，拳的一路上，都是他挑的重?fù)?dān)子。打妖怪時(shí)，沙和尚一般都是留下來(lái)保護(hù)師傅的，只有缺人手的時(shí)候才會(huì)去幫忙，但沙和尚的武藝也不差，好歹也是卷簾大將嘛。沙和尚在這次拳途中，并沒(méi)有孫悟空、豬八戒那么重要，但也缺不了他。

白龍馬也是一個(gè)不可忽視的角色。如果是平常的馬，根本吃不消這樣的長(zhǎng)途跋涉，只有他才能擔(dān)此重任。有一回，孫悟空被師傅趕到花果山去了，豬八戒和沙和尚也被抓了。白龍馬在危急時(shí)刻挺身而出。變做倒酒的侍女，趁機(jī)刺殺妖王，可惜沒(méi)有成功，還受了傷，白龍馬在危難之時(shí)奮不顧身的精神很值得我們學(xué)習(xí)。

看完西游記原著，爸爸推薦我看一本書(shū)——話說(shuō)西游，這是一位叫張國(guó)風(fēng)的大學(xué)教授寫(xiě)的西游記讀后感，寫(xiě)了整整一本書(shū)呢，我也要好好研究研究人家是怎么評(píng)論西游記的。

西游記觀后感1300字篇6

《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。

為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化。可見(jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，_的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。

它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找自由的精神。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。