有關(guān)艾青詩選的讀書筆記
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《艾青詩選》是艾青的詩選集,是詩人艾青經(jīng)過“五四運動”寫的。詩歌中,有對人民疾苦的傾訴,也有對戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。
如《我愛這土地》,作者用一只鳥的形象來開頭,比喻自我的渺小,生命的短暫與大地的永恒,表達出作者對大地真摯的愛。把自我想象成一只鳥,不停地為祖國大地而歌唱。
讀《向太陽》這首詩,我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩時崇高而激越的情感。詩中的太陽意味著一種自由,一種解脫??箲?zhàn)時期,人們都生活在水深火熱之中,那時候人們都渴望解脫,自由。最終有一天,溫暖而明亮的太陽升起,人們得到了自由。他們期望這太陽永不泯滅,社會不再黑暗。
我期望更多的詩人能有像艾青一樣以天下為己任的精神,成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。
《礁石》中“一個浪,一個浪,無休止的撲過來”象征著詩人不斷應(yīng)對著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅強意志,也象征著人民不屈不撓的精神,每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”??伤晕⑿?yīng)對海洋,這是一種自信一種堅定!
我喜歡艾青的詩,因為他表現(xiàn)了對國家的忠貞。我喜歡艾青的詩,因為他表現(xiàn)了對人民的擔(dān)憂,我喜歡艾青的詩,因為他同我們一樣熱愛著土地與人民!
艾青的精神帶領(lǐng)我們前進,帶領(lǐng)我們沖向未來!
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艾青作為中國現(xiàn)代代表詩人之一,對我國現(xiàn)代詩歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻。他曾任第__屆中國作家協(xié)會副主席。
艾青的詩歌創(chuàng)作具有必須的時代背景和生活經(jīng)歷,幼年時被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛,反而得到大堰河濃濃的愛意和關(guān)心,從小感染農(nóng)民的純樸和憂郁,在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自我作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期,他的成名作《大堰河—我的保姆》中,表達了對大葉荷的深深的懷念以及對她不幸身世的描述。
艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩歌中,他將現(xiàn)實主義主義手法和象征手法結(jié)合起來,吸收世界詩藝的營養(yǎng),大大提高了其豐富性。同時他又深植于民族的土壤,感情熾熱,結(jié)合了革命浪漫主義詩風(fēng)和現(xiàn)實主義本色,極富革命戰(zhàn)斗精神。
艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色,其獨特的審美意象,憂郁和崇高之情,反映民族杯具性境遇。追求感受力的統(tǒng)一,善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性,具有散文美,融匯光彩和音樂的律動。遞進排比句式,首尾呼應(yīng)的手法。“太陽”和“土地”是艾青詩歌中兩大中心意象,是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中,艾青把自我對于祖國和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中,他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運,可謂憂國憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁,他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對“太陽”的不懈追求和向往,也表現(xiàn)了他對這一個時代的憂慮,他期望光明、春天的到來,能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個意象互相映襯,完美融合,到達現(xiàn)實與夢想的交匯,民族與世界提高思潮的統(tǒng)一。
艾青融合個人悲歡于時代悲歡中,反映自我民族和人民的苦難與命運,對舊社會的仇恨和詛咒,這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。
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所謂國人有夢,則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想,必定要談到艾青。這個詩作中充分地描述著一代中國人的夢想和命運的詩人,用簡單而又生動的筆觸,將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現(xiàn),也是對當(dāng)時時局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》,再到包含著作家深情,時時刻刻體現(xiàn)著自我期望能為祖國盡一份力的《煤的對話》,無不反映著詩人期望警醒世人,期望讓周圍的所有人團結(jié)起來,為自我的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代,便是所有國人的中國夢,是所有愛國青年的中國夢。
有人以往說,百無一用是書生。因為在動亂的年代,需要的不必須是一支筆書寫千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯了。因為正是由于動亂,正是由于人心不穩(wěn),才應(yīng)當(dāng)在這樣的日子里擁有一種共同的夢想,為了這樣共同的夢想而去奮斗。
而艾青,恰到好處地反映了那個年代里,所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來,再讓這一切進入所有中國人的心間。
每一首詩,都浸潤著詩人的心血和最深刻的期望,代表著他在那個黑暗的年代當(dāng)中進行的,對世界和國家的反思和思考。而反觀當(dāng)今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢想?yún)s不可缺少。少年有夢,則國家有夢,這并不是一紙空談?!爸袊鴫簟钡奶岢鋈凰腥碎_始認(rèn)真審視夢想這一個永恒的話題,也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選,我對夢想又擁有了新的理解,發(fā)現(xiàn)其實不論如何,夢想才是人的心中最不應(yīng)當(dāng)缺乏的東西。
所謂夢想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學(xué)生來說,可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的,就是在這樣的完美年華中努力學(xué)習(xí),盡力做到為著自我的夢想而奮斗。然后在不久的將來,成為真正的國之棟梁。
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《大堰河,我的保姆》是艾青的成名之作。這是一個地主階級叛逆的兒子獻給他的真正母親——中國大地善良而不幸的普通農(nóng)婦的頌歌。
這首詩感情真摯深切。詩中反復(fù)陳述:“大堰河,是我的保姆”,詩人是地主的兒子,長在“大堰河”的懷中,吮吸著她的乳汁,這不僅養(yǎng)育了詩人和身I本,也養(yǎng)育了詩人的感情。詩人深深領(lǐng)受了她的愛,及至到了上學(xué)的年齡離開養(yǎng)母回到親生父母身邊的時候,他感到父母的陌生,更感到養(yǎng)母的對他的重要。養(yǎng)母正直、善良、樸素的品格影響了詩人的一生。這首詩從頭到尾,始終圍繞“我”與“她”的關(guān)系來寫,他對大堰河深厚的感情,都表現(xiàn)在娓娓動情的陳述之中,他在監(jiān)獄里,看見了雪就想到大堰河“被雪壓著的草蓋的墳?zāi)埂?,想起她的故居園地,想起她對他的關(guān)懷和愛……于是他用他的深情的詩,表現(xiàn)了大堰河的具體勞作情景,也寫了她心靈深處的感情波紋,就連她美麗的夢境,也同對乳兒的“幸福命運”的祝愿融合在一起。有了這樣的真情,這樣的心靈,才使這位勞動婦女形象更加崇高、完美,所以詩人要把熱烈的頌揚,“呈給大地上一切的/我的大堰河般的保姆和他們的兒子/呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河”。這樣就使“大堰河”以某種象征意義,升華為永遠與山河、村莊同在的人民的化身,或者說是中國農(nóng)民的化身。
這是一首獻給保姆大堰河的詩篇。詩人敘述了這位普通中國婦女平凡而坎坷、不幸的一生,表達了對這位偉大母親由衷的感恩之情。大堰河,也是千千萬萬中國母親的代表,正是這片如同慈母一樣寬闊的土地和這個偉大的祖國,盡管她受盡欺辱,滿身瘡痍,歷盡滄桑,然而卻永遠不失母性和母愛偉大的光輝詩歌飽含深情,反復(fù)詠唱,如泣如訴。
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當(dāng)用手捧起《艾青詩選》這本書時,翻開第一篇被艾青優(yōu)美而樸實的語言所吸引,他的詩不光是寫詩,而是借詩來寄托情感。
艾青寫的《大堰河――我的保姆》,抒發(fā)了對乳母,對故鄉(xiāng)的懷念之情,揭露了這個社會婦女悲慘的命運,表達了詩人的強烈愛憎?!短枴愤@首詩寫于抗日戰(zhàn)爭期間,當(dāng)時民族正處于危險之際,艾青借太陽象征陽光、進步、自信,鼓舞和堅定人們的信心,凝聚團結(jié)向上的力量,表達了詩人對于民族解放的信心?!独杳鳌穼懗隽俗髡邔饷鞯南蛲髡邔⒍鄠€場景結(jié)合起來一起寫,體現(xiàn)在對黎明的迫切期待。對啊,在當(dāng)年那個時代,人們是多么渴望和平,渴望出現(xiàn)黎明啊?!豆獾馁澑琛穼慱剛結(jié)束一年不久,人民剛從黑暗中走出來,作者提及了社會主義的大好前景,表達了對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的無限向往和期待。
艾青寫得好詩還有很多,幾乎每一首詩都帶有詩人的情操,仔細去品味,會覺得詩人總是在關(guān)注中國的命運與人民的生活,他想用筆墨來鼓舞群眾,挽救中國。到了新中國成立,作者又將事業(yè)轉(zhuǎn)到現(xiàn)代化建設(shè)中去,足見詩人是個愛國主義人士。
我們可以通過艾青這位詩人來感受一下我們生活的〞藝術(shù)〞,當(dāng)然這〞藝術(shù)〞是一種精神一種情懷,但都有著向上的力量。詩人詩中的《吹號者》便展示了一種無私奉獻,不是犧牲精神;而《墻》這首詩讓我們感受到高、厚、長,激亢高昂的藝術(shù)情形;《啟明星》讓我們看到了追求光明,厭惡黑暗的愿望。
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“艾青的詩,好在那雄渾的力量,直截了當(dāng)?shù)恼Z言,強烈鮮明的意象?!卑嘣缒陮W(xué)畫,對后期印象派情有獨鐘。而他的詩也好像一幅畫,樸素、自然,不事雕琢,又充滿深情,意境宏闊,深邃而憂悒,有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現(xiàn)民族苦難與愛國懷鄉(xiāng)之情。
他的詩中,有熱烈的紅色。“油燈像野火一樣,映出我們火一般的肌肉,以及那里面的痛苦,憤怒和仇恨的力”,紅色意味著勃發(fā)的生命和血性,是中國農(nóng)民面對壓迫怒氣騰騰的寫照?!褒埲A的桃花開了,在那些夜間開了,在那些血斑點點的夜間,那些夜是沒有星光,那些是刮著風(fēng)的,那些夜聽著寡婦的咽泣……”滿樹艷粉嬌紅,卻讓人想到死亡和血淚,既使江南處處是春了,風(fēng)景繁華似夢,仍是觸目驚心,讓作者感到凄凄慘慘;大好春光、生靈涂炭,哀鴻遍野,家國之痛,得之心而寓之花也?;鸢岩雅懦砂l(fā)光的隊伍了,火把又流成紅光的河流了……千萬把高高擎起,火焰吞噬著鐵黑的'夜,散發(fā)著亙古的熱與希望,如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅,給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽不出來,我們就自己創(chuàng)造黎明!
他的詩中,有一望無際的黃。在冰雪凝凍的日子,在貧窮的小村與小村之間,手推車,以單獨的輪子,刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡,穿過廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國大地上,烽火不斷,只有饒闊的黃土地知道,有多少交織的逃難車轍,多少流離失所的北國人民!
這一幕黯淡的灰黃,包含了多少人的悲聲和嘆息!黃色的泥沙,使我們看不見遠方,黃河的水,激起險惡的浪,古舊的渡船,載著我們的命運。鳳陵渡口,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,渾黃的浪頭卷著狂暴的野性,撲向古舊的渡船,撼天動地,目之所及皆是灰撲撲的黃,未來何在?希望何在?這萬頃渾黃,怎能不讓人想到風(fēng)雨如磐,山河破碎的祖國?沙漠風(fēng),已卷去北方生命的綠色,與時日的光輝。
一片暗淡的灰黃,蒙上一層揭不開的沙霧,千風(fēng)呼喚,天光暗淡,沙霧彌漫,塞外凝結(jié)著千古的陰郁凄苦,死氣沉沉,無數(shù)中華兒女橫戈躍馬,奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方,在秋風(fēng)吹散馬蹄聲的邊關(guān),為保衛(wèi)土地,不曾屈辱過一次。
艾青的詩色彩斑斕,用濃墨重彩發(fā)泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色,銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍色、草黃……正如陸游所說:五色炫耀、光奪眼目,使人不夠熟視。兼之光與影的交錯變幻,艾青的詩如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長的水彩畫。還有那些令人過目不忘的意象,比如朝霞霓彩、銀浪白羽,太陽與黎明,血液與火把,故鄉(xiāng)的樹木池沼,黃土地與黃河、原野鳥雀、號角、橋、白雪……都承載著他對人類、對自然刻骨銘心的心的愛,對民族命運的深摯關(guān)懷。從這些流動的畫面中還透露出裊裊的哲思,屹立不動的礁石和離開運動死氣沉沉的魚化石,連同那面直率的鏡子,都給人無垠啟迪。
艾青善于通過印象,感覺的捕捉來表達濃烈的情思。同樣是“詩中有畫”,王維的詩偏于冷色調(diào),情幽空靈,而艾青的詩偏向暖色調(diào),詩作具有鮮明的色調(diào),清晰的線條,素描一般的簡練、凝重,炫目色彩下洶涌著遏止不住情感洪流,神州沉陸的憂思,穿過數(shù)千年風(fēng)塵撲面而來。
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午后,一縷風(fēng)吹來,帶來了遠方田野的味道,帶來了夢中陽光的明媚,坐下來,靜品一首艾青先生的《光的贊歌》,感人至深……
“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響,烏云深處的閃電特別亮,只有通過漫長的黑夜,才能噴涌出火紅的太陽”。是啊,那個時代,中國農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無休止的勞頓,讓他怎能不對未來美好生活有著執(zhí)著的信念,又怎能不對那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因為有了光明,艾青看到了“楊花飛絮的春天”,看到了“百花爭妍”的夏天,看到了“金果滿園”秋天,看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的希望。光明的存在是偉大的,是威嚴(yán)的,它坦蕩的照射人間的一切,任何貪婪無厭的人在光明的照射下便會原形畢露。光明也是無私的,世間萬物在它的滋潤下,蓬勃生長,它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧,從落后走向崛起,從迷茫走向希望。不只是這樣,中國人民在它的照耀下,將從小康社會走向中華民族偉大復(fù)興。
我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽,因為它刺痛了我的雙眼,讓我無法看清遠方的道路;我也曾試著直視它,但都以失敗告終。后來,我明白了,地球上光明并不單單指太陽,它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因為具有光明而閃亮,因為具有光明而睿智,因為具有光明而高尚。光明,照亮了一絲黑暗,讓天空映紅了笑臉,讓我們照亮了世界。
因為《艾青詩選》,我的人生至此追光。