名著讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)
讀書(shū)筆記能彌補(bǔ)記憶的不足,就像是建立資料的“儲(chǔ)存庫(kù)”。優(yōu)秀的名著讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)是怎么寫(xiě)的?小編給大家整理了名著讀書(shū)筆記怎么寫(xiě),希望對(duì)大家有所幫助。
名著讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)篇1
這本書(shū)的主角——冉阿讓,童年時(shí)沒(méi)有上過(guò)學(xué)。成年之后,他成為了一個(gè)純樸,熱心的園藝工人,幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個(gè)可憐的孩子,過(guò)著清貧的生活。一年冬天,冉阿讓找不到活兒干了。家里饑寒交迫,一點(diǎn)面包渣兒都沒(méi)有,于是冉阿讓便在一個(gè)面包店里偷走了一個(gè)面包,后來(lái)被人抓住,被判處五年苦役!這是何等凄慘的時(shí)刻:社會(huì)逐斥并無(wú)可挽回的拋棄一個(gè)有思想的生靈!冉阿讓在監(jiān)獄里備受凄苦,終于,不堪忍受越獄之苦的他,試過(guò)四次逃跑,卻因此刑期被加到了19年刑。年復(fù)一年這顆心靈逐漸干涸,緩慢的,卻是不可避免得,新靈感和,眼睛也干涸。直到出獄,十九年他沒(méi)有流一滴眼淚。到了出獄的時(shí)候,冉阿讓耳邊聽(tīng)到這樣一句奇特的話:“你自由了”但是,一張黃紙通行證,究竟通向什么自由。冉阿讓雖然釋放了,但卻因背負(fù)罪名,找不到住處。畢業(yè)論文網(wǎng)
冉阿讓變得仇視法律,他開(kāi)始放棄了這個(gè)社會(huì)。就在冉阿絕望的時(shí)候,卞福汝主教伸出了援助之手,當(dāng)晚他在主教家里留宿,然而當(dāng)主教熟睡的時(shí)候,冉阿讓竟然想要?dú)⒘怂瑸榈氖峭底咚业你y器,后來(lái)主教寬恕了他,將他放走了。卞卡福主教一點(diǎn)點(diǎn)的感化了冉阿讓,使冉安讓開(kāi)始棄惡從善,開(kāi)始了新的生活
冉阿讓生性沉靜,但并不憂郁,也許,這是天生富于感情的人的特點(diǎn)。冉阿讓在教主的感化下,開(kāi)始恢復(fù)人性,后來(lái)還當(dāng)上了市長(zhǎng),成為了富翁的他仍不忘教主的教誨,他開(kāi)始熱衷于慈善公益,然而即使是樂(lè)善好施的他,也因法律的濫判無(wú)辜,再度成為了階下囚。,但他仍然將教主的恩惠牢記于心,他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪,他辦學(xué)校、招無(wú)家可歸的人做工、資助貧困,使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。但社會(huì)的容不下他,法律也容不下他,他最終在孤寂中走向生命的盡頭。
這不得不讓我感嘆人性的黑暗,社會(huì)的虛偽,人們爾虞我詐的陰險(xiǎn),也讓我為冉阿讓這類平凡而普通的人民,為反抗社會(huì)的不公而做出的偉大貢獻(xiàn),他們是可愛(ài)的。故事是悲慘的,但是他向我們揭示的種.種真實(shí),是這部恢宏龐大又細(xì)膩入微的巨著精彩之處,也是讓我為之鼓舞的地方
冉阿讓曾經(jīng)是一個(gè)心中沒(méi)有愛(ài)的逃亡者,但是他卻被教主的博愛(ài)一點(diǎn)一滴的感化著,讓冉阿讓棄惡投善,對(duì)與他毫無(wú)血緣關(guān)系的人給予無(wú)微不至的愛(ài),也許這就是人性的魅力。但是,這個(gè)社會(huì)的丑陋與壓迫,使冉阿讓一再落入法律的魔爪之中,所幸他的心已是圣人的心,像那個(gè)主教一樣。懂得愛(ài),懂得寬恕!他放走了一直追捕他的偵察員沙威,他原諒一切,他是那樣的溫和、有大愛(ài)。誰(shuí)能想象他曾經(jīng)
整部小說(shuō)在于怎樣揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄,也讓我深切地體會(huì)到社會(huì)最底層窮苦人的生活,看到人性的善惡,并且時(shí)而為之感動(dòng)。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆!光明磊落,寬厚善良的人,無(wú)論在哪里都會(huì)受到人們的尊重。但是,陰險(xiǎn)狡詐,自私自利的小人會(huì)永遠(yuǎn)遭到人類的唾棄。書(shū)中有許多角色也真是這個(gè)社會(huì)的縮影,比如店主德納第,為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙,一時(shí)聲稱自己是演員,一時(shí)又說(shuō)是畫(huà)家,但再高明的欺詐手段高,也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。在生活中也有著類似的事情:比如為了提高自己的成績(jī)排名,而不惜考試舞弊,但這種行為縱使欺騙了老師,同學(xué),但卻永遠(yuǎn)也欺騙不了自己,欺騙不了自己的真才實(shí)學(xué)!任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽不可能永久。
如果這個(gè)世界沒(méi)有了壓迫,沒(méi)有了偽裝,大家都像主教那般成為光明的使者,傳遞無(wú)私,善良的精神,讓每一個(gè)都加入到助人為樂(lè),見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái),那么我們這個(gè)社會(huì)將會(huì)是何等的平等和諧呀!相關(guān)
名著讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)篇2
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)才是真言?!睹藗鳌酚∽C了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之.貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
名著讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)篇3
名著西游記讀書(shū)筆記400字
西游記讀后感400字(一)
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò),它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí),也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈,而且喜歡路見(jiàn)不平,拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是非常沖動(dòng),就因?yàn)槿绱?,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色,他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服??伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對(duì)師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候,主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
西游記讀后感400字(二)
吳承恩先生寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》,我們耳熟能詳,是我國(guó)四大名著之一。書(shū)里有生動(dòng)有趣的文字,個(gè)性鮮明的人物,使我記憶猶新,從小就對(duì)它百看不厭,愛(ài)不釋手。
孫悟空是《西游記》里主人公,是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧,而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。敢與玉皇大帝斗,叫響了“齊天大圣”的美名;敢與妖魔鬼怪斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔;敢與一切困難斗,決不退縮低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣給我們留下了深刻的印象。他滿身毛病,好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭??墒侨藗儾⒉粎拹贺i八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
沙和尚是勤快的,不像豬八戒,好吃懶做。遇到困難時(shí),總是知難而進(jìn),與悟空一起解決問(wèn)題。可是也有缺點(diǎn),那就是不會(huì)反抗別人。
師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念。沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
唐僧四人都有缺點(diǎn),孫悟空的毛躁,豬悟能的懶惰,沙悟凈的沉默,唐僧的懦弱??墒撬麄儏s帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng),并修成了正果。這說(shuō)明任何人,任何事都不是完美的,取長(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人,就能在學(xué)習(xí)上,在生活中取完真經(jīng),修成正果!
西游記讀后感400字(三)
寒假期間,我看了中國(guó)四大名著之一的《西游記》。作者吳承恩通過(guò)唐僧和他的三個(gè)徒弟經(jīng)歷九九八十一難取得了真經(jīng)的故事,向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,令我在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。
《西游記》塑造了鮮明的四個(gè)人物形象,一是唐僧,他心地善良,誠(chéng)心向佛。二是孫悟空,他形義大膽,所有的妖怪都怕他。三是豬八戒,他憨厚可愛(ài),貪財(cái)好色,但是不缺乏善心。第四個(gè)是沙和尚,他敦厚老實(shí),安于天命。四個(gè)人形象各有特點(diǎn),性格各不相同。形成了鮮明的對(duì)比。
其中我最喜歡的是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大,技藝高超,一路上保護(hù)唐僧成功取經(jīng),他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。在他身上橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,以及戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念讓我十分欣賞。
讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!
名著讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)篇4
在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》。讀完之后感悟頗多。
整部水滸傳,主要是講了在北宋末年,高俅弄權(quán),整個(gè)朝廷奸臣當(dāng)?shù)?。是以宋江為首?08位好漢被逼無(wú)奈反上梁山。后來(lái)受朝廷招安,在出兵征討方臘時(shí)死傷過(guò)半,最后不幸起義失敗。
我在讀書(shū)時(shí),常常會(huì)被作者那入情入境的描寫(xiě)給深深地吸引住了,似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時(shí),我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時(shí),我不禁拍手稱快。當(dāng)我讀到書(shū)末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時(shí),卻又忍不住涕淚縱橫。
在水滸傳里,宋江一直都是忠義兩全,因?yàn)樗闹伊x所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無(wú)論是來(lái)自敵營(yíng),還是與宋江素昧相識(shí),這些好漢們都會(huì)死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x,在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時(shí),仍無(wú)怨無(wú)悔。還怕李逵聽(tīng)到自己的死訊了后再去造反,毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路??梢哉f(shuō)成就宋江的是他的忠義,毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中,還有一個(gè)人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個(gè)對(duì)比。他們共同點(diǎn)有很多,第一:“他們兩人都是愛(ài)酒如命,而且酒風(fēng)不正。”張飛醉酒后喜歡鞭打士卒,而李逵呢則是“酒性不好,多人懼他”。第二:“他們都有著驚人的武藝?!崩铄邮且话寻甯?,幾乎天下無(wú)敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說(shuō)法是:“百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)如探囊取物?!钡谌骸斑@兩人都很魯莽?!崩铄拥聂斆СT谘孕信e止中流露出來(lái)。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時(shí)候還是有點(diǎn)細(xì)心的。
我覺(jué)得水滸傳中雖然有一些血腥的場(chǎng)面在里面,但它絕對(duì)是一本很有價(jià)值的讀物。
名著讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)篇5
名著《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記1000字
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。它刻劃了近200個(gè)人物形象。描述了東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。揭露了封建地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民起義的殘酷鎮(zhèn)壓,揭露了他們之間各種政治、軍事和外交的激烈斗爭(zhēng)。反映了當(dāng)時(shí)人民遭受的種種苦難,以及他們對(duì)反對(duì)分裂,要求統(tǒng)一的愿望。
這本書(shū)語(yǔ)言明快流暢,雅俗并賞;筆法富于變化,波瀾曲折。又以宏偉的結(jié)構(gòu),把百年左右錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和近200個(gè)人物刻劃的完整嚴(yán)密。在描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)方面,構(gòu)思宏偉、手法多樣,仿佛是我們耳聞目睹了一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)波瀾起伏、跌宕跳躍,讀來(lái)驚心動(dòng)魄。在人物塑造上,把人物放在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的矛盾中,通過(guò)各自的言行和周圍環(huán)境,表現(xiàn)其思想性格。如:曹操奸詐,一舉一動(dòng)都似隱伏著陰謀詭計(jì);張飛心直口快,無(wú)處不帶有天真、莽撞的色彩;諸葛亮神機(jī)妙算,臨事總可以得心應(yīng)手,從容不迫。這本書(shū)充分體現(xiàn)了作者的博大精深之才,經(jīng)天緯地之氣。
比如:“過(guò)五關(guān)斬六將”讀來(lái)使人感到驚心動(dòng)魄。
關(guān)羽是身在曹營(yíng)心在漢,他一打聽(tīng)到兄長(zhǎng)劉備的下落,準(zhǔn)備去尋找。曹操得知關(guān)于要走的消息,遲遲不肯接見(jiàn)關(guān)羽,關(guān)羽便寫(xiě)信給曹操。
一天,關(guān)羽保護(hù)著二位嫂嫂,帶著二十多人沖出北門,向北方進(jìn)發(fā)。曹操聞?dòng)崕еT將前來(lái)送行,又送關(guān)于一件戰(zhàn)袍,關(guān)羽謝過(guò)就走了。
臨近洛陽(yáng),守將孟坦掄起雙到來(lái)阻攔,打了不過(guò)三個(gè)回合,孟坦詐敗,拍馬逃走,引誘關(guān)羽前來(lái)追趕。另一個(gè)守將韓福在暗處,想趁關(guān)羽不注意,用暗箭射死關(guān)羽。誰(shuí)知關(guān)羽馬快,一下子就追上了孟坦,一刀砍于馬下。關(guān)羽一行歷經(jīng)艱險(xiǎn)感到了第五關(guān)——黃河渡口關(guān)隘,又殺死了守關(guān)大將秦琪。
在古城關(guān)羽見(jiàn)到了張飛,兄弟兩人哭著訴說(shuō)分手后的情況。后來(lái)劉備也趕來(lái)古城,分手多時(shí)的三兄弟終于又相見(jiàn)。
再如“三國(guó)歸一”
三國(guó)歸一以后魏、蜀、吳三國(guó)發(fā)生了巨大的變化,首先是魏國(guó),掌握實(shí)權(quán)的曹爽和司馬懿勾心斗角。曹爽專權(quán),后來(lái)司馬懿發(fā)動(dòng)軍變殺死曹爽三族。魏國(guó)政權(quán)落入司馬氏手中。
不久司馬昭派兵大舉進(jìn)攻漢中,要消滅蜀國(guó)。蜀國(guó)在公元263年被魏軍攻破,劉禪當(dāng)了俘虜,蜀滅亡。
公元265年,司馬昭死后,司馬炎就篡奪了魏國(guó)的地位建立了晉朝。孫權(quán)死后,十歲的孫亮繼位,諸葛瑾的兒子諸葛恪佐。
晉軍水陸并進(jìn),直攻到石頭城下。吳軍敗退,孫皓困守城中。晉軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,人人爭(zhēng)先,殺聲震天。勢(shì)不可擋,終于攻入城內(nèi)。孫皓被晉軍活捉,送到洛陽(yáng),見(jiàn)司馬炎就要磕頭。三國(guó)分立的局面結(jié)束了,國(guó)家進(jìn)入了同意,歷史又揭開(kāi)了一夜新的篇章。
三國(guó)演義是古代歷史小說(shuō)中成就最高,影響最大的一部作品,,它流傳廣泛,魅力無(wú)窮,在中國(guó)文學(xué)歷史上有著難以估量的影響。
名著讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)篇6
《悲慘世界》在法國(guó)文壇的地位毫不遜色于《西游記》在中國(guó)的影響,看到書(shū)名時(shí),我有一絲恐懼,但更多的還是好奇,整本書(shū)讀下來(lái),也許是當(dāng)時(shí)的領(lǐng)悟力不夠吧,只能夠了解到文章寫(xiě)的內(nèi)容,完全參悟不出什么思想。
這篇小說(shuō)的主要內(nèi)容是:一位經(jīng)歷了十九年牢獄之苦后獲得自由的人,當(dāng)他陷入困境時(shí),收到了元教的關(guān)照,他被教主感染,懷著一顆感恩的心,幫助了陷入困境的女人芳汀,但芳汀最終還是患病死了,他又解救了陷入魔爪的芳汀女兒——秋賽特,最后犧牲在了戰(zhàn)場(chǎng)上。小說(shuō)的悲慘讓我的心靈似乎微微顫動(dòng)了一下,如同一顆石子扔進(jìn)了水面后的漣漪。
讀完第一遍就如同經(jīng)歷了一次旅行,見(jiàn)到不同的人,看到了更多的事,但第二次閱讀也是讓我收獲頗豐。
那是初中時(shí)期,有一定閱歷的我再一次讀起了《悲慘世界》,這一次的閱讀讓我對(duì)雨果佩服的五體投地,他形象地刻畫(huà)了法國(guó)各個(gè)階層的生活,堅(jiān)定地捍衛(wèi)人民幸福、自由的權(quán)利,中心人物冉阿讓和流落街頭的女人芳汀的悲慘遭遇體現(xiàn)出了窮人的悲劇。只有大師才能寫(xiě)出這樣的作品,只有像這樣的作品才能感染人們的內(nèi)心深處。這位大師還以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民,逼良為娼的殘酷現(xiàn)實(shí)。
第二次的閱讀就如同上一堂思想文化課,讓我的心靈受到了洗滌,讓我的思想得到了凈化,讓我的情感更加豐富,讓我的感觸增加更多。
我還會(huì)讀第三遍、第四遍……
名著讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)篇7
名著《西游記》是中國(guó)四大名著之一,《美國(guó)大百科全書(shū)》認(rèn)為它是“一部具有豐富資料和光輝思想的神話小說(shuō)”。
這本書(shū)前七回主要介紹了小說(shuō)中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮,直至其被如來(lái)佛壓在五行山下,為中心故事的展開(kāi)埋下伏筆;八至十二回寫(xiě)小說(shuō)中另一重要人物唐僧的身世,兼寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法、觀音訪僧、魏征斬龍、太宗入冥,玄奘奉詔取經(jīng),交代取經(jīng)緣起,在結(jié)構(gòu)上與前七回并列,同為展開(kāi)中心故事做準(zhǔn)備;十三至一百回是西天取經(jīng)正文,中心故事之所在,其間包括41個(gè)具有相對(duì)獨(dú)立的中短篇故事,主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng),包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng),取經(jīng)人與自然環(huán)境的矛盾斗爭(zhēng),以及取經(jīng)人內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng),在結(jié)構(gòu)上以取經(jīng)人物的活動(dòng)為中心,依次展開(kāi)又互相照應(yīng),離奇曲折,懸念不斷,至經(jīng)歷八十一難,矛盾最后解決,斗爭(zhēng)最后勝利,取經(jīng)理想實(shí)現(xiàn)。
這本書(shū)中的孫悟空給我留下了很深刻的印象:他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛用法力壓在五行山下,幸天災(zāi)滿足,歸于釋教;并且他隱惡揚(yáng)善,在途中煉魔降怪有功,善始善終,成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原先是天河水神,天蓬元帥。因?yàn)樗隗刺視?huì)上酗酒戲了嫦娥,被貶下界投胎,身如畜類。幸虧他在路上保護(hù)圣僧,卻又有頑心,色情未泯。因?yàn)樗魮?dān)有功,做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將,先因蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞,貶他下界,落于流沙河,傷生吃人造孽,幸皈佛教,誠(chéng)敬迦持,保護(hù)圣僧,登山牽馬有功,為金身羅漢。
覺(jué)得書(shū)中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、正直勇敢,對(duì)師傅也十分忠誠(chéng),我要向他學(xué)習(xí),不能害怕危險(xiǎn);唐僧堅(jiān)持不懈,意志堅(jiān)定,我要向他學(xué)習(xí),不能放下;豬八戒雖有些懶,可為人十分忠厚老實(shí),我要向他學(xué)習(xí),誠(chéng)實(shí)守信;沙僧話雖不多,但卻吃苦耐勞,不喊一聲“累”,我要向他學(xué)習(xí),肯吃苦,不怕累,更加勤奮。
師徒四人西天取經(jīng),堅(jiān)持不懈,值得我學(xué)習(xí)。一路上,他們翻過(guò)了多少山,走過(guò)了多少片樹(shù)林,打敗了多少妖精,這是多么艱難的一路?。】伤麄儏s沒(méi)有放下的念頭,從來(lái)都沒(méi)有過(guò),這種精神難道不值得我們所有人學(xué)習(xí)嗎?想到這兒,我不禁低下了頭,他們那么困難,都挺過(guò)去了,還有什么是戰(zhàn)勝不了的呢?我遇到的困難與之相比,不是顯得太渺小了嗎?
一本好書(shū),能夠影響人的一生,名著《西游記》就是這樣的一本書(shū)吧!
名著讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)篇8
《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō),是中國(guó)“四大名著”之一。作者是明代吳承恩。主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人西行取經(jīng),一路降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖。
我印象最深刻的問(wèn)題是孫悟空一共被師傅趕走了幾次?最后是怎么回來(lái)的?分別簡(jiǎn)述事情的因果?
孫悟空一共有三次離開(kāi)唐僧:第一次是孫悟空剛拜師的時(shí)候,有伙山賊搶劫他們,然后被孫悟空打死了幾個(gè),唐僧看到悟空殺了生,然后說(shuō)了悟空,后來(lái)悟空離開(kāi)去了龍宮玩,看到龍宮墻上有一幅拜師畫(huà),然后想到自己拜師的經(jīng)過(guò)和唐僧對(duì)自己的好,又回去了,剛好這時(shí)觀音給了唐僧緊箍咒。第二次是比較出名的三打白骨精,后來(lái)是在下一個(gè)國(guó)家唐僧被妖怪誣陷是虎精,后來(lái)白龍馬讓豬八戒去找孫悟空回來(lái)救師傅,孫悟空救了唐僧后正要走,唐僧這時(shí)已經(jīng)明白三打白骨精誤會(huì)了悟空,要悟空留下來(lái)。第三次是在第二部里面,真假悟空,也是一樣假悟空冒充真悟空,被唐僧誤會(huì)了,后來(lái)真假悟空在一起打了起來(lái),被如來(lái)佛祖分了出來(lái),假悟空也是猴子變的,是六耳猻猴。
名著讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)篇9
名著誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀書(shū)筆記
在這次的讀書(shū)中,我選擇了《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū),現(xiàn)在都還記得我第一次讀這本書(shū)是在我上高中的時(shí)候,那時(shí)候只是聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)很暢銷,所以就看了看。但是當(dāng)時(shí)根本就沒(méi)有看出任何哲理,只是覺(jué)得書(shū)里面描述的只是四個(gè)人物,但跟我的關(guān)系一點(diǎn)都沒(méi)有。現(xiàn)在不同了,我長(zhǎng)大了,馬上就要畢業(yè)出去接觸社會(huì)了,當(dāng)我再次看到這本書(shū)的時(shí)候,給我的感觸頗深。
書(shū)中的主人公是小老鼠嗅嗅、匆匆、小矮人哼哼和唧唧,它們都在迷宮中尋找著自己的奶酪。嗅嗅和匆匆采取的尋找奶酪的方法很簡(jiǎn)單:反復(fù)嘗試。它們會(huì)記住那些沒(méi)有奶酪的走廊,并且飛速奔向新的領(lǐng)域。哼哼和唧唧也會(huì)運(yùn)用自己的思維能力,并且在實(shí)踐中不斷吸取教訓(xùn)。
故事的情節(jié)很簡(jiǎn)單,就是四個(gè)小家伙竭盡全力尋找奶酪的故事,但是他們對(duì)找到奶酪時(shí)該怎樣對(duì)待奶酪完全是兩種不同的態(tài)度,嗅嗅和匆匆沒(méi)有止步不前,而哼哼和唧唧卻陶醉在尋找到奶酪的喜悅里,忘記了尋找新的奶酪。
書(shū)中的奶酪我在以前的想法是認(rèn)為是生存不可缺少的東西,但是我現(xiàn)在明白了,它可能不僅指我們每個(gè)人的愿望和理想,還有健康,愛(ài)情等等各種我們想要的東西。我們從一出生就開(kāi)始都是向著每個(gè)人的欲望前進(jìn),小的時(shí)候我們渴望好吃的零食,少年我們追逐學(xué)習(xí),友情。大概上了高中以后,我們有了懵懂的感情。到了大學(xué)即將畢業(yè)的我們,有了雄心壯志準(zhǔn)備出去闖。這一切的一切都是我們?cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)的,但是一旦我們得到了自己想要的東西之后的態(tài)度又是怎樣呢?有90%的人會(huì)沉溺于一時(shí)的欣喜之中,一旦這些東西從自己的手中失去的時(shí)候,我們又會(huì)抱怨上天的不公平。人真的是這樣,為什么有人會(huì)一直成功?為什么有人會(huì)成功一時(shí)而之后銷聲匿跡。這些都不是上天的眷戀,上天可以眷戀你一刻,但是不可能眷戀你一生。因?yàn)樯咸炜偸呛芄降?,每個(gè)人的機(jī)會(huì)都是一樣的。終于我以現(xiàn)在我已經(jīng)23歲的人生觀從這本書(shū)找到了我的影子了。哼哼就是我的影子,干事情不愿意沖破思想的束縛,有一點(diǎn)成績(jī)就滿足于現(xiàn)狀,總覺(jué)得別人沒(méi)準(zhǔn)還不如我,反正我不是最差的。我從來(lái)沒(méi)有過(guò)創(chuàng)新意識(shí),我害怕我的創(chuàng)新會(huì)是別人嘴中的笑柄?;蛟S我認(rèn)為創(chuàng)新對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一件太難太難的事情了,安于現(xiàn)狀就好。從小到大,我對(duì)很多事情都是在抱怨上天的不公平,我抱怨上天沒(méi)有給我一個(gè)高智商,沒(méi)有給我一個(gè)漂亮的容貌,沒(méi)有讓我在高考的時(shí)候?yàn)樽约簱P(yáng)眉吐氣。我整天都是在懷疑別人有機(jī)遇,或是有條件走捷徑,我卻沒(méi)有想過(guò),我的捷徑在自己的不經(jīng)意中已經(jīng)失去。
我現(xiàn)在已經(jīng)是一名大學(xué)生,是一個(gè)有自主能力的成年人,書(shū)中提到:"誰(shuí)先放棄舊奶酪,誰(shuí)就能夠先得到新的奶酪"!讓我深有感觸。
放棄,是指在面臨矛盾時(shí),敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),分析利弊,冷靜思考,然后舍棄不利因素,選擇自己認(rèn)定的目標(biāo),并且堅(jiān)持下去。
因此,放棄首先應(yīng)該是一種自信的體現(xiàn)。沒(méi)有信心的人是不可能坦然放棄的,他們總是患得患失,優(yōu)柔寡斷,在自怨自艾中一次次錯(cuò)失良機(jī),使自己陷入惡性循環(huán)中不能自拔。而充滿自信的人,則堅(jiān)信失敗為成功之母,哪怕成功并不能立刻到來(lái),他們?nèi)匀桓惺艿疥?yáng)光在不遠(yuǎn)的前方,只要朝前看,努力不懈,最終會(huì)有回報(bào)。哼哼從開(kāi)始猶豫不決到最后毅然邁出尋求新奶酪的一步,就體現(xiàn)了一種不自信到自信的轉(zhuǎn)變。
然后,放棄是來(lái)源于心智的指引。當(dāng)生活,工作和學(xué)習(xí)中的矛盾壓向我們時(shí),幾乎沒(méi)有人不感受到恐慌,那么,是被壓得錯(cuò)亂復(fù)雜,惶惶不可終日,還是一蹶不振,自暴自棄呢?fù)碛兄腔鄣娜耍兔靼资窃撟鞒鲞x擇的時(shí)候了——哪些該放棄哪些該保留權(quán)衡利弊,用心思考,透徹地比較每種選擇可能產(chǎn)生的結(jié)果,得出自己要堅(jiān)持的結(jié)論——這個(gè)過(guò)程完全是靠心智,而絕非一時(shí)的頭腦發(fā)熱。每個(gè)人的內(nèi)心都有巨大的潛力,當(dāng)這個(gè)潛力通過(guò)智慧表現(xiàn)出來(lái)時(shí),就請(qǐng)抓住它!哼哼自己的思考以及他和唧唧的對(duì)話,其實(shí)就是心智的探索。
接下去,放棄還意味著不斷創(chuàng)新,不斷彌補(bǔ),不斷完善!月有陰晴圓缺,生活,工作和學(xué)習(xí)中總是充滿許多缺憾,當(dāng)我們作某種選擇的同時(shí),往往失去了另外的東西,比如享樂(lè),金錢,地位,愛(ài)情,親情,名望……這也就是我們放棄的東西。但是,放棄并不是目的,放棄只是暫時(shí)的,放棄以后,要想方設(shè)法把它尋找回來(lái),而且找回來(lái)更好的,當(dāng)然可能也是更加辛苦。就像哼哼,在迷宮里面,經(jīng)過(guò)好多辛苦,終于又重新找回了奶酪。
另外這本書(shū),讓我想到了我的一些以前痛苦的事情。我以前跟一個(gè)同學(xué)之間的關(guān)系很僵硬,我把所有的原因全歸到了自己的身上,我那時(shí)傻的想要生一場(chǎng)大病,來(lái)證明我沒(méi)有在背后詆毀她。那時(shí)因?yàn)檫@件事情嚴(yán)重影響到了我的高考,導(dǎo)致我很痛苦。后來(lái)我一直堅(jiān)持努力學(xué)習(xí),努力和別人相處好,向別人證明我根本不是那樣的人。現(xiàn)在,這么多年過(guò)去了,我現(xiàn)在想起來(lái)還是有點(diǎn)隱隱作痛。但是看完了這本書(shū),我閉上眼睛靜靜思考了很多。什么事情我都應(yīng)該以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)。她根本就不是我的奶酪,我又何必這樣痛苦,導(dǎo)致我最后的高考失敗,還把家人和好朋友也弄得替我擔(dān)心。不管以前的是因?yàn)檎`會(huì)還是什么樣,我真的應(yīng)該放下了,我現(xiàn)在要向著自己真正的奶酪前進(jìn),不管以后出現(xiàn)什么樣的困難,我都要努力前進(jìn),既不要自卑,也不要沉溺于小小的成績(jī)。我相信我會(huì)找到我的奶酪。
另外,我現(xiàn)在正處于人生的迷茫之中,我們面對(duì)越來(lái)越大的大學(xué)生就業(yè)壓力,越來(lái)越多的學(xué)生參加研究生考試,我們很無(wú)助。生活就是一個(gè)大的迷宮,你越是怕它,越會(huì)感到迷失,沒(méi)有方向。以后如果我上班了,我知道我的這種性格必然會(huì)對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從,我不能再把時(shí)間耽誤在感嘆失去奶酪的痛苦之中,而是繼續(xù)尋找我的奶酪。
這本書(shū)折射了一個(gè)現(xiàn)在困擾所有初步入社會(huì)的年輕人的大問(wèn)題,它像一盞探照燈,照亮了我們迷茫的生活態(tài)度。
勇于放棄,堅(jiān)持你自己的選擇,并為之努力不懈,重新尋找生命的激情和亮點(diǎn)!
下面是一篇讀后感,供廣大讀者閱讀欣賞。
很早以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū),書(shū)名也很有意思,雖然好奇,但一直沒(méi)有下定決心去讀。而借著這次寒假社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),我終于看完了這本極有寓意的書(shū)。書(shū)中的四個(gè)角色深深觸動(dòng)了我的心,看完后沉思良久。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》,寫(xiě)的是個(gè)可愛(ài)的寓言故事,用一個(gè)讓人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,讓人在不知不覺(jué)中接受教育,讓人的心靈和思想起到一個(gè)很大的變化,隨著奶酪的變化而變化,在變化中知道怎樣去適應(yīng)環(huán)境,去改變一切的困難和逆境,從而放下包袱,走向新的開(kāi)始,奔向新的生命。小書(shū)每頁(yè)都配有主人翁滑稽可愛(ài)個(gè)性鮮明的漫畫(huà)形象,可愛(ài)引人,輕松愉快,在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡。讀罷《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》,我不禁為作者斯賓塞·約翰遜的這種獨(dú)特的創(chuàng)作方式而發(fā)出由衷的贊嘆,雖然這是個(gè)寓言故事,但是其中所蘊(yùn)涵的哲理令人在感悟之中,引發(fā)深思,更讓人變得聰明,更加睿智。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》講的是兩個(gè)小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去,不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài),由此產(chǎn)生迥異的行動(dòng)策略。書(shū)中有4個(gè)“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù),便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見(jiàn)了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng),立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開(kāi)始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨,無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng),唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進(jìn)入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……
兩只小老鼠“嗅嗅”,“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”,“唧唧”。名字取得很有意思,同時(shí)也表達(dá)了一定的意義,小老鼠的名字寓意似乎是在不停的動(dòng)作著,代表了它們會(huì)隨時(shí)隨著變化而動(dòng),而立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,去尋找新的奶酪---“奶酪”自然是個(gè)比喻,是對(duì)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所追求目標(biāo)的一種比喻,它可以是一份工作,一種人際關(guān)系,可以是金錢,一幢豪宅,可以是愛(ài)情、幸福、健康,社會(huì)的認(rèn)可和老板的賞識(shí)等等。代表我們生命中的任何最渴望得到的東西。
書(shū)中的兩只小老鼠不會(huì)因?yàn)橹茉猸h(huán)境的改變而手足無(wú)措,失去生命的意義。因?yàn)樗鼈儠?huì)去繼續(xù)努力,不斷追求,過(guò)去擁有的雖然已經(jīng)失去,但是那只是人生經(jīng)歷,而不是一種負(fù)擔(dān),如果執(zhí)迷不悟,止步不前,那就只有面臨饑餓,無(wú)助,頹廢和灰暗無(wú)力的世界---一切身心的折磨。
兩個(gè)小矮人“哼哼”和“唧唧”。名字也取得很有意義,兩個(gè)小矮人與兩只小老鼠的態(tài)度迥然不同,他們面對(duì)變化猶豫不決,始終沉浸在對(duì)往事的追憶和幻想中,無(wú)法接受已經(jīng)改變的事實(shí),不愿意再去尋找新的奶酪,從而也就束縛了自己的思想,變得極度頹廢,再?zèng)]有了勇氣和激情,于是生活在灰暗之中,不能自拔。好在后來(lái)唧唧終于戰(zhàn)勝了自己,走向了光明,找到了新的奶酪。
生活在這樣一個(gè)瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代,每個(gè)人都要和時(shí)代同步,才能夠與時(shí)俱進(jìn),安身立命,因?yàn)閭€(gè)人的奶酪隨時(shí)會(huì)被他人拿走,被外界所移動(dòng),如果一味怨天尤人,只知道追問(wèn)“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?”,而不能夠很快適應(yīng)新的變化,陷入困惑中不能自拔,固步自封,活在海市蜃樓般的“幻城”里面,不知覺(jué)悟,還自我安慰“面包會(huì)有的”,“奶酪會(huì)回來(lái)的”,到有一天,等發(fā)現(xiàn)失去的奶酪不會(huì)回來(lái)了,終會(huì)追悔不已的,因?yàn)椴徽撁姘埠茫W餅也好,奶酪也好,不會(huì)平白無(wú)故的從天而降,要想尋找到新的奶酪,就要學(xué)習(xí)兩只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”,立即穿上始終掛在脖子上的鞋子,馬上出去再尋找,簡(jiǎn)單的思維往往能夠突破顧慮過(guò)多帶來(lái)的障礙,而走向光明,創(chuàng)造成功,重新獲得新鮮可口的奶酪。
并非是人類的智力不如兩只小老鼠,而是人們往往因?yàn)樘嗟乃季S困擾而迷失了自己,習(xí)慣了把簡(jiǎn)單的事情搞得復(fù)雜化,由于過(guò)度的喜怒哀傷而停滯不前,一旦失去了曾經(jīng)擁有的奶酪就一蹶不振,自己毀了自己。其實(shí)人生不如意之事十之89,我們又何必太過(guò)于在意呢,千萬(wàn)年來(lái),地球上的各種生物相繼滅絕,惟有人類始終存在天地之間,頂天立地,因?yàn)槿祟愂菑?qiáng)者,是萬(wàn)物之靈,面對(duì)變化,更加應(yīng)該自強(qiáng)不息,克服奶酪丟失的命運(yùn)帶給我們的種種心魔,在逆境中求生存,開(kāi)辟新的天地。
小矮人唧唧到后來(lái)終于沖破了自己思想的束縛,毅然穿上久置不用的跑鞋,奔入漆黑一片的迷宮,在這條充滿希望的路上,它終于找到了更多更好的奶酪,而它的伙伴哼哼還在怨天尤人中郁郁寡歡,無(wú)法解脫。
我喜歡這個(gè)故事,因?yàn)樗嬖V了我們最為深?yuàn)W卻又至為簡(jiǎn)單的道理,讓你知道應(yīng)該怎樣去面對(duì)生活,面對(duì)人生,同時(shí)教會(huì)你怎樣去調(diào)整自己的心態(tài),走向人生的健康快樂(lè)之路,尤其是在現(xiàn)在這樣一個(gè)人人都喊著生活壓力大,做人不容易的時(shí)代,《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》真不愧是一本好書(shū),就像一位智者,在童話中,在寓言中娓娓道來(lái),讓你輕松學(xué)會(huì)哲學(xué),讓你也成為智者。
隨著奶酪的變化而變化,實(shí)際上是告訴了我們一個(gè)至平至常的道理---要自己愿意變化,敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),勇于修正自己錯(cuò)誤的思想,事情才會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī),才會(huì)向好的方面邁進(jìn),否則只能是不明方向,郁郁寡歡,如同盲人騎瞎馬,夜半臨深池,直到失去希望,還執(zhí)迷不悟。
世事變化本無(wú)常,《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。希望每一個(gè)人都珍惜自己手里的奶酪并且尋找更多更好的奶酪。