通過(guò)讀書(shū)筆記，可以幫助讀者更好地理解和消化閱讀的內(nèi)容。怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記摘要及感受？小編給大家分享一些讀書(shū)筆記摘要及感受，方便大家學(xué)習(xí)。

讀書(shū)筆記摘要及感受篇1

《春》是朱自清先生的名篇之一。散文借景抒情、情景交融。這篇散文以詩(shī)的筆調(diào)，作者抓住春的特點(diǎn)，用火熱的情感、清麗的色彩，通過(guò)有層次的、生動(dòng)的描繪，畫(huà)出了生機(jī)盎然的春的形象，歌唱春的創(chuàng)造力，贊美春天的無(wú)限希望，傳遞出作者內(nèi)心蘊(yùn)涵的蓬勃向上、奮發(fā)創(chuàng)新的真摯情感。

文章沒(méi)有采用絢麗多彩的詞句，只是通過(guò)平實(shí)的語(yǔ)言，給大家描繪出春天到來(lái)，萬(wàn)物復(fù)蘇的景象，暗含著作者對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家、民族的期望。

《春》里的春天是四季之首，繁花爛漫。山醒了，水醒了，小草醒了，花兒醒了，還有和風(fēng)、細(xì)雨和城里鄉(xiāng)下的老老少少，組成一幅美妙的春景。斑斕的色彩，芬芳的氣息，宛轉(zhuǎn)的曲子、笛聲，強(qiáng)烈刺激著我的感官。靜的是物，動(dòng)的是人;靜的球開(kāi)始滾動(dòng)，動(dòng)的風(fēng)箏在飄蕩;春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好，雨天也罷，風(fēng)雨陰晴總相宜。比喻、擬人、排比和引用等修辭手法，駕輕就熟，信手拈來(lái)，不著痕跡，朱自清為我們勾勒出一季如畫(huà)的春天。文中有一句話給我留下了深刻的印象——“小草偷偷的從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。”這里運(yùn)用擬人的手法，把小草的生長(zhǎng)神態(tài)描寫(xiě)得栩栩如生，也向我們暗示，嫩綠的春天已在不知不覺(jué)中來(lái)到我們的身邊。

讀書(shū)筆記摘要及感受篇2

有一個(gè)叫馬洛的小牧羊人，他撿到了一顆會(huì)實(shí)現(xiàn)愿望的水晶球，但卻為了想不到要許什么愿望而煩惱。村莊里有一個(gè)小男孩，看到馬洛的水晶球，就趁馬洛睡著時(shí)，偷走了水晶球，馬洛失去水晶球后，反而很高興，因?yàn)樗蛟谒磉?，讓他有很大的壓力。村民知道水晶球?huì)幫忙實(shí)現(xiàn)愿望后，紛紛來(lái)許愿，水晶球?qū)崿F(xiàn)了村民的愿望，大家卻愈來(lái)愈貪心。后來(lái)，大家開(kāi)始變得很不快樂(lè)，原來(lái)鬧哄哄的村子變得很冷清，人們也互相猜忌，很多人跑去跟馬洛訴苦，最后馬洛用他沒(méi)有使用的愿望，讓村子變回本來(lái)的樣子。

心得與感想：

村莊里的人，原來(lái)過(guò)著簡(jiǎn)單樸實(shí)的生活，可是有了水晶球以后，大家都忙著向水晶球許愿，要求有一大堆黃金、鉆石、珍珠……等。但是實(shí)現(xiàn)愿望并不等于獲得快樂(lè)，因?yàn)槿说膽j望永無(wú)止盡，所以村民們就算實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，也不會(huì)滿足，反而是回到平凡的日子，才是最快樂(lè)。

所以我們要懂得知足常樂(lè)，因?yàn)橹闶强鞓?lè)的，我們現(xiàn)在擁有的親情、友誼和生活都是很珍貴的，這些比黃金、鉆石更重要，是我們一生不可或缺的，我們應(yīng)該要好好珍惜。

其實(shí)，每一個(gè)人的心里都有一顆水晶球，它讓我們有健康的身體、慈愛(ài)的父母、要好的朋友……等，這些都是我們生活中最重要的人，陪我們渡過(guò)快樂(lè)的童年，所以只要我們珍惜心中的水晶球，就可以得到真正的幸福。

讀書(shū)筆記摘要及感受篇3

從很久以前，就在書(shū)店里看到過(guò)《茶花女》這本書(shū)。但是，我從來(lái)也沒(méi)想要讀它。甚至在四天前，我都沒(méi)有這個(gè)想法。但是，我的確是在四天前開(kāi)始讀這本書(shū)的。所以，絕對(duì)是一個(gè)我自己都沒(méi)想到的意外。

是爸爸把這本書(shū)拿給我的。

在開(kāi)始讀之前，我看著書(shū)的封頁(yè)想，這么薄啊，一個(gè)星期就能讀完。因?yàn)槭羌倨?，我把大部分時(shí)間都放在玩上面了。只有在晚飯后等待看電視的時(shí)候才會(huì)記得看看。所以我決定用一個(gè)星期來(lái)讀。(不然的話，四個(gè)小時(shí)就能看完)。

我猜測(cè)著書(shū)的內(nèi)容，茶花女?應(yīng)該是講一個(gè)農(nóng)家女的吧?講一個(gè)農(nóng)家女勤勞忙碌無(wú)奈幸?；蚴潜瘧K的一生，也許幸福而終，也許勞累致死。

但是，當(dāng)我開(kāi)始讀的時(shí)候，我就發(fā)現(xiàn)，文章的開(kāi)始是在巴黎，一個(gè)大城市，而非偏僻的鄉(xiāng)下。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)，茶花女并不是我所想像的那樣而是一個(gè)受人供養(yǎng)甚至可以說(shuō)是__女的女人時(shí)，我真的很驚訝。甚至有一些鄙視她。

直到讀到阿爾芒的出現(xiàn)，我更驚訝他居然為了一個(gè)這樣的女人而哭成那個(gè)樣子。后來(lái)，讀到阿爾芒成為瑪格麗特情夫，并為她作了那些事時(shí)，我更是覺(jué)得阿爾芒簡(jiǎn)直是墮落。我并沒(méi)有看到瑪格麗特的愛(ài)。也許，我和阿爾芒的父親有相似的看法吧?

但是，當(dāng)我看到瑪格麗特為了能和阿爾芒在鄉(xiāng)下過(guò)一些屬于自己的生活而放棄公爵，變賣(mài)自己的一切時(shí)，我知道，我敬佩她。一個(gè)整天靠別人錦衣玉食的女人能為了自己的真愛(ài)而放棄這一切的女人的確能夠得到別人的敬佩。

我不知道小仲馬寫(xiě)這篇文章的真正目的是什么，也不知道，他想反應(yīng)些什么社會(huì)現(xiàn)象。更讀不出小說(shuō)的深意來(lái)。

除了愛(ài)情，我也有看到阿爾芒父親的封建階級(jí)思想和普呂珰絲的自私。

但是我看到了一場(chǎng)身份懸殊，備受阻撓的愛(ài)情。我看到了人為了愛(ài)而付出。我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情，也不知道愛(ài)情是什么滋味，但是，看過(guò)《茶花女》，我有對(duì)愛(ài)情的憧憬，也許只是一瞬間的感受，但是我愿意去體會(huì)主人公的思想。

讀書(shū)筆記摘要及感受篇4

《海底兩萬(wàn)里》中主人翁探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯一起乘坐著鸚鵡螺號(hào)潛水艇開(kāi)始了充滿傳奇色彩的海底之旅。

海底兩萬(wàn)里中我對(duì)鸚鵡螺號(hào)的尼摩船長(zhǎng)非常好奇，感到他就像迷一樣，多次讀下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)他性格陰郁，卻又知識(shí)淵博。他可以為法國(guó)償還幾百億國(guó)債;看到朋友死去會(huì)無(wú)聲地落淚;會(huì)把上百萬(wàn)黃金送給窮苦的人;會(huì)收容所有厭惡陸地的人;會(huì)把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人。但我相信他是一個(gè)善良的人。

在種種冒險(xiǎn)中，引人入勝的故事中儒勒。凡爾納用書(shū)來(lái)告訴我們?cè)诳吹娇茖W(xué)技術(shù)造福人類(lèi)的同時(shí)，也要重視防止被利用、危害人類(lèi)自身危機(jī)的行為。儒勒·凡爾納提出要愛(ài)護(hù)海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。

我也被他的這種精神感動(dòng)了，我也要保護(hù)動(dòng)物，所以保護(hù)動(dòng)物，人人有責(zé)。

讀書(shū)筆記摘要及感受篇5

我非常喜歡讀書(shū)，一本書(shū)就是一個(gè)世界。一本好書(shū)能讓你獲得極大的滿足感，她能教會(huì)你如何超越自己，她會(huì)使你如此真切地感覺(jué)到書(shū)中那些人物，仿佛他們一個(gè)個(gè)活生生就在你的身邊。閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣和享受是非常讓人陶醉的?，F(xiàn)在我就分享一下我最喜歡的一本書(shū)是《綠野仙蹤》這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)了怎樣團(tuán)結(jié)一心，戰(zhàn)勝困難，怎樣面對(duì)現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀。

這本書(shū)講的是一個(gè)可愛(ài)善良的小女孩桃樂(lè)絲被龍卷風(fēng)刮到了一個(gè)奇異的國(guó)度。她特別想回家，在回家的途中，她遇到了“沒(méi)有腦的稻草人”、“沒(méi)有心的鐵皮人”、“沒(méi)有膽子的獅子”，他們成為了朋友，與桃樂(lè)絲一同去找魔法師，途中有很多希奇古怪的事。最后，他們團(tuán)結(jié)一心消滅了西方壞女巫，幫助她的朋友們實(shí)現(xiàn)了各自的愿望，讓受到欺壓的人民得到了自由，她自己也回到了期盼已久的家。

其中有一個(gè)故事我特別喜歡，名字叫《精巧的陶瓷村》，因?yàn)槟莾旱奶沾珊芫?，村子里的小人兒很善良。最讓我感?dòng)的是桃樂(lè)絲非常喜歡一個(gè)小公主，想把它帶回家。可小公主說(shuō)如果她離開(kāi)了村子，就會(huì)失去生命。于是桃樂(lè)絲左右為難，她即想把小公主帶回家去，又不想讓她失去生命。在做了一番思想斗爭(zhēng)后，她還是讓小公主繼續(xù)快樂(lè)的生活在村子里。

讀了這本書(shū)，我很慚愧自己為什么沒(méi)有像桃樂(lè)絲一樣堅(jiān)持不懈，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，平時(shí)也沒(méi)有和朋友團(tuán)結(jié)一心，最終取得成功。我想，從今往后的成長(zhǎng)道路上，我一定要做一個(gè)像桃樂(lè)絲一樣堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、善良、樂(lè)于助人的好少年。

讀書(shū)筆記摘要及感受篇6

看完了《詩(shī)經(jīng)》再看《老子》，一部部不朽經(jīng)書(shū)讓我獲益，并讓我不禁迷惑：幾千年前的先秦諸子百家是如何悟到這些道理的呢？但是這些字字珠磯的作品對(duì)我來(lái)說(shuō)還是有些深?yuàn)W了，咬牙讀了幾本后，我把信心全部放在《論語(yǔ)》上。

兩千五百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴被學(xué)生片片斷斷記錄下來(lái)，這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集編寫(xiě)，后來(lái)就成了《論語(yǔ)》。中國(guó)歷史從漢武帝開(kāi)始，尊儒學(xué)為統(tǒng)治思想，《論語(yǔ)》治天下。可見(jiàn)《論語(yǔ)》在古代社會(huì)生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)它的推崇。

大家不要認(rèn)為孔夫子的《論語(yǔ)》像一座大雪山，只有那些專(zhuān)業(yè)人士才能攀上去，其實(shí)不然。在我看來(lái)，《論語(yǔ)》更像一碗熱騰騰的雞湯，喝下去后讓心靈得到一次洗滌。孔子的《論語(yǔ)》很少長(zhǎng)篇大論，每一則都很簡(jiǎn)練。因?yàn)闊o(wú)言也是一種教育，子曰：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉？”這句短語(yǔ)就是最好的敘述。

中華民族五千年的歷史是一路跌跌撞撞，一身傷痕闖過(guò)來(lái)的。全世界都驚嘆于我們，因?yàn)槲覀兊囊环N信念，孔夫子就是一個(gè)很有信念的人。子貢問(wèn)政。子曰：“足食，足兵，明信子矣?！弊迂曉唬罕夭坏靡讯?，于斯三者何先。子曰：“去兵”。子貢曰：“比不得已而去，于斯二者先何先？”子曰：“去食”。自古皆有死，民無(wú)信不立。”是??！兵、食物都是護(hù)生的，人都有一死，還不如信念重要了。

《論語(yǔ)》的真諦就是教我們過(guò)上心靈的那種生活。古人用半部《論語(yǔ)》治天下，而我想用它來(lái)洗滌心靈，修身養(yǎng)性罷了。

讀書(shū)筆記摘要及感受篇7

獵豹快跑是1本寫(xiě)動(dòng)物的書(shū)，里面寫(xiě)了20個(gè)動(dòng)物。第1個(gè)動(dòng)物是長(zhǎng)頸鹿，寫(xiě)了長(zhǎng)頸鹿很高，高達(dá)5米以上，脖子高2米，剛出生時(shí)剛出生時(shí)就有1.8米。長(zhǎng)頸鹿很友好、溫順，能和周?chē)膭?dòng)物和睦相處。長(zhǎng)頸鹿一旦遇到危險(xiǎn)，一般都選擇逃跑，它們的奔跑速度達(dá)到50——60千米每小時(shí)。第2個(gè)動(dòng)物是大象，非洲象象牙長(zhǎng)度大約在1.5米——3.0米，直徑可達(dá)20厘米左右。

非洲象的耳朵很大，就像一把“蒲扇”，每當(dāng)感到悶熱，它就會(huì)搖一搖扇子似的耳朵，呼呼地涼風(fēng)就來(lái)了。如果實(shí)在太熱，連扇風(fēng)都不起作用，大象還有一個(gè)絕招——洗泥巴澡?？诳实臅r(shí)候，非洲象會(huì)把鼻子插進(jìn)水中呼嚕呼嚕地吸水，就像一部“小型抽水機(jī)”，只需要一會(huì)兒工夫，他就能喝的飽飽的了。

讀書(shū)筆記摘要及感受篇8

一本書(shū)里一個(gè)班，愛(ài)的教育就是這樣一本書(shū)，它講的是以一個(gè)學(xué)校其中一個(gè)的學(xué)生和他的同學(xué)之間發(fā)生的種種故事。故事開(kāi)始，是主角過(guò)了一個(gè)假期，重新開(kāi)學(xué)的畫(huà)面，此后這一本書(shū)都在講述著這個(gè)學(xué)校的一些小事情，以此構(gòu)成一個(gè)大故事。

這本書(shū)不能說(shuō)是一本好看的故事書(shū)，但他是一本好的故事書(shū)，其中的道理便是做人的道理、基本的道理。有一段我記得特別清楚，一個(gè)軍隊(duì)在學(xué)校門(mén)口前游行，校長(zhǎng)帶領(lǐng)全部學(xué)生給軍人敬禮，那些軍人有的比這些學(xué)生大不了幾歲，卻已經(jīng)參加過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，而不是在教室里做習(xí)題。

之前在讀這一段的時(shí)候，感覺(jué)特別無(wú)聊，但了解了其中的道理，就感受到了深意。

這就是我的感受，一個(gè)也在經(jīng)歷書(shū)中的故事的一個(gè)小學(xué)生。

讀書(shū)筆記摘要及感受篇9

寒假里有幸拜讀了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》，感觸頗深。張文質(zhì)，福建閩侯人，教育學(xué)者，詩(shī)人。1983年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系。系“生命化教育”的倡導(dǎo)人、負(fù)責(zé)人。多年來(lái)致力于“生命化教育”的理論研究和實(shí)踐探索，長(zhǎng)期植根于中小學(xué)課堂，推動(dòng)中國(guó)基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。

在研究和實(shí)踐過(guò)程中，創(chuàng)辦了1+1讀書(shū)俱樂(lè)部，推廣1+1式的讀書(shū)理念。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”，首先我們要做教育中的有心人，平時(shí)，我們要更細(xì)致、耐心些，多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀，努力付諸實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建自己的認(rèn)識(shí)平臺(tái)。

在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中，速度要放慢，慢下來(lái)教師才能注意到每位學(xué)生的困難并及時(shí)給予幫助，多給他們提供創(chuàng)造、交流經(jīng)驗(yàn)、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，逐漸增強(qiáng)自信心和自我能力。教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學(xué)生的有序成長(zhǎng)和發(fā)展。

張文質(zhì)老師倡導(dǎo)”生命化教育“。在當(dāng)今教育界為越來(lái)越多的人所關(guān)注。”生命化教育“，簡(jiǎn)單地講，就是把對(duì)學(xué)生的的理解、關(guān)愛(ài)、信任、成全，在具體的教育過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)；它不是僅僅停留在理念上的表達(dá)和理解，它必須在具體的實(shí)踐過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)。

“生命化教育”的實(shí)現(xiàn)包括主觀和客觀兩個(gè)方面：起主觀作用的，就是教師。教師要關(guān)注每個(gè)獨(dú)立的學(xué)生個(gè)體，不僅要尊重、善待學(xué)生，還要研究學(xué)生特點(diǎn)；在注重全體學(xué)生知識(shí)獲得的同時(shí)，還要注重學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異，根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知風(fēng)格，提供與之相匹配的教學(xué)方法；關(guān)注學(xué)生異常的情緒變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題；注重情感交流；注重師生互動(dòng)交流，引發(fā)思考……客觀條件，就是課堂環(huán)境，教學(xué)空間。

教育是慢的藝術(shù)。在教學(xué)上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來(lái)的。一個(gè)好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，然后順著這種正道，終成大器。教育是些潛移默化、潛滋暗長(zhǎng)的東西。功利的教學(xué)都是短暫的，不關(guān)注長(zhǎng)遠(yuǎn)的，不關(guān)注正確的教育價(jià)值取向的。

我們的教學(xué)研究，也是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個(gè)慢，就是讓學(xué)生感受、體驗(yàn)過(guò)程，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)慢，就是不急于求成，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利，這才是真正的教育。

讀書(shū)筆記摘要及感受篇10

評(píng)注式讀書(shū)筆記不單是摘錄，而且要把自己對(duì)讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫(xiě)出來(lái)，其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評(píng)注式筆記有時(shí)對(duì)摘錄的要點(diǎn)做概括的說(shuō)明。評(píng)注式筆記有下列幾種：

(1)書(shū)頭批注

書(shū)頭批注，是一種最簡(jiǎn)易的讀書(shū)筆記作法。就是在讀書(shū)的時(shí)候，把書(shū)中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào)，或者在空白處加批注，或者是折頁(yè)、夾紙條作記號(hào)等等。這種筆記方法不但對(duì)書(shū)中的內(nèi)容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。

(2)提綱

提綱是用綱要的形式把一本書(shū)或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜?lái)。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內(nèi)容扼要地寫(xiě)出來(lái)。提綱讀書(shū)筆記可以采用原文的語(yǔ)句和自己的語(yǔ)言相結(jié)合的方式來(lái)寫(xiě)。

(3)提要

提要和提綱不同。提綱是逐段寫(xiě)出來(lái)的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫(xiě)出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語(yǔ)言扼要地寫(xiě)出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外，帶有一些評(píng)述的性質(zhì)。

另一種提要，是對(duì)一篇文章或一本書(shū)的內(nèi)容梗概作簡(jiǎn)要的說(shuō)明。

(4)評(píng)注讀書(shū)筆記

評(píng)注讀書(shū)筆記，是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注釋?zhuān)@樣的讀書(shū)筆記叫作評(píng)注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段：清嚴(yán)無(wú)照《蕙櫋雜志》：西湖有嚴(yán)嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻，甚宏壯。詞即慷慨，書(shū)亦瘦勁可觀，末題華蓋大學(xué)士。后人磨去姓名，改題夏言。雖屬可筆，然亦足以懲奸矣。

案：嚴(yán)嵩篇和岳飛詞，有如是作為，后人留詞改名，有如是自欺，嚴(yán)先生以為可筆而又許其懲奸，有如是兩可。寥寥六十字，寫(xiě)盡三態(tài)。(魯迅《集外集拾遺?書(shū)苑折枝(二)》)

(5)補(bǔ)充原文讀書(shū)筆記

補(bǔ)充原文的讀書(shū)筆記，是在讀完原書(shū)或文章之后，感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。需要注意的是補(bǔ)充原文不是隨意地加以補(bǔ)充，而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。