高老頭讀書心得3000字
高老頭讀書心得3000字篇1
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品,論文把它比作19世紀(jì)法國社會的一幅全景畫,形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能,從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就,并為之感慨.
小說以1820__年底到1820__年初的巴黎為背景,主要寫兩個平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺,作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級的進攻下貴族階級的必然滅亡,真實地反映了波旁王朝復(fù)辟時期的特征。
高老頭給我們的第一個印象,即他確實如巴爾扎克所說,是一個由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時,伏蓋太太覺得他是一頭“身體結(jié)實的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在他的女兒身上;他對她倆的感情,他自己也認為幾乎帶有動物性的:“我喜愛拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗?!边@種本能力量又調(diào)動了“帶有情欲的父愛”,于是,他對女兒的感情中,一切都是反常的、過分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時,在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個女兒從未愛過他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個特殊位置,他不僅是書中的一個人物,同時也是一個觀察者和見證人??梢哉f,他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的希望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準(zhǔn)則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎文明的戰(zhàn)場上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后,他終于選擇了一條在他看來是最有把握的道路:高攀一位貴婦。后來,高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了??偟恼f,拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不同,在小說開始之際已經(jīng)定型,只是隨著情節(jié)展開進一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認識這個神秘人物的鑰匙。他認為世界是丑陋的,社會是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個弟子,造就他,讓他向社會開戰(zhàn)?!鞍?”他對歐也納說道,“倘若您愿意做我的學(xué)生,我將使您得到一切?!狈摾涑揭磺猩鐣?zhǔn)則,置“善”“惡”于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。說到底,伏脫冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對年輕人善于說教,對女人總愛另眼相看。特別是,他有堅強的意志,幻想得到權(quán)力,既愛享樂又要當(dāng)強者,這些不都有點像作者本人么。
上述三人物成了全書的主線。最初出場的是高老頭,但他的悲劇需要一個見證人,即拉斯蒂涅克。讀者是通過拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來欣然把女兒苔爾費納送給拉做情婦,開始在精神上把年輕人看成是自己的兒子,稱他為“我的孩子”,拉則稱高為“我的高里奧爸爸”。但應(yīng)該說,真正對拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口,說出了自己對社會,對人生的許多充滿哲理的見解。他愛拉,處處保護他,稱他為“我的孩子”、“我的寶貝”,但同時教唆他干壞事,甚至教他用暗殺方法,讓維克多莉娜取得遺產(chǎn),然后再娶她為妻。有趣的是,拉斯蒂涅克高出其師一籌,他不像伏脫冷從“外部強攻”,而是更狡猾更精細,他滲透進上流社會,從內(nèi)部進攻,從而征服它。
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對于《高老頭》這本書的作者——巴爾扎克,我并不是特別了解,僅僅知道他是法國批判現(xiàn)實主義的作家,他的文學(xué)作品中我熟悉的就是《歐也妮·葛朗臺》。讀完這本著作,讓我為之震撼的就是高老頭過分的、接近于病態(tài)的父愛。
這個故事看似很荒謬,但據(jù)巴爾扎克的話“作為原型的事件是夠可怕的,即使殘忍的人也難以做得如此之絕;可憐的老夫生命在垂危之中,喊叫了二十小時想喝口水,但沒有人去照應(yīng)他。他的兩個女兒,一個在參加舞會,另一個在看戲,雖說她們明明知道父親的病情,但就是不管他。這樣真實的事情真令人難以置信?!眳s強調(diào)了這個故事的原型“確有其事”。高老頭是這個故事的主人公之一,最后卻以悲劇的方式結(jié)束了他的一生。
高老頭給我們的第一個印象,即他確實如巴爾扎克所說,是一個由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時,伏蓋太太覺得他是一頭“身體結(jié)實的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在他的女兒身上;他對她倆的感情,他自已也認為幾乎帶有動物性的:“我喜愛拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗?!边@種本能力量又調(diào)動了“帶有情欲的父愛”,于是,他對女兒的感情中,一切都是反常的、過分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時,在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:“我上當(dāng)了!她們不愛我,從來沒有愛過我!這是明明白白的。倘若她們不來,她們也就不會來了。她們越是推遲,就越下不了決心讓我高興一下。我了解她們。她們從來就想不到我的悲傷,我的痛苦和我的需要,她們也想不到我死;她們完全不知道我的愛的秘密。是啊,我看得明白,在她們看來,她們折磨我已習(xí)以為常,于是我所貢獻的一切都算不得什么了。”老頭懺悔了,他自己也成了情欲的犧牲品。就像作者在他的提綱里寫著:“一個老實人——市民公寓——六百法郎年金——被兩個女兒榨干油水,她們分別有五萬法郎的年金——像一條狗一樣死去。”簡單而準(zhǔn)確地概括了高老頭悲慘的一生。
可以這么說,高老頭是一個可悲又可憐的一個人。他為了女兒努力地賺錢,一有了錢,就一心一意地栽培他的女兒,拼命地把她們送進上流社會??蓛蓚€女兒只認錢不認父,在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。有了錢,就有了親情;沒有錢,連父親也不認。這樣的事實讓我們也認識到;巴黎上流社會只以金錢為中心,人與人之間冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。就像高老頭對拉斯蒂涅克說的那樣“用金錢可以買到一切,甚至女兒”。父親愛女兒,而女兒愛金錢的悲劇是那個金錢至上的時代造成的。
看到這些,我不由得在心中說道:現(xiàn)在真好。至少現(xiàn)在我還有愛我的父母,陪著我成長的摯友。社會一天天在進步,希望高老頭的悲慘命運不會降臨在這個世界上。
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在《高老頭》這本書中,我看到了巴爾扎克筆下偉大而又慈愛的父親,他卑微地愛著他的兩個美若天仙的女兒。為了不讓這心愛的兩個女兒受罪,他自己省吃儉用,為兩個女兒置辦了昂貴的嫁妝。兩個女兒都嫁給了有錢、有地位的丈夫,可她們依然還在搜刮著高老頭的錢,直到把高老頭榨得一干二凈,一腳踢出門外,不管他的死活,可這位可憐的老頭依然堅信女兒是愛他的,當(dāng)聽到女兒們經(jīng)濟上有困難時,自己恨不得去偷去搶為女兒們解決問題。于是他病了,病的時候分文皆無,就連女兒也不在身邊,他寒心了,卻依然愛著兩個在上流社會的女兒,最終也沒有看到女兒的面。
父愛無價,正如高老頭對自己女兒的愛一樣,雖然愛得卑微,愛得一無價值,可他心甘情愿。在自己生命終結(jié)的一剎那,他想到的還是他的女兒,他多想見到她們,可這終究是個夢,沒有哪個女兒來到他身邊照顧他,陪著他,反而在歌舞升平的上流社會中,為自己的美麗而陶醉,這就是高老頭溺愛的結(jié)果。在他的兩個女兒看來,高老頭本身就是一個累贅,貧窮、笨拙的父親會使他們在上流社會中出丑,于是他們討厭他,遺棄他,而可憐的高老頭,卻依然愛著她們,依然傻傻的相信女兒們也愛著他,甚至讓人覺得是荒謬般地愛著他。
可憐的父親用自己的血熱愛著這兩個女兒,直到生命的終究也在愛著,雖說兩個女兒如此的自私,如此的無情,可他還是一直愛著,這樣的愛能夠不說無價的嗎?他為了女兒能夠過得好,不惜變賣自己的寶貝,這樣的愛又怎么不是無價的呢?
我想,世界上的每一位父親都像高老頭一樣,深愛著他們的子女,只是高老頭的愛太卑微,太溺愛,才使人覺得可笑!這不是他的錯,誰讓父愛如此偉大呢?
父愛無價,蒼天可鑒;人間至情,感天動地;滄海桑田,父愛不變!
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“錢能買到一切,買到女兒?!薄霸趹?zhàn)場上為了不被人殺而不得不殺人,為了不受騙而不得不騙人……”“社會不過是傻子跟騙子的集團?!薄吧鐣且粋€泥坑,我們得站在高地上。”……
偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實地反映出現(xiàn)實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實的人們敬仰愛戴的偉大作家?!八麤Q定要用全部文學(xué)手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責(zé),這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽,不給他公道?!?/p>
是的,在現(xiàn)實當(dāng)中,凡是說實話的人,似乎都要被現(xiàn)實貶低身價,往往都得不到應(yīng)該得到的對待,得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國出現(xiàn)一個巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果,甚至還很可能會比他慘得多,雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家,雖然對他的作品承認是世界名著?,F(xiàn)實的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。
特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾,舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現(xiàn)實當(dāng)中的,除非幼兒。
讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?!备呃项^是個面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢,他很愛很愛他的兩個女兒,甚至到了溺愛的程度,就是這樣,家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他希望女兒嫁入名門貴族,這樣兩位心肝女兒就不會受苦,而且過得幸福。
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在金錢面前,人性的弱點將暴露無遺,并且活靈活現(xiàn)的丑態(tài)百出。
拉斯締涅睜開眼睛觀察由金錢統(tǒng)治的社會,看到了赤__的現(xiàn)實“在富人那里,法律形同虛設(shè),道德軟弱無力?!彼谪敻焕锟吹搅搜鹊穆訆Z。
高老頭的錢來的不仁不義,他是靠_期囤積面粉,趁著饑謹(jǐn)以十倍的暴利出售發(fā)財?shù)摹K宦暦Q“錢就是革命”“有錢就有了一切”。
上流社會無所謂親情友情愛情,或許一切背叛與忠誠只取決于金錢。
在亮晃晃的金錢面前,門第也開始顯得蒼白。薄賽昂夫人的情人為了得到20萬的嫁妝竟然拋棄了她,和一個暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。
金錢是步入上流社會的總鑰匙。沃特漢對歐仁說:“賄賂收買隨處可見,雄才大略卻是風(fēng)毛麟角。”“你會看到,有些女人出賣肉體,為的是跟某個貴族院議員的公子,到跑馬場中的中央大道上驅(qū)車兜風(fēng)。你已經(jīng)見到高老頭那可憐的傻瓜,不得不替女兒還債,女婿卻每年坐收五萬利息?!?/p>
金錢可以支配婚姻。有些女人為了控制丈夫,不惜把自己賣給丈夫。
然而,把愛情和金錢攪和在一起,難道不很丑惡嗎?
或許,錯不在于愛,而在于過分的以金錢為中心,對愛情、親情、的漠視。
在現(xiàn)實生活中,多少人經(jīng)不住金錢的誘惑,做了金錢的奴隸。
高老頭的兩個女兒看父親的價值充其量就是金錢而已。一旦積蓄花完了,他在女兒們眼里就沒有半點價值了。
在這個變態(tài)的社會里,無論是沃蓋公寓的老板娘,還是銀行家紐辛根都是金錢的奴隸。因此,想在這樣的社會里有所作為,出人投地,就得想法搞錢。
金錢讓親情扭曲,讓愛情變味,讓婚姻變質(zhì)。
總之:金錢成為主宰一切的“上帝”!
然而,我們知道:金錢不是萬惡之源,貪財才是萬惡之源。
金錢固然很重要,但沒有必要總是放在第一位!
消除金錢的魔力,還原它的本真,為人類造福吧!