寫心得的過(guò)程中自己會(huì)考慮到怎么讓這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)排序才能讓自己更好的記憶，這是對(duì)自己邏輯能力的一種鍛煉。怎樣才能寫好格列佛游記心得體會(huì)？這里給大家提供格列佛游記心得體會(huì)，方便大家學(xué)習(xí)。

格列佛游記心得體會(huì)篇1

《格列佛游記》是一本非常有趣的書，它與眾不同的特點(diǎn)是充滿了豐富奇幻的想像力。作者精彩絕倫的文筆能將讀者身臨其境的感受到另一個(gè)童話世界中，豐富了我們少年兒童的課外生活。首先他的作者喬納森·斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他被譽(yù)為“諷刺文學(xué)大師”。然后在這本書中，主要寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些故事情節(jié)令人心驚膽戰(zhàn)，流連忘返。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蚊子展開斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚的飛島國(guó)居民都給我留下了深刻的印象。說(shuō)實(shí)話，我不是一個(gè)愛(ài)讀書的孩子，但是因?yàn)檫@本書的故事精彩、情節(jié)曲折、神話想像豐富吸引了我一篇接一篇的直至結(jié)尾!這本書除了充滿奇幻色彩之外，還有一大特色是諷刺喻義。因?yàn)樽骷沂且粋€(gè)諷刺文學(xué)大師，他的作品無(wú)疑到處充滿諷刺特色。作者用精妙的文字含蓄地對(duì)英國(guó)政黨進(jìn)行了強(qiáng)有力的諷刺，雖然我并不能讀懂它的政治背景但是能感受到它的強(qiáng)烈對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿和憤悶。頗有中國(guó)古代文學(xué)書籍《鏡花緣》的特色。讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)男子漢。他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。格列佛的形象也將永遠(yuǎn)留存在我的記憶里，陪伴我走過(guò)一生!

格列佛游記心得體會(huì)篇2

經(jīng)過(guò)“小人國(guó)”和“巨人國(guó)”的奇妙歷險(xiǎn)后，格列佛又隨“好望角”出海了，計(jì)劃去東印度游歷。不幸的是，格列佛所乘的船遭到海盜船劫持，格列佛僥幸逃脫之后爬上一座叫“勒普泰”的飛島。島上的人長(zhǎng)相奇特，整天惶惶不安，沉思默想，他們害怕太陽(yáng)接近地球后，會(huì)把地球吞掉。飛島上住的主要是國(guó)王和貴族們，臣民們則住在巴爾尼巴比等三座海島上。格列佛離開了飛島后，來(lái)到巴爾尼巴比的都城訪問(wèn)，并參觀了島上的“拉格多”科學(xué)院，提出了幾項(xiàng)改善的意見，且均被采納。之后，格列佛來(lái)到了格魯伯杜博得立博島，島上的總督精通魔法，能隨意召喚任何鬼魂，使格列佛會(huì)見了古代的許多名人。而后，格列佛又游覽了拉格奈格王國(guó)后，來(lái)到了日本，最終乘坐荷蘭的船島了阿姆斯特丹，并最最終1709年回到英國(guó)。

“勒普泰”島是個(gè)過(guò)分科學(xué)化的世界，島上的人們只對(duì)音樂(lè)和數(shù)學(xué)感興趣，他們把大部分的時(shí)間都花在了思考數(shù)學(xué)問(wèn)題上了。經(jīng)過(guò)對(duì)島上人們種.種荒謬可笑行為的描述，表現(xiàn)出了各種.種脫離實(shí)際的偽科學(xué)的荒謬。殊不知，科學(xué)應(yīng)當(dāng)服務(wù)于廣大人民，而不應(yīng)作為壓迫人民的工具。并且，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠猩Φ目茖W(xué)的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是聯(lián)系實(shí)際，走群眾路線的，而不是高高在上，整天窩在自我的一方天地里閉門造車。

而在“格魯伯杜博得立博”島，格列佛見到了亞歷山大、凱撒、荷馬、亞里斯多德等歷史名人。經(jīng)過(guò)比較，發(fā)現(xiàn)史書上的許多記載都不貼合史實(shí)，甚至是非顛倒。由此向我們揭露出了一個(gè)丑陋、弄虛作假的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。許多所謂的英雄為了得到榮譽(yù)，竟然會(huì)采取卑劣、下作的手段，這是多么的觸目驚心啊，讓人不敢相信，心中自會(huì)油然而生一種對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的義憤之情。

總之，光怪陸離，極盡夸張和荒.唐的故事情節(jié)背后是那一把把的辛酸淚和沉重的思考。我們應(yīng)借此洞悉出，并創(chuàng)造出那真正適合和造福于廣大人民群眾的政治社會(huì)制度。您說(shuō)呢

格列佛游記心得體會(huì)篇3

長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫的《格列佛游記》。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而搞笑的奇遇。

游記中的大人國(guó)、小人國(guó)的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)美德的慧因國(guó)國(guó)王的故事。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的。

我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó)，哪里是我們所追求和向往的理想境地，在那里你不需要顧慮別人說(shuō)話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自我的親生父母……難怪，我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，留意上當(dāng)受騙。

我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國(guó)那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也期望大家一齊，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽。

格列佛游記心得體會(huì)篇4

《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫特是英國(guó)著名的小說(shuō)家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部?jī)?yōu)秀的諷刺小說(shuō)。但隨著時(shí)代的變化，英國(guó)此刻的政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說(shuō)作者原先的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今日贏得的廣泛關(guān)注，新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵，“作品中那些幻想性描述讓人著迷……人們把它看作兒童文學(xué)作品，認(rèn)為它包含鼓勵(lì)兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……”我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。

格列佛一生的航海旅行，屢遇驚險(xiǎn)，小人國(guó)里，先被小人們俘虜，之后又差點(diǎn)被刺瞎雙眼;大人國(guó)中被巨人威脅賣命的演出，幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險(xiǎn)不勝枚舉，然而，在每次開始新的航海時(shí)他都義無(wú)反顧，這就是他對(duì)航海的執(zhí)著。我們不能說(shuō)格列佛最終是成功了還是失敗了，但他的確獲得了豐富的人生經(jīng)歷，讓生命更有意義。這就使執(zhí)著的結(jié)果，當(dāng)你認(rèn)定了自我的方向后，執(zhí)著的追求吧，不要輕易放棄，沒(méi)有人能隨隨便便成功。冰心說(shuō)過(guò)，成功之花，人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初，它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨……

當(dāng)然，無(wú)論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面，我們就要承認(rèn)格列佛是一個(gè)十分有頭腦的人，雖然青年時(shí)期的格列佛一向進(jìn)取的尋找各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自我的本事和素質(zhì)，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識(shí)和技能，為自我的航海打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā)，這些積累讓他日后受益匪淺——有足夠的本事應(yīng)對(duì)各種惡劣的條件。而對(duì)于我們哪

青年時(shí)期正是積累知識(shí)，提高本事的關(guān)鍵時(shí)刻，雖然說(shuō)人應(yīng)當(dāng)活到老學(xué)到老，但人一生中畢竟僅有一個(gè)學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)?！皶r(shí)過(guò)而后學(xué)，則勤苦而難成”。我讀過(guò)這樣一首詩(shī)：以往想穿過(guò)那段最無(wú)暇的時(shí)光去實(shí)現(xiàn)所有繽紛的夢(mèng)想當(dāng)回首那深深淺淺的腳印不禁頓足扼腕恨冬日太短夏日不長(zhǎng)總想把那段沒(méi)走好的時(shí)光再走一遍便知該如何珍惜每一抹霞光每一縷黃昏從此再也不管懵懂與疏狂。正當(dāng)年少的我們，正處在“最無(wú)暇的時(shí)光”，好好的珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)知識(shí)，不致回首時(shí)再“頓足扼腕”，悔不當(dāng)初。

第四次航海，格列佛被聘為船長(zhǎng)。中途水手叛變，他被放逐到“慧馬國(guó)”。在那里，他遇見了一種有智慧的馬，并且那里的馬兒通人性，善良、仁愛(ài)、品格高尚。這是作者把自我對(duì)社會(huì)夢(mèng)想注入到了慧馬國(guó)，把最完美的人性灌注在慧馬身上。

人無(wú)完人，我們每個(gè)人不可能像慧馬一樣完美無(wú)暇，但有的基本品格我們還是應(yīng)當(dāng)具備的。比如慧馬們從來(lái)就不明白什么是“撒謊”，而我們那里哪如今在不少商場(chǎng)假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行，雖然有消協(xié)出來(lái)主持公道，但這種現(xiàn)象還是屢禁不止，我想僅有那些生產(chǎn)者真正把誠(chéng)實(shí)守信放在心上時(shí)，這種事情才不會(huì)再發(fā)生。我們這些青年更應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)實(shí)守信融進(jìn)血液，銘刻于心。

格列佛游記中的教育意義深刻而深遠(yuǎn)，不一而足。

格列佛游記心得體會(huì)篇5

一打開《格列佛游記》的目錄，詳盡趣味的資料就深深的吸引了我。小人國(guó)、大人國(guó)……一看就明白必須十分的趣味。我便迫不及待的翻開了書。和許多國(guó)外著作一樣，《格列佛游記》也帶著濃郁的異國(guó)風(fēng)情，每一卷都反映著作者生活的時(shí)期中英國(guó)各方面的狀況。幸好書中有一段譯前序，介紹了一些當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)背景，對(duì)理解書中資料是有所裨益的。而書中應(yīng)用的反語(yǔ)修辭，更是處處可見。熟練又適當(dāng)?shù)闹S刺，充分表達(dá)了作者對(duì)英國(guó)的議會(huì)和宗教政治的不滿。所以，書中的四個(gè)部分，都緊密聯(lián)系，支持著作者的主要思想。格列佛游記讀后感

這本書講的是1699年，外科醫(yī)生格列佛隨船航行南太平洋，不幸中途遇險(xiǎn)。格列佛死里逃生，漂到海岸上。當(dāng)他蘇醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，驚訝地發(fā)現(xiàn)自我已被細(xì)細(xì)的繩子捆住了，而周圍都是比他小十二倍的“小人”。原先，他來(lái)到了小人國(guó)。之后，他又先后見了有二十米識(shí)了有二十米高的“大人”、能招喚鬼魂的“巫人”、丑陋自私的“耶胡”、聰明而高貴的“慧骃”……格列佛游記讀后感

1699年5月4日，格列佛被請(qǐng)去當(dāng)船上的醫(yī)生，可不幸的是，他們遇到了風(fēng)暴，所有船員，包括格列佛都設(shè)法逃脫。

格列佛劃著小艇，可是沒(méi)過(guò)多久，來(lái)了一陣狂風(fēng)，把艇翻了過(guò)去，格列佛只好游到小島上，可當(dāng)走到小島的時(shí)候，他已經(jīng)有氣無(wú)力了，便躺在島上睡著了。

可當(dāng)他醒來(lái)的時(shí)候，想動(dòng)彈一下，可是，自我好像被什么東西弄住了一樣，動(dòng)彈不得。之后，格列佛才發(fā)現(xiàn)自我被繩子捆住了。

過(guò)了一會(huì)，奇跡發(fā)生了……幾個(gè)不到六英寸書小矮人爬到了他的身上！

格列佛看到了，說(shuō)：“喂！你們想干什么？”這一聲，小矮人嚇了一大跳，紛紛都從格列佛身上跳了下來(lái)，有的都摔斷了腿。

過(guò)了一會(huì)，格列佛感到一陣刺痛，原先，那些小矮人正用箭射自我呢！

格列佛安靜了下來(lái)，隨后，小矮人也停止了射箭，晚上，一個(gè)矮人的頭領(lǐng)過(guò)來(lái)了，他給了格列佛一些東西吃，隨后，他就進(jìn)了小人國(guó)那里，在那里發(fā)生了許多趣味的事，他們那里最大的馬和牛是4—5英寸，羊的高度為1。5英寸，那里的云雀跟一只普通的蒼蠅那么大，鵝就是跟云雀一樣大……

格列佛在小人國(guó)過(guò)了一段時(shí)間，就出發(fā)到其他地方，格列佛來(lái)到了大人國(guó)，他發(fā)現(xiàn)那里草都比他高好多，突然，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)巨人走了過(guò)來(lái)，后面還有很多。

他們是來(lái)收麥子的，當(dāng)那巨人收割的時(shí)候，當(dāng)快要割到自我的身旁時(shí)，就差那么一丁點(diǎn)，這時(shí)，格列佛大叫起來(lái)，這一聲，巨人聽見了，底下了頭，在尋找格列佛，當(dāng)巨人尋找到他的時(shí)候，格列佛很吃驚，可是，最終還是找到了，接下來(lái)，他的命運(yùn)會(huì)怎樣樣呢？他還活著，他被帶到了農(nóng)夫家里，農(nóng)夫一家人都很喜歡他……

小人國(guó)的人們他們不足6英尺，大人國(guó)他們有個(gè)子有一個(gè)教堂那么高，飛島國(guó)的人們一只眼睛是凹下去的，還有一只是突出來(lái)的，在一飛島國(guó)個(gè)地方，叫巴尼巴比的地方，那里的人們衣服都是破破爛爛的，慧馬國(guó)的人們都是馬，并且他們都會(huì)講話，就像我們?nèi)藗円粯印?/p>

我介紹完了，我覺(jué)的這本書是一本趣味的書。

格列佛游記心得體會(huì)篇6

寒假期間，我讀了一本書，名字叫《格列佛游記》。

剛開始讀時(shí)，我以為這只是一本奇幻小說(shuō)，但在精讀之后，才知道，這是一本諷刺小說(shuō)。整書分為四部分，寫的是一位叫格列佛的英國(guó)的航海奇遇。第一部分寫了他漂流到一個(gè)小人國(guó)，然而小人國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)野心勃勃明爭(zhēng)暗斗。而且小人國(guó)里政治腐敗，百姓生活在重壓之下。格列佛在那里消耗了不少糧食，但也替他們作戰(zhàn)，最后遭到國(guó)王的猜忌，只得離開。

第二部分寫了格列佛又到了一個(gè)巨人國(guó)，這里的國(guó)王治國(guó)有方。格列佛被當(dāng)做一頭聰明的小動(dòng)物，幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，進(jìn)了王宮，見到了國(guó)王。和國(guó)王談他自己心目中的開明君主，同時(shí)對(duì)種種不合理的社會(huì)制度如議會(huì)、司法、教會(huì)、財(cái)政等方面的不合理因素給以批評(píng)和揭露。

后來(lái)他又到了無(wú)名島（一個(gè)當(dāng)?shù)厝碎L(zhǎng)相奇怪，可科學(xué)技術(shù)高的國(guó)家）和慧骃國(guó)（一個(gè)全是馬的國(guó)家）。

在這本書作者描寫的每一句話里，幾乎都透露出作者對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗的憤恨和民眾都被勢(shì)力們欺壓的感情。這使我想起了以前的中國(guó)，那時(shí)的地主和軍閥讓百姓生活在水深火熱中，苦不堪言。兩者之間的遭遇不是貌似一樣嗎？所以，現(xiàn)在的我們一定要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)阻止這種現(xiàn)象的發(fā)生。

大家也讀讀這本書吧！

格列佛游記心得體會(huì)篇7

我讀了英國(guó)作家喬納磊斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航滑稽戲冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而搞笑的奇遇。

游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟化美，巧訪了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更明白它的含義，他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段完美的時(shí)光，他完全融入了這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類耶胡交往時(shí)構(gòu)成強(qiáng)烈的反差，正因他們總是以懷疑的眼光看待了他的誠(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極大的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是咱們所追求和向往的理想境地，在那里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多咱們不愿看到的事情常常發(fā)生!有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢，有人拐賣兒童謀取暴利，有人甚至為了金錢拋棄自我的親生父母，難怪咱們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育咱們要提高警惕，不好上當(dāng)受騙。這與咱們提倡的幫忙他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的，當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援手之時(shí)，我遲疑當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢理解，這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾和無(wú)所適從。既妨礙我去愛(ài)別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的愛(ài)，這難道不是一種悲哀嗎!