四世同堂心得體會(huì)250字
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四世同堂心得體會(huì)250字篇1
讀完這本書(shū),我感覺(jué)置身于那戰(zhàn)雨紛飛的地方。
老舍這部書(shū)中以一種樸實(shí)無(wú)華的敘述手法,展示了北平淪陷區(qū)一群普通人特別是祁家四代人的生活。通過(guò)祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢(qián)詩(shī)人、小文夫婦、李四爺、白巡長(zhǎng)、孫七、小崔、馬老太太、常二爺、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥異、有血有肉的人物形象,表現(xiàn)出民族存亡之際,真善美與假惡丑的斗爭(zhēng),崇高的民族氣節(jié)和茍且偷安、助紂為虐、賣(mài)國(guó)求榮的鮮明對(duì)照。
本書(shū)讓我們看見(jiàn)了北平被日軍占領(lǐng)后的人間百態(tài):有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了。其實(shí)日軍占領(lǐng)北平后,客觀地說(shuō),并沒(méi)有什么令人發(fā)指的罪行。沒(méi)燒圓明園,也沒(méi)搶故宮,也沒(méi)有大面積的屠殺等等。但是,他們殘害了南京的人民,作為同胞,我們當(dāng)然非常憤恨,這是正常的,所以看玩四世同堂,我更加確信了對(duì)日本人的恨。
隨著整本書(shū)臨近尾聲,心中不禁感嘆人的本性在那樣一個(gè)年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實(shí),區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影。
四世同堂心得體會(huì)250字篇2
花了一個(gè)月的時(shí)間,我終于把《四世同堂》看完了,總共有1200來(lái)頁(yè),分為三部,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,真實(shí)地紀(jì)錄了革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)首都的社會(huì)現(xiàn)狀,展現(xiàn)了滿(mǎn)目瘡痍的真實(shí)圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對(duì)中國(guó)的侵略行徑,特別是文化侵略,更是深入骨髓的膏肓。中國(guó)為什么會(huì)千瘡百孔?一個(gè)很重要的原因是沒(méi)有人敢站出來(lái),青年人中雖然有一部分充滿(mǎn)了戰(zhàn)斗熱情,愿意用自身的大無(wú)畏付出來(lái)改變社會(huì)現(xiàn)實(shí),比如瑞全,他可以遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),積極投入戰(zhàn)斗,為解放事業(yè)貢獻(xiàn)青春和鮮血。
可更多的年輕人卻沒(méi)有把國(guó)事放在第一位,雖然他們也深刻體會(huì)到了社會(huì)的黑暗,并決心不向日本鬼子投降,但在艱巨的生活壓力背后,他們屈服了,他們想的不僅僅是個(gè)人,還有家庭,還有父母,這些讓他們裹足不前,比如瑞宣,他也是個(gè)充滿(mǎn)斗爭(zhēng)精神的青年,但在艱巨的家庭責(zé)任之下,他只能委屈求全了,因?yàn)樗蝗绦哪晔乱迅叩淖娓福蝗绦牟♀筲蟮哪赣H,不忍心尚小的兒女,于是,他只能持觀望態(tài)度,只能茍且偷生,只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這部分人,還有社會(huì)的蛀蟲(chóng),他們腐蝕了社會(huì)的發(fā)展,是中國(guó)窒息的根源,就如冠曉荷,就如瑞豐,他們完全沒(méi)有羞恥之心,反而想趁著被日本鬼子占領(lǐng)而升官發(fā)財(cái),顛覆了人性的本真,毀壞了中國(guó)人的名聲。
《四世同堂》是我認(rèn)真看完的最長(zhǎng)的小說(shuō),雖然我不喜歡歷史,我自認(rèn)為這點(diǎn)是非常不對(duì)的,雖是興趣使然,但很多時(shí)候我還是會(huì)盡力地去了解歷史,關(guān)注歷史,就如這部小說(shuō),它真實(shí)地展開(kāi)了中國(guó)社會(huì)發(fā)展洪流中的一角,為我從中窺探歷史提供了機(jī)會(huì),雖然社會(huì)發(fā)展到了新的高度,但我相信仍然有它的價(jià)值所在,希望有更多的人去關(guān)注它,了解它,品評(píng)它。
四世同堂心得體會(huì)250字篇3
我慢慢的松了一口氣,輕輕的合上了最后一頁(yè)書(shū),背負(fù)著歷史的厚重,仿佛置身于血雨腥風(fēng)的年代里,古老的北平城那小羊圈……一幕幕,清楚的在我眼前跳動(dòng),讓我為之震撼。
《四世同堂》是一部描寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng),揭露控訴日本帝國(guó)主義的殘暴罪行,謳歌弘揚(yáng)中國(guó)人民偉大愛(ài)國(guó)精神老舍先生用犀利的筆法將每個(gè)人物刻畫(huà)的活靈活現(xiàn),謹(jǐn)慎持家的祈老人,忠厚善良的天佑,隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟,熱血青年瑞全,樂(lè)于助人的李大爺,無(wú)恥的瑞豐和冠小荷,陰狠得大赤包等等,栩栩如生的描繪出每個(gè)人的性格特征小羊圈的各色人等的榮辱觀,生死存亡,記述北平淪陷后的畸形世態(tài),以小羊圈內(nèi)人們與日本人及罕見(jiàn)的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)為例,表現(xiàn)出中國(guó)人英勇反抗日本人,為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利作斗爭(zhēng)。
讀《四世同堂》尤使我憤怒的是那一幫漢_,貪財(cái)好色之徒,尤其是大赤包和冠小荷,為了權(quán)勢(shì)錢(qián)而出賣(mài)自己的親人,讓人既可恨又可悲,但是又讓我覺(jué)得可喜,最后他們都慘死了,沒(méi)有一個(gè)完整的活下來(lái)。
小說(shuō)以錢(qián)默吟先生抗戰(zhàn)勝利后驚奇地出現(xiàn)在鄉(xiāng)親們的面前,并與祁老人及一家老小慶??箲?zhàn)的勝利而結(jié)束,這是完美的結(jié)束,是現(xiàn)實(shí),也是讀者包括我愿意看到的。
四世同堂心得體會(huì)250字篇4
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)。
而瑞宣和瑞全同樣令我印象深刻。我覺(jué)得他們兩人與巴金先生《家》中的覺(jué)新,覺(jué)慧極為相似。瑞宣是祁老太爺?shù)拈L(zhǎng)孫,雖然他同瑞全一樣希望去參加革命,但終究放不下這個(gè)家,瑞全則不同,他敢想敢為,毅然幫助王排長(zhǎng)離開(kāi)北平,親手殺了自己的初戀—做了特務(wù)的招弟。把一個(gè)新一代的有志青年刻畫(huà)的淋漓盡致。
書(shū)的另一個(gè)重點(diǎn),便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。他們因RB人的到來(lái)而生,又因RB人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱(chēng)她冠所長(zhǎng),冠曉荷,無(wú)論何時(shí)何地,他對(duì)RB人永遠(yuǎn)是必恭必敬,直到臨死,RB人要將他活埋的時(shí)候,他也沒(méi)有任何異議,就連RB官賓查他檔案的時(shí)候,對(duì)于他的這些態(tài)度都稱(chēng)之為“良民”。祁瑞豐,藍(lán)東陽(yáng),胖菊子,這些也都是中國(guó)人的敗類(lèi)啊!“君子喻于義,小人喻于利”,漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望,自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸,當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱,僅一“貪”字,便至人于死地!
漫長(zhǎng)的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心;雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難,這部書(shū)堪稱(chēng)得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí),也反思了這樣一個(gè)問(wèn)題——為什么,為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)被RB欺辱?作者把問(wèn)題的根源指向了中國(guó)古老的家族文化。家,在中國(guó)是禮教的堡壘,而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是個(gè)博士,但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及,這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!
四世同堂心得體會(huì)250字篇5
在這和平的時(shí)代,戰(zhàn)爭(zhēng)的痛已經(jīng)遠(yuǎn)離我們,硝煙彌漫的社會(huì)我們已經(jīng)無(wú)法體會(huì),但通過(guò)老舍筆下的四世同堂,我們可以領(lǐng)略那個(gè)與今日截然不同的世間。
本部小說(shuō)在北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂為主線,描繪了小羊圈胡同為代表的各個(gè)階層,各色人物的榮辱浮沉、生存死亡,是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影。作品記敘了日寇統(tǒng)治下人民的悲慘遭遇,那一派寧?kù)o生活被打破后的不安與惶惑,反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵英勇無(wú)畏、憤而反抗的愛(ài)國(guó)精神。用爐火純青的技藝刻畫(huà)了那個(gè)時(shí)代北平的生活畫(huà)卷,讓人仿佛置身于其中。
在戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月里,如何生存是件極其困難的事,在奪去這、截去那——每一點(diǎn)事都會(huì)被管束的生活里,心中正確的信念與希望的火光是至關(guān)重要的。在一個(gè)人心惶惶的時(shí)間,眼前的利益時(shí)最大的毒藥,是思想的控制器;而至于不可泯滅的希望,沖出過(guò)去才是最大的障礙——惋惜不能改變的過(guò)去,后悔已經(jīng)定格的一切,倒不如踏實(shí)于現(xiàn)在,讓改變從今日起航。不能因忘記明天的希望,從而墜落在“昨日”與回憶之中;更不能忘記,我們追溯過(guò)去,是為了從中反思,取得經(jīng)驗(yàn),不能因此終日尋找記憶中的那天!一切,因?yàn)椤M来?
這部小說(shuō)中瑞全的形象,是抗戰(zhàn)中“勇敢”、“頑強(qiáng)”、“希望”的匯聚。相比那些在抗戰(zhàn)前線的英雄們,他的付出——一位地下工作者的努力,看似要小許多,可是正是這些地下工作者們,為人民的心中,建立起頑強(qiáng)的橋梁,點(diǎn)亮了每一個(gè)人的心,讓他們?yōu)樯c世界注上新一番的詮釋?zhuān)岦c(diǎn)點(diǎn)滴滴的力量變成復(fù)興中華的力量,飛向遙遠(yuǎn)未來(lái)的翅膀……
自然是源頭,聽(tīng)從它的教誨,讓純潔像陽(yáng)光般在心中折射,從而走向心中圣潔的聚集地,讓硝煙彌漫的天空重返蔚藍(lán)與陽(yáng)光。讓似圣光的希望,快速而永久地穿梭在心中,成為高揚(yáng)的旗幟,不滅的火光……