讀史記的的讀后感
讀史記的的讀后感篇1
中文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說過:史記是“史家之絕唱,無韻之離騷”。我最近有幸拜讀,希望將讀后的感受與大家分享。史記描繪了從黃帝時(shí)代至漢武帝年間的歷史與個(gè)人的喜怒哀樂,以人物傳記的形式去描繪一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象。其對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代傳說的記載與對(duì)奴隸制社會(huì)的描寫,是古今史書的獨(dú)一無二的記載,所以其歷史考察價(jià)值是無窮的。但百姓為何要讀它呢?因?yàn)樗鼰o與倫比的文學(xué)價(jià)值,《離騷》是戰(zhàn)國時(shí)期屈原的優(yōu)秀代表作,史記能與它相提并論,是一種榮幸,從中可以看出史記的文學(xué)價(jià)值是無與倫比的,這也是史記備受古今各界人物推崇的原因所在。
史記上的故事使我流連忘返,其中收錄在《呂不韋列傳》中的呂不韋舉薦子楚使我印象深刻,這個(gè)故事主要講了呂不韋見了秦昭王庶出的孫子子楚,很同情他。呂不韋為了幫子楚而游說秦國,子楚答應(yīng):只要他游說成功,便與他共享秦國。于是呂不韋拿五百金送給子楚,有那五百金游說秦國。他找華陽夫人的姐姐,用重金賄賂她,并向其舉薦子楚,讓其勸華陽夫人:“你何嘗不找一個(gè)賢能的人去認(rèn)他做干兒子?我看子楚非常賢能,是個(gè)人選。于是,華陽夫人與太子安國君決定將子楚作為繼承人。呂不韋調(diào)了幾個(gè)宮女與他同居,子楚要她們,呂不韋給了他,但隱瞞了其中有一個(gè)已經(jīng)懷孕的真相,后來,這個(gè)女人生下了嬴政。后來,他們趁變亂逃回秦國。這時(shí),安國君即位,沒過多久,子楚即位,后來,嬴政即位,呂不韋獲重賞。
讀完史記,我百感交集,史記中那人物的悲歡命運(yùn)使我徹夜難眠,我從史記中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣,我覺得史記身上有一些東西是幫助我們走向漫漫人生路的養(yǎng)分??傊酚浭刮覍?duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了改變:一開始我認(rèn)為歷史是一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán),是史學(xué)家才會(huì)研究的東西,史記離我們凡人很遙遠(yuǎn);讀了它之后,我覺得歷史與我們的距離近在咫尺,而并不是那么遙遠(yuǎn),史記也早“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”了。比如從項(xiàng)羽的身上,我們就能看出他那勇猛善戰(zhàn)的特點(diǎn),正因如此他才打敗了秦王朝;也可以看出他不善待部下,急功近利的特點(diǎn),這也使他最終走向沒落。史記中的每一個(gè)人物都是這樣,有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn),他受到重用到?jīng)]落都有他自己的原因,從中可以看出人生興旺之道,這也是一種獨(dú)特的魅力??傊?,以史為鏡,可以知興衰,綜合到現(xiàn)在是:以史為鏡,可以知方向。
在書海中遨游,史記這樣的好書伴你終生,但文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值并重的古代著作恐怕只有史記一部。所以,史記是一部的的確確的好書,一部古代典籍,一部藝術(shù)珍品!
讀史記的的讀后感篇2
這個(gè)暑假我讀了《史記》,史記讀后感————金。 這是一本能豐富頭腦,補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書。 《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對(duì)后來歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。 司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色??础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
《史記》既是一部史學(xué)著作,又是一部偉大的文學(xué)著作,開創(chuàng)了我國傳記,文學(xué)的先河?!妒酚洝分袑?duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng),集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操,對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì),如其中的大禹治水,表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的大英雄,他三過家門而不入的塑造中,可以看出他的心非常善良,肯為別人付出。他治理了九條河流,為人民立下了豐功偉績,也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒,塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠誠、善良、正義;鄙視邪惡,痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福,讓百姓安居樂業(yè),和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比,讓子孫后代永遠(yuǎn)記住他們?!蛾悇賲菑V》的故事謳歌了我國古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義,陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲只有6個(gè)月,然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺?!讹w將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯,保衛(wèi)國土,立下了赫赫戰(zhàn)功,受到人民的愛戴……司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,但他還是完成了《史記》,實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值,啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師,被魯迅評(píng)價(jià)是“無韻之離騷,史家之絕唱”。
讀史記的的讀后感篇3
今年寒假,我上了學(xué)而思短期班在線直播課“體貼入微讀《史記》”,里面的故事一下子吸引了我,仿佛打開了一部巨大的歷史畫卷,讓我看到了中華民族悠久的文化。
在老師講解的基礎(chǔ)上,我找出了家中的《史記》。這本《史記》已被翻譯成白話文,原著是司馬遷,是我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。翻閱沉甸甸的書本,我仿佛坐上了時(shí)光穿梭機(jī),來到兵荒馬亂的戰(zhàn)國、秦朝、西漢年間,驀然發(fā)現(xiàn),那一位位英雄,帶著堅(jiān)定無畏的表情,披荊斬棘,向我走來。
《史記》就是一部歷史人物的百科全書,塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物形象。有智勇雙全的藺相如,他憑三寸不爛之舌、顧全大局的格局、忠君愛國的精神,帶給我們一個(gè)個(gè)膾炙人口的動(dòng)人故事:“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”;舍身為國的荊軻,不顧自己的性命刺殺秦王的大無畏精神,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”是多么的凄涼;統(tǒng)一六國的秦始皇是個(gè)殘虐的暴君,他焚書坑儒、廢黜百家,修皇陵,害得老百姓民不聊生;農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝吳廣,在秦朝殘暴的統(tǒng)治下,起兵反抗;西楚霸王項(xiàng)羽,英勇善戰(zhàn),有著卓越的軍事領(lǐng)導(dǎo)才能,可惜最后落得“四面楚歌”的下場(chǎng)……
越王勾踐臥薪嘗膽,雪恥滅吳的故事告訴我們困難與挫折能催人奮進(jìn),與人力量,安逸與保守卻使人墮落,所以,我們要勇敢面對(duì)挫折,敢予接受挑戰(zhàn),否則只能像吳王一樣死路一條!歷史的長河靜靜流淌,溫潤而莊嚴(yán)。《史記》很厚,共一百三十篇,我還沒有讀完,但已受益匪淺。
歷史的長河靜靜流淌,溫潤而莊嚴(yán)?!妒酚洝泛芎瘢惨话偃?,我還沒有讀完,但已受益匪淺。所謂“讀史使人明智”,領(lǐng)略成功的秘訣要學(xué)習(xí)歷史人物的優(yōu)點(diǎn),也要以過去的失敗為鑒,吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免重蹈覆轍。
讀史記的的讀后感篇4
捧起《史記》,動(dòng)魄驚心;放下《史記》感慨萬千……
《史記》記載了3500多年的歷史,上至古時(shí)代時(shí)傳說的皇帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間。作者司馬遷妙筆生花,再現(xiàn)了群雄逐鹿,斗智斗勇的故事。書中許多人物的品質(zhì)也值得我們學(xué)習(xí),如:蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著;張賽出使的堅(jiān)毅與無畏;陳勝舉兵的大義與凜然……
在《史記》中我最喜歡的片段就是《項(xiàng)羽本紀(jì)》。《項(xiàng)羽本紀(jì)》中的項(xiàng)羽在走到絕路時(shí),還能為騎士表演突圍、斬將、奪旗,這種無所畏懼的精神是彌足珍貴的。但最令我感動(dòng)的還是項(xiàng)羽在與愛妾虞姬訣別時(shí),一遍又一遍的慷慨悲歌、淚流不止。在生死存亡的緊急關(guān)頭,還有著這樣的兒女情長,在我看來,這正是一個(gè)英雄最必不可少的東西——情義。
說到情義,那一定少不了伯牙和鐘子期。他倆的情義可謂是家喻戶曉,令人羨慕。自古以來就有許多關(guān)于情義的名言,比如宋代王安石:人生樂在相知心。還有唐代王勃的:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰??梢娗檎x是多么的重要。
歷代文人對(duì)《史記》都有著很高的評(píng)價(jià)。魯迅稱他為史家之絕唱,無韻之離騷。這足以體現(xiàn)他在歷史文壇的地位。且史記還是我國第一部紀(jì)傳體通史,用紀(jì)傳的形式記錄了西漢武帝前的各色歷史事件,改變了如《春秋》等編年體格式記敘方式,開創(chuàng)了文書編纂的先河。
唐太宗李世民曾說過:“以史為鑒,可以知興替,以人為鑒,可以明得失?!彼^前車之鑒,后車之師便是這個(gè)意思。讀史,就是從前人的經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)、吸收營養(yǎng)。
且《史記》中有許多其他史學(xué)家不敢寫的內(nèi)容——對(duì)開國皇帝劉邦和當(dāng)朝皇帝漢武帝的揭露及批判,這很容易招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們收入書中,用犀利的語言,寫真實(shí)的故事,絕不帶半點(diǎn)阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。
歷史如夢(mèng),青山依舊在,幾度夕陽紅,我輩當(dāng)努力,誰與爭(zhēng)鋒!
讀史記的的讀后感篇5
最近讀了《史記》這本書,我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中,曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家,文學(xué)家。他們?cè)诓煌臍v史條件下,通過自己的筆墨,為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前,一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負(fù)重,以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里,這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中,后人無法超越也難以企及,這個(gè)人就是司馬遷,這部史學(xué)著作就是《史記》?!妒酚洝肥嵌氖分?,它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史,在我國傳統(tǒng)國學(xué)精品中,唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見解,同時(shí)又對(duì)矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功,其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。
《史記》開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體的史學(xué),同時(shí)也開創(chuàng)了我國的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物,不僅表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的高度概括力和卓越的見識(shí),而且通過許多形形色色的人物的活動(dòng),生動(dòng)地展開了廣闊的社會(huì)生活畫面。因此,兩千多年來,《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范,而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)洹④S然紙上的人物描述,開拓了我國傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色,眾態(tài)紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖,栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個(gè)方面:一是將人物放在歷史的大舞臺(tái)上去表演,將人物置于時(shí)代和生活的環(huán)境中去描寫;二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場(chǎng)面中寫人;三是用典型的細(xì)節(jié)來寫人,旨在揭示人物的精神世界;四是用個(gè)性化的語言來表現(xiàn)人物的性格特征;五、運(yùn)用側(cè)面描寫來烘托人物的性格特征。
讀史記的的讀后感篇6
學(xué)習(xí)了《燭之武退秦師》這篇文章之后,其中的主人公燭之武給我留下了非常深刻的印象。
在第一次讀這篇文章的時(shí)候,我一直很好奇燭之武的經(jīng)歷。為什么佚之狐給鄭伯不推薦別人,反而推薦了“不如人”的燭之武呢?于是我就去找到了燭之武的經(jīng)歷:
燭之武年輕的時(shí)候能言善辯、聲名遠(yuǎn)播,但是機(jī)不逢時(shí),他在鄭文公手里始終不受重用,導(dǎo)致一生就只是一個(gè)養(yǎng)馬的圉正。而到了秦國圍鄭之時(shí),才被舉薦。鄭文公救國心切,客客氣氣的向燭之武承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。這才有了燭之武以三寸不爛之舌勸退秦師的著名典故。
那么,面見了秦穆公后,燭之武又是怎樣說服已經(jīng)圍鄭的秦國退兵呢?主要分為三點(diǎn)。
首先,先向秦國示弱?!班嵓戎鲆病蔽覀冟崌呀?jīng)知道要滅亡了,也沒有反抗的意思了。這個(gè)不輕不重的馬屁拍上去,讓秦穆公有耐性聽下去,也為后面能讓自己順利地陳述利害關(guān)系鋪墊了。如果燭之武一見到秦穆公第一句就是:“你們快退兵吧,攻打鄭國對(duì)你們沒有好處?!蹦乔啬鹿隙ㄏ胍膊幌刖桶褷T之武趕回鄭國。
其次,燭之武所有的說辭都像是站在秦國的立場(chǎng)上陳述的?!霸絿员蛇h(yuǎn),君知其難也”“鄰之厚,君之薄也”將所有的害處都從秦國立場(chǎng)出發(fā)想秦穆公陳述,讓秦穆公能更清楚地看到滅亡鄭國的害處。從鄭國角度來勸說秦穆公,只會(huì)讓他覺得:燭之武你只是鄭國來的說客而已,我不攻打鄭國對(duì)我有什么好處呢?這也體現(xiàn)出了燭之武巧妙的思維。
而第三點(diǎn),也是最重要的一點(diǎn),經(jīng)過前面兩點(diǎn)的鋪墊,燭之武放出大招,離間秦晉兩國關(guān)系。因?yàn)橛辛藢?duì)于秦國害處的闡述,讓秦穆公對(duì)晉國產(chǎn)生了懷疑。之后燭之武就舉出晉惠公“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”的歷史,戳中了秦穆公的痛處。再拋出“夫晉,何厭之有?”晉國哪有滿足的時(shí)候呢?使秦穆公更加相信燭之武的話語,而此時(shí),燭之武也拿定了晉文公不會(huì)在秦國撤兵時(shí)趁機(jī)攻打鄭國。更是讓秦穆公以為晉文公是心虛而不敢攻擊,一箭雙雕,不但使秦國退兵,晉國毫無辦法,同時(shí)也成功地離間了秦晉大國之間的關(guān)系,讓鄭國這個(gè)處在大國之間的小國得以喘息的機(jī)會(huì)。正所謂“但憑三寸不爛舌,說退秦師留美名?!?/p>
燭之武用自己的巧思善辯,為鄭國爭(zhēng)取到了繼續(xù)生存的機(jī)會(huì)。而他憑自己一人勸退秦國大軍的故事,也得以流傳至今。
讀史記的的讀后感篇7
尊師重道是中華民族的傳統(tǒng)美德——讀《史記》有感
《史記》是爸爸送給我的生日禮物,爸爸送我的版本是白話文版。我在一個(gè)陽光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里,我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年,孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子,孔子知道老子在洛陽居住,為了能向老子請(qǐng)教古代的“禮制”,便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天,孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書立說,聽聞譽(yù)滿天下的孔子前來拜訪,立即放下手中的刀筆,迎接孔子??鬃舆M(jìn)入大廳,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后,才向老子請(qǐng)教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠懇,老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”??鬃訉W(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識(shí)。
閉卷沉思,我想到了我的老師。
小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候,因?yàn)閯偵闲W(xué),沒有定性,上課忍不住玩小玩意兒,被老師發(fā)現(xiàn)了。老師第一次提醒了我,我就停了下來,但是過了一會(huì)兒,我忍不住了,又把小玩意拿出來玩,老師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了,就叫我站起來。本以為這樣我就可以好好聽課,誰知道,我再次玩起了小玩意。于是老師板著臉說:“站起來也能玩,要好好聽課才是。把手上的東西拿上來,沒收!”我看著老師嚴(yán)厲的臉,便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師,不尊重同學(xué),不尊重知識(shí),我羞愧地紅著臉低著頭,乖乖地把手上的小玩意交到講臺(tái)前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過背,發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我,當(dāng)時(shí)我恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去,并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后,老師把我叫到辦公室,語重心長地對(duì)我說:“老師批評(píng)你,讓你在課堂上站起來,是因?yàn)槟阌绊懙搅苏n堂秩序,老師希望你好好學(xué)習(xí),將來以優(yōu)異的成績來回報(bào)社會(huì)。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴(yán)自己!”
孔子是的大思想家,大教育家,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識(shí),把自己當(dāng)成學(xué)生,千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子,我在學(xué)識(shí)上是一張白紙,思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
讀史記的的讀后感篇8
我讀了一本書,名叫《史記》,但由于篇幅太長,我先讀了漢武帝篇,讀完之后,我有一些感想:我先說說漢武帝生命里發(fā)生的一些事吧.
在武帝繼位前,他排行第九,是不可能當(dāng)上皇帝的,但是漢景帝卻偏偏看上了他,就為他掃清障礙,幫助他成為了一個(gè)平安太子,武帝就這樣才登上皇帝的寶座.
武帝期間,有一個(gè)叫江充的小人得到了武帝的寵愛,而丞相卻三翻兩次上奏章,讓武帝殺掉江充,結(jié)果把武帝惹怒了,把丞相殺了.還發(fā)現(xiàn)了巫蠱,這就為后來的巫蠱事件埋下了伏筆.武帝是一個(gè)迷信的人,發(fā)現(xiàn)了巫蠱,武帝就認(rèn)為有人詛咒他死,于是大發(fā)雷霆,滅了丞相九族才停止.但那個(gè)小人江充,想盡可能除掉一切與他為敵的人.就對(duì)武帝說:"宮里宮外可能也有巫蠱,擴(kuò)大搜索比較好."武帝覺得有理,就擴(kuò)大范圍,結(jié)果查得連皇后和太子的床都沒法放了.
巫蠱是查不清的,只要看見就是殺無赦.所以殺了幾萬人,后來,居然太子也有巫蠱,太子當(dāng)然不想被殺,就準(zhǔn)備出走.恰好武帝生病了,命江充找太子來,但江充想殺太子,就說太子謀反,結(jié)果太子真得被逼反了,最后太子被殺了,但臨死前他用兵把江充殺了.
太子死后,有一個(gè)叫田千秋的小官,他的任務(wù)是看管高祖劉邦陵園,他給武帝上了一道奏章,寫道:"兒子玩了一下父親的兵,打一頓屁股就算了.兒子殺錯(cuò)了一個(gè)人,這也不算什么大罪(本文是針對(duì)太子).這句話不是我說的,是一個(gè)白胡子老頭托夢(mèng)講給我的."這句話說得十分巧妙,田千秋是一個(gè)看管劉邦陵園的官,白胡子老頭自然是指高祖劉邦了,劉邦的話,武帝能不聽嗎 武帝果然封田千秋為丞相,并十分感激田千秋,后來,武帝來到輪臺(tái),寫下了罪己詔,這就是有名的"輪臺(tái)罪己詔".回來的時(shí)候,武帝又得了一個(gè)兒子,就是鉤弋夫人生了一個(gè)男孩兒,取名劉弗陵.當(dāng)時(shí)離武帝之死只剩八年了,武帝開始考慮立誰為太子了,所有人選,接連淘汰,只有劉弗陵,當(dāng)時(shí)立了8歲的劉費(fèi)陵為太子,但太后僅26歲,就有可能出現(xiàn)女人參政,發(fā)生內(nèi)亂.于是武帝臨死前殺了劉弗陵的母親鉤弋夫人.
從這可以看出漢武帝是一個(gè)冷酷而又長謀略的人.我們既要學(xué)漢武帝的優(yōu)點(diǎn),又要避免漢武帝的缺點(diǎn),為了我們的下一代,我們既要做一個(gè)情感豐富,長謀遠(yuǎn)略,也要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做一個(gè)冷酷無情的人.不給壞人留一點(diǎn)情面,不讓好人受一點(diǎn)委屈,做到公正無私,讓壞人聞風(fēng)喪膽,讓好人拍掌稱贊.
想要這樣,我們就要從小開始,從一點(diǎn)一滴做起,不能讓黑暗的種子發(fā)芽,要讓光明的小苗茁壯成長!
讀史記的的讀后感篇9
《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家司馬遷用一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國古代第一部通史。書中記載了黃帝以來的傳說,商周的史跡,春秋戰(zhàn)國時(shí)期的動(dòng)蕩。這是一部偉大的史學(xué)巨著,是中國文化寶庫中的珍寶。
我比較喜歡項(xiàng)羽,他推翻了秦朝,燒了阿房宮。但是因?yàn)轫?xiàng)羽的一些缺點(diǎn),讓他兵敗,烏江自刎的悲慘下場(chǎng)。我認(rèn)為項(xiàng)羽應(yīng)該聽取良言忠告,在鴻門宴的時(shí)候,項(xiàng)羽有個(gè)謀士叫范增,范增看出劉邦是與項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下的人,就讓項(xiàng)莊在宴上舞劍刺殺劉邦。只可惜項(xiàng)羽沒有聽從,讓劉邦逃了。還有項(xiàng)羽的部下韓信也是很有才能的,但是項(xiàng)羽一直沒有重用韓信,最后韓信投靠劉邦,率漢軍沖出漢中,把楚軍打的落花流水,最終項(xiàng)羽兵敗自殺。
《史記》他不僅豐富了我的見聞,還增加了我的知識(shí)。我也知道了如何做人最好,要善于聽取良言忠告,要克服缺點(diǎn),這才能成大事。
讀史記的的讀后感篇10
對(duì)于我們這種學(xué)文學(xué)的孩子來說,《史記》無疑是最富有代表性的史家名著。它上起中國上古傳說中的黃帝時(shí)代(約公元前3000年)下至漢武帝元年(公元前122年)共三千多年的歷史。所謂“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,它詳實(shí)地記錄了上古時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)方面的發(fā)展?fàn)顩r。是與《資治通鑒》齊名的史家名書,與《資治通鑒》聯(lián)合,鏈接上了中國的千年歷史。
因?yàn)椤妒酚洝凡灰缘乩韲液徒y(tǒng)一紀(jì)年撰寫,而是以各家之傳記集合形勢(shì)呈現(xiàn),故《史記》中不以地理位置和時(shí)間發(fā)生順序?yàn)榫€索,而且,它的特點(diǎn)在于對(duì)于同一歷史事件,它采取了不同的人,不同的視角來闡釋不同人的不同觀點(diǎn)及見解,運(yùn)用矛盾的手法讓不同地位的人能得出適合自己立場(chǎng)的屬于自己的見解。正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”在《史記》這本書中,作者司馬遷反其道而行之,直接將不同人的見解如身臨其境的展現(xiàn)在了所有讀者的眼前。
《史記》起初是沒有固定書名,或稱《太史公書》,或稱《太史公記》,也省稱《太史公》?!笆酚洝北緛硎枪糯窌耐ǚQ,從三國開始,“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名?!妒酚洝啡珪?30篇,五十二萬六千五百余字,包括十二本紀(jì)(記歷代帝王政績)、三十世家(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最后一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用),對(duì)后世的影響極為巨大,被稱為“實(shí)錄、信史”。而被被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”,列為前“四史”之首,與《資治通鑒》并稱為“史學(xué)雙璧”的便是這八書,并不是整本的《史記》。也正是因?yàn)檫@八本,司馬遷被后世尊稱為“史遷”、“史圣”,與司馬光并稱“史界兩司馬”,與司馬相如合稱“文章西漢兩司馬”。
梁?jiǎn)⒊付ǖ氖酚洝笆竺狈謩e是:
“大江東去楚王留芳”——《項(xiàng)羽本紀(jì)》
“禮賢下士威服九州”——《魏公子(即信陵君)列傳》
“文武雙雄英風(fēng)偉概”——《廉頗藺相如列傳》
“功成不居不屈權(quán)貴”——《魯仲連鄒陽列傳》
“曠世奇才悲涼收?qǐng)觥薄痘搓幒盍袀鳌?/p>
“官場(chǎng)顯形栩栩如生”——《魏其武安侯列傳》
“戎馬一生終難封侯”——《李將軍列傳》
“漢匈和親文化交融”——《匈奴列傳》
“商道貨殖安邦定國”——《貨殖列傳》
“史公記史千古傳頌”——《太史公自序》
其中最讓我印象深刻的莫過于在中學(xué)課本中見過的《項(xiàng)羽本紀(jì)》節(jié)選,及《廉頗藺相如列傳》節(jié)選,這是讓人能夠深思的名篇啊。
在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中,我們可以看到項(xiàng)羽的魯莽,后悔,他的無顏見江東父老早在他年少的時(shí)候就看出了,不學(xué)兵法,只知光憑武力取勝,典型的頭腦簡(jiǎn)單,四肢發(fā)達(dá)型。而在最后,他終于看清了自己,可是大勢(shì)已去,沒有后悔藥可以吃,他注定遺憾千年。
而《廉頗藺相如列傳》中,廉頗的坦誠,負(fù)荊請(qǐng)罪,都讓我們學(xué)到不少道德方面的知識(shí),做人的道理就在其中。
歷史的長河中,總是有些人遺憾千年,也有些人暢快淋漓,有很多都流失在歲月的洗禮中,但是這些紛紛琳琳的事跡,在史學(xué)家的筆中,總有一些是留下來的,總有一些是值得留下來的?!妒酚洝分杏泻芏噙z憾,不過留下更多的是給后人的反思與考量。